(📘)佐久(🐄)さくあたりでは、(🧤)ほかの(🤡)地方(fā(🔰)ng )とも(🌰)ちがっ(💠)て、夕方の(🌔)あいさつに「こ(😷)んばんは(📋)」と(⚾)は言(✋)いませ(🌮)ん。「おつ(🕸)かれ(🐑)」(🥐)と言い(🌆)ます。日暮れがたの道(dào )で行(🌙)き会う人ごとに聞くものは(🥤)そのあい(🛤)さ(🚠)つです。町で(🙎)働いた人はそれ(🍎)を言(yán )って(🏟)たがいに一(yī )日(⏯)のつかれ(😜)をねぎら(⚫)い、野(🌾)で働いたものはそれを言って(🐮)たがいに鍬(🛫)くわを肩にしながら帰って行きま(🐜)す(🥡)。冬(dōng )が長(🈁)ければ長いだけ、春か(😈)ら(🥞)秋へかけて(🤐)は活(huó(❌) )動の(🏃)時期ですから、そ(💱)こから「おつかれ」のような佐(zuǒ )久ことばも(Ⓜ)生ま(😼)れて(✉)きた(🍳)のでしょう。こうした土(😨)(tǔ )地に住(zhù )み慣れてみ(🛐)れば、黄ばんだほおずきちょうちんを空(kō(📅)ng )に掛け(😷)たよ(🏀)うな名(míng )月ま(🔊)でが、(💎)「おつかれ」と言って、遠(yuǎn )い森の(😩)上へ登(😒)って行(💐)くよ(🐁)うに見えますよ。
木(mù )曾福(fú )島きそふ(🌟)く(🍦)しまは馬市(🔱)うまい(🙌)ちの立つ(📸)町として(📆)も昔か(🍈)ら知られてい(🆎)ま(🌈)す。その馬(mǎ )市(🏤)のことを木(🏪)曾(cé(🐺)ng )地方(🤬)(fā(✔)ng )のものは(🕓)「お(🚫)毛附(🎧)けづけ(🐝)」とも(🦌)言います。木(🤒)曾は(🏒)馬の産地(dì )で、馬を飼わない百(🍺)姓はな(🥣)かったくらいで(😃)す(🈶)から、福(fú )島に市いち(🤝)の立った時は近在の(🌎)も(🍕)のが木曾駒(➖)きそ(💋)ご(🔐)まを持ち寄(🎙)ります。それを買(mǎi )いに諸(❓)国か(😭)ら博労(láo )ば(⏱)くろうが入りこんできま(🚭)す。町もにぎわいの時(🚸)(shí )で(🐆)す。
小諸こもろ(🎶)の四季は(♏)四月、(✏)五月を春と(🤠)し、(🔽)六月、七月、八月を夏と(👠)し、九月(yuè )、(🥨)十月を秋として(😼)、(🏳)十一(yī )月から翌(📮)三(🛍)月(yuè(🤟) )の末(🔎)ま(🙃)で(🗡)は冬が続きます(🎚)。冬は五か月(🍦)もの長(zhǎng )さに(🔜)わたるのです(🕉)。春は東京あたりより一月もおくれま(🛰)して、梅の花がようやく四月に開き、秋は都(🏒)より一月早(🌀)く来て、霜にぬ(🌋)れた(✈)葉は十(shí )月にはす(🍛)でに赤(chì )く(🌟)なりま(🏿)す。十月の二十三日(📔)(rì )ごろとい(🤲)いま(🦇)すと野(yě )べ(😳)に初霜を見、十(🚰)(shí(📼) )一月の七日(📎)ご(📆)ろには初(chū )雪が(🎻)浅間へ来ました。
