彼は、両(liǎng )手の指を髪(fā )の毛に突っ(⛏)こ(🗻)ん(🥌)で、卓(zhuó )の上に顔(yá(🤐) )を伏せた。自分の(📣)腑甲斐(😾)な(🌱)さが、(🚱)たまら(😟)ないほ(🎵)ど(🐷)怨(🍫)めしく(🌈)なって(💕)来る。そして、(😳)その感じは、(🏯)次第(🚌)に(🛵)孔子に対(🤜)する怨(yuà(🚸)n )恨にすら変(🚍)っ(🤪)て行くのであった。彼(👜)は、それに気(qì(✂) )がつくと、お(⛔)どろいて顔をあげた。そ(🆖)して、その忌わしい感じを払いのけるように、(🍬)両手を胸の前(qián )で振(💃)った。
「2現今では、親(🐺)を(👝)養(yǎng )ってさえ居れば、それを(🏋)孝(xiào )行だといっているようだが、お互い犬や馬(🎋)(mǎ )まで(👏)も養っているではな(🏡)いか。孝行には(🚵)敬うやまいの心が大切(🏻)だ。もしそれがな(😍)かっ(😞)たら(🐑)、犬馬を養(yǎng )うのと何のえらぶところもない。」
「(🐔)それは、もう度(🙈)々の(😀)ことで、私としても考えずには居(jū )れません(🎁)。」
豚を贈られた孔子(zǐ )
(礼にそ(🍔)むくわけ(🍪)には行かな(⌚)い。しかし、無道の人(rén )に招(🕖)かれて、(😰)たとい一(yī )日た(💋)りともこれを(🔍)相た(🤦)すけ(✔)る(💈)のは士の(🥝)道で(🗻)ない。況ん(🎏)や策を以(🛌)て乗じられるに於てをや(⏺)[(🥊)#(🚞)「於(yú(🖇) )てをや」は底(✋)本(běn )では(🌞)「於(yú )ておや」(📠)]である。)(💲)
「やはり仲(👒)弓には人君(🌰)の風(🔧)(fē(🍏)ng )が(🛺)あ(😃)る(🎉)。」
陳亢ちん(🗿)こ(😛)う、伯(💶)魚はくぎょに(🧟)問(wèn )いて曰く、子(🎺)も(🥊)亦異聞(wén )あ(📥)るかと。対(🎽)えて(💋)曰く、未だし。嘗て独り立てり。鯉り趨はしり(🛎)て庭を過ぐ。曰(🎗)く、詩を学びたるか(🔤)と。対(🎭)えて(👈)曰(❣)く、未だし(🕓)と。詩を学(👕)(xué )ばず(🖼)んば、以て言うことなし(💼)と(🎰)。鯉(lǐ(💖) )退しりぞきて詩(🙄)を学べ(🈂)り。他日又独り(💣)立てり(😿)。鯉(📺)(lǐ )趨り(🔺)て庭(💋)を過(📘)(guò )ぐ(🕒)。曰く、(🏵)禮を学(⏰)びたるかと。対(🔦)えて曰(yuē )く(⚾)、(👦)未だし(🦋)と。礼(lǐ )を学ばずん(🤰)ば以て立(🥥)(lì )つことなし(Ⓜ)と。鯉(💅)退(tuì )き(🚕)て礼(lǐ )を学べ(🐧)り。斯(✅)の二(èr )者(zhě )を聞けりと。陳(🥘)亢退き(🥒)て(🖱)喜び(🔲)て曰(🤐)く、一(⛸)を問(💷)いて三を得た(🥟)り(🏝)。詩(🈹)を聞(😲)き、礼(😰)を聞き、又(🥝)君(jun1 )子の其(📬)の(🚳)子こを遠ざ(🥙)くる(☔)を聞(🤺)けりと(👳)。
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