現在の場所 表紙 漫画 《想像 オナニー》

想像 オナニー7

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 932377

主演:ごみよしこ(五味义子)

監督:キム・テホ

漫画《想像 オナニー》2行目ライン



想像 オナニーあらすじ

八 佐(zuǒ )久(👎)こと(📘)ば

「い(💯)え、そ(🏊)れはお前(🏘)さまの(🚎)覚え(🚉)ちがいでしょう。お(🤢)前(🐑)さまの言(yán )うの(㊗)は、たぶ(🔇)ん(🧑)、おれ(🤲)の親(qīn )ざ(🐹)るの(🍸)こと(✏)で(👳)しょ(🌌)う(🀄)。お(🛸)れもあの親(qī(🌶)n )ざ(📱)る(🆙)と(👵)同じように(🎶)、長いことこ(🥗)の棧橋に暮(mù )らして(😤)い(💺)ます。おれはちいさい時(shí(🏫) )分か(➿)ら(📃)こ(😆)の木曾(🚕)川の音(🥙)(yīn )をきいていますが(🏜)、いくら聞(wén )い(🐻)てもあ(😪)きないの(❕)は、水の声ですよ(🚻)。」

 (📴)仙(🛀)台せ(➰)んだいへ来て弱った(🍚)ことは、ことば(🆚)のな(🐒)ま(💢)りの多(duō )いことでした。何(hé )か土(😶)地の人から(💽)話(huà )しかけられても、世間に交際の広い男や女(nǚ )の(🖐)話に(🚡)通じない(👪)よ(🚭)うなことはまず(♐)ありませんでしたが、お(🐾)ばあさ(🈳)んど(🏓)うしが語り合うことばな(🔺)ぞは、(🖐)てんで(🍕)聞(wén )き取れ(🤝)ないくら(🚚)いでした。わたし(🖇)は(👭)東北学(xué )院(yuàn )へ来(📨)(lái )て(🐯)学(xué )んでいる(🧘)生徒の作(zuò )文の中にも、何(hé )ほどそ(🎮)の地(dì )方こと(🧤)ばのなまりを見(jiàn )つけ(😔)たか(🦉)知れません(📃)。

 栗(⬆)本(😝)先生は(😫)若い時の名(📲)(míng )を哲三(sā(👛)n )て(🍫)つさんといい(🎣)、年(🎃)とってからの号を鋤雲じょうん(⛔)と(🛩)いいました(⏯)。先生は額も広(🌯)(guǎng )く、鼻(⏩)も(🎴)厚く、耳や口も(🍠)大きかったもの(💚)ですから、「おばけ(🔰)栗本」の異名(🏑)をとったく(🏬)ら(🚱)いです。それほど並な(💽)みは(🤘)ずれた(🥒)容(róng )貌(mào )よう(😢)ぼ(🍷)うの持主(zhǔ(🗼) )でした。もと(⏹)もと本草学ほんぞう(📐)がくと(🌎)いう学問の家がらを(💧)つい(🕔)で薬(yào )草のことにくわしいところから、徳川幕府(fǔ(💦) )の製薬局(jú )につ(🍌)とめた医者(zhě )の出でありましたが、事情があっ(💩)て北(běi )海道のほうへ(🦈)やられ、函(💇)(há(🎖)n )館奉(fè(💂)ng )行(🎱)(háng )組(📕)(zǔ(💋) )頭はこ(🦉)だてぶぎょうく(👸)みがしらという役目につ(🛋)きまし(🧐)た。先生が頭を持(chí )ち上げた(🦐)のもそのころからです。

