十一月の十八(🕗)(bā )日には、浪士らは千曲(qǔ )川ちくまがわを渡って望(wàng )月宿(🗑)もちづきじゅくまで動(💩)いた。松本(💌)藩の人が姿を変えてひそ(🙅)か(🎟)に探偵たんていに入(🍊)り(🥧)込(🧔)んで来たと(🗻)の報知しらせも伝(🈶)わ(🗄)っ(📶)た。それ(🥟)を聞い(🍑)た浪士(🗒)(shì )ら(🚙)は警戒を加(jiā )え、きびしく味(💟)方(🕜)(fāng )の(😫)掠奪りゃくだつをも戒(🎐)めた。十九(🎳)日和田泊まりの(❎)予(❣)定(dìng )で、尊攘の旗は(🤘)高く山国(guó )の空(❌)にひるがえった。
天龍川てんりゅうがわの(🐀)ほとりに出(🥔)て(🚸)からも、浪士ら(🕜)は(🔬)武装(😪)を解こう(🛵)としなかった。い(♌)ずれ(🏑)も鎧兜よろいかぶ(🅿)と(📪)、あるいは黒の竪烏(wū )帽(mà(🤲)o )子(zǐ(⏩) )た(🌰)てえ(🎸)ぼし、陣羽織(👈)のい(🤹)でたちである(❔)。高く掲(🤼)げた(🔀)紅白の旗、隊伍を区(📅)(qū )別(🐾)する馬印うま(🔶)じるしな(🏐)ど(📦)は、馬上(shàng )の(🕍)騎士が携(xié(🕴) )えた抜き身の鎗やりに映り合っ(🧔)て、その無数の群(qún )立と集合との感(🈵)じが(🈵)一(🔅)行の陣(zhèn )容をさかんにした。各(gè )部隊の護(hù(🔋) )って行く二門ずつの大(👓)砲(pào )には皆(🏚)御(🍠)隠居の筆の跡が鋳(⏬)いて(🎵)ある。「発而(ér )皆(📈)中(🚤)(zhō(🏨)ng )節はっして(🎿)み(🌍)なせつに(🚨)あたる、源斉(🚗)昭(zhāo )書み(⛪)なも(🅰)とのなりあきし(💟)ょ」の銘は浪(làng )士(shì )らが誇(🈳)りと(♊)す(😧)るも(🌎)のだ。行(🥊)列の中央に高く「尊(zūn )攘そんじ(📨)ょう(⏩)」の二(èr )字を掲げ(⚫)た旗は、陣太鼓と共に、筑(🆓)波以(🔖)(yǐ )来の(📚)記(♿)念で(👫)もあった。参謀の兵部は軍中第二班にあ(💱)る(🚊)。采配を腰にさし、(🙌)甲冑かっちゅう騎馬で、金(🎅)の三(🦊)蓋(gài )猩々緋さんがいしょうじょ(❓)うひの一段幡連いち(🖐)だん(🛀)ばれ(🏯)んを馬印(yìn )に立て、鎗(🌍)鉄砲を携える百(🤭)余人(🧗)の武者を率いた。総勢(shì )の隊伍たいご(🏚)を、第一班から第六(liù )班ま(♈)での備(bèi )えに編(🌈)み、騎(qí )馬(㊗)(mǎ )の使番に絶えず前(🖨)後周囲を見(jiàn )回(😽)らせ、隊列の整頓せいとんと行進の合(hé )図に(📷)は拍子(zǐ )木ひょうしぎを用(💳)いることなぞ皆(jiē )この人の精(🏇)密(mì )な頭脳(nǎo )から出(chū )た。水戸(hù )家(🖐)の(🔬)元側(🥇)用人(rén )そ(🐙)ばよ(🌟)う(🚕)にんで、一(🍙)(yī )方の統(tǒng )率(lǜ )者なる(⛑)小四郎は騎(🐉)(qí )馬(mǎ(✨) )の側に惣金そう(🤧)き(💷)んの馬印を立て(🔗)、百(bǎ(🤟)i )人ほ(🎡)ど(📝)の(🌠)銃隊(duì(➿) )士に護(hù )まもられながら(🧜)中央の部(🔆)隊を堅め(🐕)た。五(👖)十人(ré(👩)n )ば(🥢)か(😖)りの鎗隊(🤒)士を従(cóng )えた稲(🦉)右衛門は梶かじの葉の馬印(🚤)で、副(🏵)(fù(🌫) )将(📕)らしい威厳(yán )を見(jiàn )せ(🉑)な(🚫)がら(🤣)そのあとに(🙅)続いた。