「どう致しまして。先生の(🌒)お眼は、それこ(⌚)そいつも湖水のように澄んで居りま(🆘)す。」(🔚)
(楽(🎐)(lè(🍿) )長(😞)(zhǎng )は(🕯)、(🍯)最高の技術(🥚)は(🗣)手(🚃)や喉(🙀)から(🕧)生れるも(🌸)の(🐓)でなくて、(😇)心(xīn )から生れるもの(🌐)だ、という事(shì )だけ(⏰)は、どうや(🕌)らわ(🌼)かった(🧝)らしい。彼(💵)の音楽もこれからそ(😣)ろそろ本物になるだろう。だが彼(📡)は、私の(🔄)音(yīn )楽論がそのまま人生論でもあ(🏻)る、ということ(🎋)には、(🌖)まだ(🔒)気がついていない(🖱)らし(🏔)い。究極の(🕰)目標を音楽の技術に置いている彼とし(😓)ては、(🎚)或(🔚)はやむを得(dé )ないこ(🛃)とかも知(zhī )れない。しかし(🏾)急ぐことはない。いずれは(👣)彼も(📗)、人生のため(😢)の音(yīn )楽とい(💣)うことに目を覚ま(🌜)す時が来(💡)るで(🎡)あろう。彼(😦)(bǐ )は元来真面目な人(🧔)間なのだから。)(🤕)
「お(💻)前にも、(🎷)まだ(🏔)礼のこころはよ(🤕)く(🧐)わかっていないようじゃな(🏢)。」(💵)
「なるほど―(🕳)―」
(👔)そこまで考えて来て(😜)、樊(🦀)遅(chí )はも(😯)う一度「違わない(✖)」という言葉の意味を考えて(👭)見(jiàn )た。
(🤐)彼は、両手(shǒu )の指を髪の毛に突(tū )っこんで、卓(👤)の(👐)上(🕖)に顔(🌕)を伏せ(😱)た。自分の腑甲斐なさが、たまらないほど怨(🔋)めしくな(💨)っ(🐨)て来る(🌕)。そして、その感じ(🍬)は、(👙)次第(dì )に孔子に対する怨(💽)恨にすら変って行(háng )くの(🌻)で(🍅)あ(🐨)った。彼は(🔒)、(📺)そ(👗)れに(🎐)気がつくと、おどろい(🅿)て顔をあげ(🧔)た。そ(🧖)し(🍤)て、(🍸)その(💧)忌(🆚)わしい感じ(🐵)を払(🔽)いのけ(💶)るように(🏮)、両手(shǒ(🔭)u )を胸の前で振(zhèn )った。
「6父(😽)の在世中(zhōng )は(😼)、子の(📸)人物を(🏰)その志(zhì )に(🏃)よって判断され、(🤹)父が死んだら(😞)その行動(😫)に(🌼)よって判断(✂)される。なぜ(🎠)な(🍱)ら(🎒)、前の場合は子の行動は父の節制(😋)に服すべき(🎏)で(🌿)あ(🦄)り、(🛄)後の場合は本人(🍟)の自由(yóu )である(🐏)からだ。し(✍)かし、後(⏭)の場(chǎng )合でも、みだりに父の仕(shì )来(🐍)り(🤫)を改むべきではない。父(🥒)(fù(🏈) )に対(🏢)する思慕哀惜の情(qíng )が深(🛄)け(🔯)れば、改(🍹)むるに忍(🌺)び(📳)な(😉)いのが自然だ。三年(📿)父の仕(🗂)来りを(🚦)改め(🍅)ないで、ひたすら(🚃)に喪に服す(➕)る者にして(🕉)、は(🎬)じめて真の孝(🚗)子(zǐ )と(💵)云(🎩)える。」
「それ(🥂)にしましても……」
異(yì )聞(wén )を探る
彼は(🔪)、しかし(🔢)、もう狼(🏢)狽(🌼)うろたえて(📊)も(✖)恐れて(😸)もいなかった。粛然とした空気の中(🎸)に、彼(📏)はかえ(💞)って安(ān )堵に似(🗿)た(🤸)感じを味うこと(💇)が出来た。そ(🖊)し(🎳)て、(🐩)もう(🆘)一度、
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