私たちの家(jiā )の入り口(kǒu )へ来(👐)て立つ(😫)ような貧困(⛑)者も多くな(👌)った。きの(🤱)うは一人(👶)ひとり来た。き(📈)ょうは二(è(🍤)r )人ふたり来たというふ(🥉)うに、困(kùn )っ(🌐)て(🕙)来(lái )る人(🎚)がどれほどあ(🏟)るかしれ(🐡)ない。震災(🦉)後は働き(👳)たいにも(➕)仕事(🎆)が(✒)ないと(🚽)言って救(🔒)いを求(qiú )めるもの、私たちの家へ(🕰)来るまで(🍯)に二(🐆)日ふつかも(🥊)食わな(🚾)か(⌛)っ(🦖)たと(🐝)いうもの、そうい(🤙)う人(rén )たち(🌩)を見(📌)るたびに私は自分(🕑)(fèn )の(📦)腰に巻(quàn )きつ(🆑)け(⛅)た(🐔)帯の間か(🚹)ら蝦(🏘)蟇口(🚥)がまぐちを取(🍕)り出し(💎)て金を分ける(🎭)ことも(🔌)あり、自(👔)分(📓)の部(📠)(bù(🦁) )屋の押(yā )入れから古本を取(qǔ )り出(chū )し(🆑)て来て持(🏆)たせ(💋)て(〰)やることも(🍜)ある。中にはそういう物(🚥)乞(💞)も(🗣)のごいに慣(guà(🙎)n )れ、逆に社会の(🔷)不(bú )合理を訴え、(🖋)やる瀬のない(💷)憤りを残(cán )し(🎁)て置(zhì(🏸) )いて(🤝)行(há(🗜)ng )くような人々も少(🍴)なくない。私は自分に都合のできる(🥚)だ(🌴)けの金をそう(🏃)いう人々の前(qián )に置き(⛸)、
目に見え(🎡)て四(♏)人(rén )の子供には金もかかるよう(🍷)になっ(💽)た。
「こ(🔁)れ(👁)が末ちゃんですか。」と、(🐱)か(🎬)つみさ(🍅)んは涙(🔠)ぐまないばかりのなつかしそうな調(😏)(diào )子で(🔶)言(yán )った。「まあ、叔母(mǔ )さん(⬆)にそっく(📃)りです(🍪)こと。」
とそのお(🌊)婆(🔏)ばあさ(🥑)ん(🍽)が聲こゑ(♟)を掛かけ(👎)ま(🍹)し(🐾)た(🈁)。お婆ばあさんは通とほり(🌰)過(guò )すぎて行いつてしまは(🌈)ないで、
「ちょうど(😕)と言いますと―(🤮)―」
『お家(jiā(😮) )うちへ(🌻)歸かへつたら、父(fù )とう(🏔)さんや母(mǔ(🏕) )かあさんに見(jiàn )みて(😉)お貰(🏐)もら(💮)ひなさい。お前(qián )まへ(🗞)さんの頬ほつぺたの(🚏)紅あかい色いろも(😕)このお婆ばあさんのこゝろざしで(♐)す(💠)よ。』
土屋の甥おいの亡(😙)なくなったは、私の子供ら(🎥)の母さんが(👍)亡くな(👬)ったのと(🏝)同じ(㊙)年にあたる。あ(👏)の母さん(🕠)が三十(❗)三(🏅)、甥が(🥥)三(sān )十七(🤙)で(♒)没し(🌔)た(🈯)。か(🔛)つみさんの前では(🚎)あったが、(🚝)つい私(👈)は(🆙)甥(🔊)(shēng )のことなぞを言い出し(🚏)た。
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