そん(♐)なに年ごろも(🏐)近(jìn )かった(🛴)ものですから、(✂)おたがいに長い長い手(shǒu )紙を書(👼)きか(🕞)わ(⭕)し(💠)たり、もらった(🐅)手紙はたいせつにして何(hé )度(🐭)もくりかえし(⛑)読んで(🍏)み(🍧)たりいた(🈂)し(👷)ました。め(🐜)ずらしい本でも手に入れるもの(🥑)があれば、そ(🍢)れをみん(🈺)なに回して、おたが(🌁)いに読(🏚)んで見、時には書き写しなぞしたばかり(📮)でなく(🐃)、お(🔯)じさんや兄た(😧)ちに(🉑)話(👫)せないような(🌻)ことでも語り合うことのでき(🚀)るのはお友(yǒu )だちでした。寒(😠)い日でも、なん(👓)で(🤖)も、た(🥌)ずねたりたず(🕉)ね(🏔)られた(🏷)り(✋)して(😹)、一枚のふ(⏳)とんを引き合い(🐛)ながら長い冬の夜を送(sò(🥋)ng )ったことのあるのも、そういうお友(📐)だち(🐋)なかま(🍥)でした(📯)。
皆(jiē )さんはお(🐘)友だちを(🚀)な(🍄)く(🎩)した(🛺)覚えがあ(🐂)りま(👅)す(🌴)か。わ(🔳)た(🏠)しには(💩)二十(♎)(shí )七(qī )の若(🥖)さでなくな(💙)っ(🕴)た一人(rén )のお友だちがありました(🎰)。わたしがその(🀄)人を知ったのはな(🍏)く(🏓)なる三(💍)年前ぐら(📊)いか(👃)らで、そんな短い交際ではあ(🏉)り(🌜)ま(🛡)したが(🔜)、不思(📒)議に(🕚)もそ(🖱)のお友だちはなくなったあとになって、い(✍)ろいろわ(🌃)たしに話(huà )し(💿)かけるよう(⏸)に(🎶)な(🕴)りました。その(🎮)人ののこした言葉が物を(🥧)言うようになりました。ほんとに、そのお(🏔)友だちは(🥘)遠い草葉(yè )の(🥪)かげからも深い声(🐍)を送(🤘)って(💿)よこす(🍅)ような人でし(🐀)た(🥊)。
(🔀)仙台(tá(🎙)i )せん(💋)だいには(🛫)、わたしは一年(👟)(nián )しかいま(➰)せ(😢)んでした(🤫)。そ(🖥)の一(😀)(yī )年(💞)(nián )はわたし(🆒)にとって(🔄)、一(🎈)生の(🔲)うち(📿)の最も楽しい(🐨)時の一(💞)(yī )つでし(🥤)た。わたしの迎えた朝(📰)(cháo )の(🌍)よう(🤽)な時でした。しかし、(🔝)これはた(🗜)だの朝でもあり(🐳)ません。そのこ(👿)とを皆さん(🈂)にお話ししましょ(🚼)う。
その人(〽)を(💀)仙(💨)台から(🕌)連れて来て、(🎀)は(😅)じめて用が(🗺)足りたということでし(🐐)た。そ(🅰)んな漁(🆓)師こ(🚔)と(🐧)ばの通弁(📻)をだれがつと(🍵)め(😚)たかと言いますに、そ(🔡)の(🥢)耳(ěr )のいい人は(🚨)もはや(🤲)三十(shí )年近く(👘)も仙台地方(🙊)に住(zhù(👻) )む(🎢)外(⛹)(wài )国の宣教(📲)師(🏧)でし(💤)た。ローマ旧教を(🏎)ひろめに日本へ渡って来た人で、ジャッキ(⬜)と(📳)いう名前の(🛍)フラン(🛸)ス人(🎲)で(🏦)した。このジ(🚯)ャッキ先生、ギ(🧤)リシア語(🍆)の知識もあって、学問のあ(⏱)る(😣)坊さんで(🦁)したが(🥁)、年百(bǎi )年じ(🌔)ゅう、同じ(🖼)ような黒(hēi )いぼうしをか(🕒)ぶり、黒い服を着て、なりにもふ(🥦)りに(🏧)もかまわずに(🕥)荒浜のほう(🕐)まで宗旨しゅう(🔳)しをひろめに行(háng )くうちに(🐮)、そんな漁(🖼)師ことばの通(🎄)弁がつとまるほ(⏮)ど(🆚)、いい耳(ěr )を持つよ(🐾)うに(🖋)なったのです。
呉くれ(🐯)とい(👶)う家(jiā(🚏) )は(🍝)いい学者(🧡)を出(🛒)しました。
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