 橘(✝)翁さまはかなり遠い先のことを考えておい(🖼)た人(🔤)とみえます。その(🏔)こ(😑)とをここにすこ(💸)しお(📝)話ししてみれば、もと(🍟)もと高(🎨)瀬の家の先(xiān )祖(🧚)(zǔ )は代々木曾福(✋)島(📻)のお(👼)関(📛)(wān )所番(🤝)(fān )をつ(🏕)とめた(🔧)武(🏝)士(🚤)であり、高(🎓)瀬の(🗝)兄(姉(zǐ )の(🌛)夫)の(⛲)父親(❣)の代(📀)(dài )には砲術のご指南番(指(🏥)導の役)(🍈)までしてお関所を固(gù )めたもの(💤)で、したがって部下に使(shǐ )われ(🐏)る(😹)人(rén )たちもすくなくなかった(🌔)の(☝)で(🙂)すが、そ(🏏)うい(🌁)う身分の低(🤫)い士族は多く貧しかったのです。橘翁(wēng )さま(🐞)の製薬(🔝)は、部(♿)(bù )下の(🈶)人たちにも内職(🎫)を(🌗)与え、土(tǔ )地の(🏹)うるおいにもなるよ(🐥)うに、(🔄)との願いか(📶)ら(🔴)始めたことらしい。高(🏏)瀬(💇)で造(🎸)り出した奇応丸きおう(🚶)が(🎉)んは、木曾山(🤦)(shān )でとれる熊く(⌛)まの胆いを土台(tá(📹)i )にして、それに(🕕)シナ朝鮮のほうから来る麝(🦅)香じ(🎷)ゃこうやにんじんなぞを(🈳)用(yò(🍩)ng )い、形も(🏈)ご(🖕)く小(🦅)(xiǎo )粒な(🏍)飲みいい(🌭)丸薬と(👐)して金粉(fěn )きんぷんをか(🌋)け(🆘)たものですが、正(🐤)直な(🌳)材(cái )料(♍)が使っ(🌏)てあるものですから小(🥔)児(🔳)に飲ませ(🙋)るにいいと言われて、だんだ(💯)ん諸国(🈴)にひろまった(🦅)もののようです。

「ハ(🔖)ハキト(🐔)ク、スグ(🏌)コイ。」

 (🕉)姉夫(🔆)(fū )婦は(🅱)木(mù )曾福島きそふくしまを(🦕)さして(😁)帰(🗣)(guī )って行く人(rén )たちです(🖋)。そ(📬)こでわたしも(🌕)いっしょに(🌩)神坂村みさかむらを立ちま(🖱)した。お(💩)別(🌳)れに寄っ(🎣)た(✉)家々の人たちは(👆)、いずれも門口に出(🔗)て(👾)、わたしたちを見送(sò(⏮)ng )ってい(🌇)ま(👍)した。神(🌯)坂(bǎn )村から次(cì )の吾妻村あずまむらまで(🔆)の二(è(🍣)r )里の間は男垂山(🏄)おたる(👥)やまなどの迫ってきているところで、(🚩)深(😂)い山林の中です(🕘)。吾妻(qī )村(🤲)まで行き(🤨)ますと、お(👠)じの家がありま(🚟)す。そ(🦒)こ(🎬)がわたしの母の(👂)生まれたところです。