主(zhǔ )将耕(🍷)(gēng )雲斎は「(🌃)奉勅」の旗を先(xiā(🌄)n )に立て、(🏘)三蓋(📖)菱さ(💸)んがいびし(⭕)の(💛)馬印(yìn )を立てた(💾)百人(🍫)(rén )ば(🔂)かりの騎(🏒)兵隊がその(😳)前に(🌍)進(jìn )み(♟)、二百人ば(🌰)か(😁)りの歩行武者の同勢は抜き(🔎)身の(🙎)鎗(🎱)で(🐃)そ(🛠)のあとから続い(🚎)た。山(㊗)国(guó )兵(🍞)(bīng )部(🦃)父(fù(🗑) )子(zǐ )はもとよ(🌫)りその他(🧟)(tā(🐓) )にも親子で連れ(🚅)だって(✝)従軍す(🍳)るものもある。各部隊が護って行く思い思(sī(📤) )いの旗の(💁)文字は、いずれ(🕳)も水府義士(📽)をも(🌈)って任ずる彼らの(🚬)面目(mù )を(🕚)語(💚)っている。その中にまじる「百花の魁(kuí )さき(🥙)がけ」と(🏜)は、中世以来(🎞)の(🚼)堅い殻から(🍜)を割っ(☕)てわずかに(🛩)頭を(🍁)持(🌭)(chí )ち上げようとするような、彼(😿)らの早(zǎo )い先駆(🗑)感を(🤐)あらわ(❗)して(🀄)見(jiàn )せている。
その時になって見ると、長州征伐(fá )の命(mìng )令が下(🍡)ったばかりで(🎎)な(🥌)く、松(👻)平大膳太夫まつだいらだい(👬)ぜんのだゆうなら(🕧)びに長門守ながと(🤢)のか(💞)みは(🚭)官(guān )位を剥はがれ、(🎸)幕府(fǔ )より与(🛐)え(🎽)られた松平姓(🍩)と将(jiā(🏢)ng )軍家御(㊙)諱おんい(♌)みなの一(yī )字をも召し(🔳)上げられた。長防両国への物(wù )貨輸(shū )送は諸街(📂)道を(✌)通(🆔)じ(💐)てすで(🛫)に堅(🌑)く禁ぜられてい(📦)た。
(😱)三(🌕)(sā(🚸)n )百人(💏)ば(🎳)かりの(🍿)後(🥈)陣の(🌭)者(❇)(zhě )は容(róng )易(yì )に下諏(🐾)訪へ(💔)到着(zhe )しない(🖤)。今(jīn )度の(🦒)戦闘の遊軍で、負傷者な(🌨)どを(🥥)介(jiè )抱するのも(🤠)それらの人(😞)たちであったから、道(dào )に隙ひ(😦)まが(🥠)とれておくれるものと知れた。その間(㊙)(jiān )、本(🎚)陣に集まる幹部(bù )のものの中(💆)にはす(👘)でに(🔲)「明(💘)日(⬆)」(👳)の(⏮)評(〽)定が(🎢)ある。もともと(Ⓜ)浪(làng )士らは高島城(chéng )を目がけて来(🤕)たものでもない。西(xī )へ(🚑)の進路を切(qiē )り開くためにのみ(🚋)、や(🚢)むを得ず諏訪藩(👉)を敵(dí(📞) )として悪戦(zhà(💗)n )したまでだ(📣)。その夜(👇)(yè )の評(👉)定に上(shàng )ったは、(📪)前(🎭)途にどこをた(🖱)どるべきかだ。道(🌟)は二つある(🏊)。これから(📚)塩尻(kāo )峠しおじり(🐣)とうげ(🔘)へかかり、(👌)桔梗(🗨)き(🥓)きょう(🍴)が原はらを過ぎ(😩)、洗馬せば本(🤢)山もとやまから(🚂)贄川にえがわへと取(🕡)っ(😫)て、木(mù )曾きそ街道をまっすぐに(📖)進むか。それと(🚐)も岡谷おかや辰(🚾)野た(✝)つのから(🦖)伊那(nà )いな(🌝)道へと折れる(🗓)か。木曾福島(⛲)の(♎)関(wān )所(🏽)を破るこ(🍟)とは浪士ら(🌟)の本意ではなかっ(🍴)た。二(🐥)十二里(lǐ )余にわたる木曾(cé(🚞)ng )の森(⏫)林の間(🏫)は、嶮岨けんそな山(🌗)坂が多く、(📀)人馬(mǎ )の継(jì )立つぎたても容(💆)易(yì(🌒) )で(👠)ないと(🔠)見なされ(🔘)た。彼らはむ(🕡)しろ谷(📽)(gǔ )も広く間道も多(👱)い伊那の(🦐)方をえらんで、一筋の(🥅)血路を(⛩)そちらの方に求めよ(☝)うと企て(📙)たのである。
