八 佐(zuǒ )久(👎)こと(📘)ば
「い(💯)え、そ(🏊)れはお前(🏘)さまの(🚎)覚え(🚉)ちがいでしょう。お(🤢)前(🐑)さまの言(yán )うの(㊗)は、たぶ(🔇)ん(🧑)、おれ(🤲)の親(qīn )ざ(🐹)るの(🍸)こと(✏)で(👳)しょ(🌌)う(🀄)。お(🛸)れもあの親(qī(🌶)n )ざ(📱)る(🆙)と(👵)同じように(🎶)、長いことこ(🥗)の棧橋に暮(mù )らして(😤)い(💺)ます。おれはちいさい時(shí(🏫) )分か(➿)ら(📃)こ(😆)の木曾(🚕)川の音(🥙)(yīn )をきいていますが(🏜)、いくら聞(wén )い(🐻)てもあ(😪)きないの(❕)は、水の声ですよ(🚻)。」
(📴)仙(🛀)台せ(➰)んだいへ来て弱った(🍚)ことは、ことば(🆚)のな(🐒)ま(💢)りの多(duō )いことでした。何(hé )か土(😶)地の人から(💽)話(huà )しかけられても、世間に交際の広い男や女(nǚ )の(🖐)話に(🚡)通じない(👪)よ(🚭)うなことはまず(♐)ありませんでしたが、お(🐾)ばあさ(🈳)んど(🏓)うしが語り合うことばな(🔺)ぞは、(🖐)てんで(🍕)聞(wén )き取れ(🤝)ないくら(🚚)いでした。わたし(🖇)は(👭)東北学(xué )院(yuàn )へ来(📨)(lái )て(🐯)学(xué )んでいる(🧘)生徒の作(zuò )文の中にも、何(hé )ほどそ(🎮)の地(dì )方こと(🧤)ばのなまりを見(jiàn )つけ(😔)たか(🦉)知れません(📃)。
栗(⬆)本(😝)先生は(😫)若い時の名(📲)(míng )を哲三(sā(👛)n )て(🍫)つさんといい(🎣)、年(🎃)とってからの号を鋤雲じょうん(⛔)と(🛩)いいました(⏯)。先生は額も広(🌯)(guǎng )く、鼻(⏩)も(🎴)厚く、耳や口も(🍠)大きかったもの(💚)ですから、「おばけ(🔰)栗本」の異名(🏑)をとったく(🏬)ら(🚱)いです。それほど並な(💽)みは(🤘)ずれた(🥒)容(róng )貌(mào )よう(😢)ぼ(🍷)うの持主(zhǔ(🗼) )でした。もと(⏹)もと本草学ほんぞう(📐)がくと(🌎)いう学問の家がらを(💧)つい(🕔)で薬(yào )草のことにくわしいところから、徳川幕府(fǔ(💦) )の製薬局(jú )につ(🍌)とめた医者(zhě )の出でありましたが、事情があっ(💩)て北(běi )海道のほうへ(🦈)やられ、函(💇)(há(🎖)n )館奉(fè(💂)ng )行(🎱)(háng )組(📕)(zǔ(💋) )頭はこ(🦉)だてぶぎょうく(👸)みがしらという役目につ(🛋)きまし(🧐)た。先生が頭を持(chí )ち上げた(🦐)のもそのころからです。
橘(✝)翁さまはかなり遠い先のことを考えておい(🖼)た人(🔤)とみえます。その(🏔)こ(😑)とをここにすこ(💸)しお(📝)話ししてみれば、もと(🍟)もと高(🎨)瀬の家の先(xiān )祖(🧚)(zǔ )は代々木曾福(✋)島(📻)のお(👼)関(📛)(wān )所番(🤝)(fān )をつ(🏕)とめた(🔧)武(🏝)士(🚤)であり、高(🎓)瀬の(🗝)兄(姉(zǐ )の(🌛)夫)の(⛲)父親(❣)の代(📀)(dài )には砲術のご指南番(指(🏥)導の役)(🍈)までしてお関所を固(gù )めたもの(💤)で、したがって部下に使(shǐ )われ(🐏)る(😹)人(rén )たちもすくなくなかった(🌔)の(☝)で(🙂)すが、そ(🏏)うい(🌁)う身分の低(🤫)い士族は多く貧しかったのです。橘翁(wēng )さま(🐞)の製薬(🔝)は、部(♿)(bù )下の(🈶)人たちにも内職(🎫)を(🌗)与え、土(tǔ )地の(🏹)うるおいにもなるよ(🐥)うに、(🔄)との願いか(📶)ら(🔴)始めたことらしい。高(🏏)瀬(💇)で造(🎸)り出した奇応丸きおう(🚶)が(🎉)んは、木曾山(🤦)(shān )でとれる熊く(⌛)まの胆いを土台(tá(📹)i )にして、それに(🕕)シナ朝鮮のほうから来る麝(🦅)香じ(🎷)ゃこうやにんじんなぞを(🈳)用(yò(🍩)ng )い、形も(🏈)ご(🖕)く小(🦅)(xiǎo )粒な(🏍)飲みいい(🌭)丸薬と(👐)して金粉(fěn )きんぷんをか(🌋)け(🆘)たものですが、正(🐤)直な(🌳)材(cái )料(♍)が使っ(🌏)てあるものですから小(🥔)児(🔳)に飲ませ(🙋)るにいいと言われて、だんだ(💯)ん諸国(🈴)にひろまった(🦅)もののようです。
「ハ(🔖)ハキト(🐔)ク、スグ(🏌)コイ。」
(🕉)姉夫(🔆)(fū )婦は(🅱)木(mù )曾福島きそふくしまを(🦕)さして(😁)帰(🗣)(guī )って行く人(rén )たちです(🖋)。そ(📬)こでわたしも(🌕)いっしょに(🌩)神坂村みさかむらを立ちま(🖱)した。お(💩)別(🌳)れに寄っ(🎣)た(✉)家々の人たちは(👆)、いずれも門口に出(🔗)て(👾)、わたしたちを見送(sò(⏮)ng )ってい(🌇)ま(👍)した。神(🌯)坂(bǎn )村から次(cì )の吾妻村あずまむらまで(🔆)の二(è(🍣)r )里の間は男垂山(🏄)おたる(👥)やまなどの迫ってきているところで、(🚩)深(😂)い山林の中です(🕘)。吾妻(qī )村(🤲)まで行き(🤨)ますと、お(👠)じの家がありま(🚟)す。そ(🦒)こ(🎬)がわたしの母の(👂)生まれたところです。
七 (🈹)鹿(🙆)野山か(🥚)のうざん(🛵)を越えて
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