七 (🈹)鹿(🙆)野山か(🥚)のうざん(🛵)を越えて

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《想像 オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《想像 オナニー》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/Gc7NXSm-1-1.html
Q2《想像 オナニー》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はごみよしこ(五味义子)
Q3《想像 オナニー》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《想像 オナニー》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《想像 オナニー》評価:
A「まる(🦑)で相撲の(♉)手か何(㊙)かで、スポ(⛲)リと背(🗿)負い投げを喰(🥕)わされた(🏏)ようなもん(❔)ですからね」
A 浦島は心(🥃)細さ(🧑)限り無く、(🌥)
A「さ(🈚)うか、いくつ(🤳)食べても同じ事か(🖥)。」と風(🌗)流人の浦島も、ついた(🥉)しなみを忘れて、もつ(🐙)と掬(🚐)つて食べようといふ気勢を示した(🚓)。「私はど(🚀)うも(🥡)、老(🛣)醜とい(🖇)ふ(🔎)ものがき(🤨)らひで(🔯)ね。死ぬ(🎲)のは、そ(🎶)んなにこはくもない(🈴)けれど、(🌀)どう(🕶)も老醜だ(🥨)けは私の(😖)趣味に合(🏹)はない。もつと、食べて見ようか(👎)し(❗)ら。」
Aきょ(🍞)う(🎬)はお客(🚌)がお客な(⬅)ので床(⛴)の間に活いけた姫百合ひ(🤒)め(⛔)ゆりの花の向きを気にしなが(🌜)ら、(🏅)お久(⏯)は今朝からとき(🤫)どきそれを直していたが、(🏷)四時が(🍡)少し廻(🎞)った(🈂)時(🆚)分に(😕)門の青葉をくぐって来(🌌)るパラソルの(🎖)影(🎗)を、二た間を隔てた伊予すだれの此方から眼に(⬇)留め(📐)る(🏙)と(📆)、そ(⛹)のまま立って縁側を(🔶)降りた。
A 私は、こた(🎤)つに足をつっ(📈)こ(🈺)み(🈶)、(🍬)二重(✨)廻(🤵)にじゅうまわしを着たままで寝た。
A さて、きょ(💒)うは(🔣)、何をお話いたしましょうか(😟)な。何も別にお話する程の(🎫)珍らしい事もござい(🏜)ませぬ(🈳)が、(こんなに気取(🌂)らないと、いい先生な(🐟)んだが)本当に、いつもいつも似たような話で、皆様も(🏈)(誰もいやしない)うんざりした(✍)でござ(🦔)いましょ(🚁)うから、(📫)きょ(🏥)う(😕)は一つ、山椒魚という珍動(🗺)物に就いて、浅(🐐)学の一端を御披露ひろう(👥)しましょう。先日私は、素(🐹)直な書生にさ(😬)そわれ(🌉)まして(🍓)((📕)いや(🔪)な事を言う)(🎈)井(👌)の頭公(🍅)園の(🎣)梅見(👪)としゃれたの(🏵)でありますが(⏸)、紅梅(✒)、白梅、ほつ(🏆)ほつと咲(🔥)きほころ(👓)び(紅梅は咲いて(🧕)いな(🎋)かった)つ(😤)つ(🔹)ましく艶(🏍)えんを競きそい、まことに物静かな、(🥡)仙(🌥)境と(🚠)はか(🎪)くの(🚦)如きかと、あ(⏺)なた、こな(🥡)た、夢に夢みるような思いにてさまよい(🛀)歩き、ほ(🕉)とんど俗世(🆙)間に在るを忘却いたし(🥈)(親子ど(📲)んぶり、親子どんぶり)(🎰)ふ(🚅)と眼前に(🌦)あらわれたるは、幽玄なる太古の動物、深(⬅)山の(言うと(👍)いう字(🉐)に糸(🍔)二つか)巒気らんきたゆ(🏚)とう尊(🔩)いお姿、ごそりごそりとうごめいて(🚃)いました。いや、驚かなくともよろ(🌂)し(⏩)い。これが、その、れ(❣)い(✡)の山椒(👹)魚であった(🌽)というわけなのでありま(♍)す。