こんなに周(zhōu )囲の事(🥓)情が切(qiē )迫す(♒)る(🏝)前、高島城の御留守居お(🏳)るす(🏉)いは江戸屋敷からの(🉐)早飛(🔪)脚が(⚓)持参(cān )した書面を受(shòu )け取っ(🍰)た。その書面(🏞)(miàn )は特(🚛)に幕府から諏訪(⛎)藩にあてたも(📒)ので、水戸浪(🌩)士(🏠)西下(xià )のうわさを伝(👄)え、和(🤸)田峠(gǔ )その他へ早(🧡)速(sù )さっそく人(⏲)数を出(chū )張させるようにとし(♏)てあった(🐧)。右(yòu )の峠の内には松本(🦓)方(♈)面(miàn )への(🥑)抜(🏝)け路みちもある(😟)から、時宜によっ(😋)ては(🥑)松本藩からも応援すべき心(xī(❄)n )得で、万事取り(😦)計ら(🚝)うよう(😣)に(😣)と仰せ出(chū )さ(🍅)れたとしてあ(🦒)っ(🚴)た。さてまた、甲府(🕓)(fǔ )からも(🔩)応(yīng )援(😼)の人数を差(chà )し(👓)出すよう申し(🕛)まいるやも知れないから、その(😑)つもりに出(chū(😳) )兵(🏜)の手配(🛤)りをして置(zhì )いて、中(🎱)仙(xiān )道なかせんど(🔡)うは(😷)もとより甲州方面のこと(🔡)は(⚽)万事(shì(🍛) )手(🆖)抜かりのな(🗻)いように(✔)と仰せ(😃)出されたと(🈵)も(🤞)してあった。
「(✉)念のためにう(🕵)かがいます(🌰)が、伊那の平(🎿)田(💽)御(💋)門人は(🚦)『古史(😭)伝』の発行を企(🗒)(qǐ )てている(🎥)ように聞いてい(🌫)ます。あれは(⏮)何巻(quà(🧔)n )まで(🌺)行ったでしょう(📚)か。」
い(🗒)き(🦀)なり浪(làng )士(shì )は(😸)その降蔵を(🗣)帯で縛(🚬)りあげ(👛)た。それから言葉をつづ(🤥)け(🍽)た(🥕)。
「さあ、いつま(😷)た出(chū )かけ(🥀)て(🏔)来られますか(👑)さ。」
「そ(🚔)のことですか。今じ(💧)ゃ(🚊)第四帙(zhì(🐞) )ちつま(🧓)で進(jìn )行しております(🤞)。一(yī )帙四巻としてありま(💁)すが、も(🐾)う第(dì )十六(liù )の巻ま(👆)きを出しま(👲)した。お聞き及びかど(🥚)うか知(🚉)りませんが(👄)、そ(🐳)の(⛱)上(shàng )木じょ(🕟)う(🐮)ぼくを思(😵)い立った(☔)の(🛢)は座(🦋)光寺の北原(🍔)稲(💼)雄です。これにおり(🚌)ます今村豊三(🎑)(sā(🌁)n )郎の(🦑)兄に当(⏳)たり(🃏)ま(🔚)す。」正香が(🏘)答えた。
浪士らの幹部の(🌈)前には、そういうめずらしい人た(👿)ちが(🤬)あ(💑)らわ(⏹)れた。そのうちの一人(ré(🍮)n )ひ(💦)とり(🏻)は伊那座光寺いなざこう(🥄)じに(💗)ある(🔷)熱(🃏)心な(🏴)国学(xué(😁) )の(⏱)鼓(🧒)吹者こす(❓)いしゃ(🏀)仲(zhòng )間(🕗)(jiān )で(🏯)、北(❌)原(🔶)(yuán )稲雄が弟(dì(🍮) )の今村豊三郎(láng )い(🈶)ま(🅿)むら(🚄)と(😯)よさぶろうである。一人(ré(⏮)n )は(🌕)将軍最(🛴)初の上(🧐)洛(luò )じ(🦆)ょうらくに先立(🤱)っ(⛲)て足(❔)利尊氏あ(🦗)し(💇)か(⛏)がたかう(🥒)じが木像の首(🧞)を三条河原さんじょうがわ(🐮)らに晒(shài )さらした示威の(🍮)関(💞)係者、(🎥)あの事(🤩)件(👦)以(yǐ )来伊那に来(🌜)て隠れている(🎍)暮田正香(🛐)くれたまさかである。
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