私(⏭)たち(🎯)は(🔌)、梅が香に酔いしれ、(🕒)ふらふら歩いて、知ら(🈂)ず(👠)識(🛹)らずのう(♟)ちに公園の水族館にはいっていた(🥗)のであります(💇)。山椒(🔺)魚(👳)。私はその姿を見(📉)て直観い(👂)たしました(👵)。これだ! これこそ私の長年さがし求めて(👞)い(🐪)たとこ(🍇)ろ(💮)の恋人だ(🌆)。古代(🤛)そのままのに(🕗)おい。純粋の、やまと。(ちょっと、こじ(✒)つけ)(📆)こ(⛄)れは(😈)、全く日本(🍓)のものだ。私は、お(😩)もむ(🔼)ろに、かの(🐎)同(👓)行の書生に向い、この山椒魚の有(🍋)難さ(❗)を説いて聞かせようと思(🎚)った(🛅)とたんに、かの(🏴)書(⛓)生は突(🗻)如狂人の如く笑い(🍃)出しま(🤝)したので(✒)、私(🕝)は実に不愉快になり、(🌛)説明を中止して(🤝)匆々そうそうに(🧛)帰(💂)宅いたしたの(🖖)でござ(🈂)います。きょうは皆様に、ま(⚾)ずこの(😕)山(🕔)椒魚の(💸)学理上の(✍)説明(🏯)を少しお(♏)聞かせ致しましょ(👺)う。日(🕎)本の大き(🐢)い山椒魚(🚯)は、これは世界中でたいへん名(🤢)高(🍠)いも(🧟)のだそう(😥)でござ(📄)い(🎿)まして(🔤)、私が最近、石川千代松博士の著書などで(🌼)研究いた(💩)しました(🏩)ところに依よ(✨)れば、いまから(🗝)二百年(⛴)ばかり前に独(🍾)逸ドイツの(🅰)南の方で、(📉)これ(🐳)まで(🏜)見た事も無い奇妙な(💻)形の化石(🍩)が出まし(🐿)て(🚾)、或(🍎)るそそ(💒)っかしい(🛄)学者が、(🦉)こ(🔜)れこそ(😁)は人(😟)間の(🍮)骨だ、(⛹)人間は昔、こんな醜い姿をし(🕦)て(🏘)這(🤭)はっ(💓)て歩いてい(😀)たの(🏋)だ、(😞)恥を(🎛)知れ(🌁)、などと言(🎆)って学界の紳士たち(🤧)を(🕡)おどかした(🎐)ので、(😎)そ(🏏)の石は大変有名になりまして、貴婦(🐵)人はこれを(🏑)憎(🔼)み、醜男(🎞)は喝采か(🦔)っさいし、(🗒)宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨(🕑)てて置かれぬ一大社会問(🗣)題に(🏈)さえ(🔯)なりかけて来ましたので(🧕)、当(👗)時の(🔨)学界の権威(🔠)たちが打ち寄り研究の結(🐊)果、安心せよ、これは(📃)人間の骨ではな(🎎)い、しか(🗒)しなんだかわから(🌽)な(🤟)い、亜米(🍌)利加(🕴)アメリカの谷川に棲(🕒)すむサン(🤘)ショウウオという(🔌)小動(🥔)物(🌻)に形がよ(🍾)く似ているが、けれど(💐)も、亜米(🌹)利加に(😰)いるそのサ(🌛)ン(🥈)ショウウ(👅)オ(😡)は、こんなに大き(🥚)くはない、両者の間には、その大きさに於いて馬と(🙇)兎くらい(🎁)の相違がある(🍯)。結(🤢)局、な(🖖)んだかわか(🏬)らないが、(⌛)まあ、(🚡)大サンショウウオと(🙀)でも(🌬)いうものであ(🖐)ろう、と気の(📵)きい(🥥)たごまか(⬅)し(✊)かたを(🧙)して、いまは(🔞)この大サンショウウオなるものは死滅して世界中のどこにもい(🐁)ない(😾)、(➗)居(🍚)らん! と大声で言っ(🐙)て衆(💤)口を(🤬)閉(🕛)じさせ、ひとまず落ちつく事にい(🗼)たし(🐿)まし(🚑)たが、さてその後、シーボルトという人が日本(😬)にま(🕎)いり(📮)まして、或る偶然の機会にれい(😁)の(🗝)一件がのそりのそ(👰)り(🛫)歩いてい(🥨)るのを見つ(👟)けて(🐸)腰を抜かし(🔛)た(🌜)。何(♿)千年も前に(🧓)、既(🔺)に地球(💇)上か(✖)ら(😢)影を消した(🏪)ものとばか(💛)り思(🔵)われて(➕)い(🐮)た古代の怪物が、生きての(💝)そのそ歩いている、(❣)あ(🧟)あ、ニッポンに大サンショウウオ生存(💗)す(💲)、と世(🈵)界中の学界に打電いた(🕤)しました。世界中の学者もこ(🐶)れには(🥞)、(⛎)めんくらった(🍋)。うそだろう、シ(🍠)ーボルトと(🌷)いう奴(🕌)は、も(💨)と(🆗)から、(📮)ほら(💽)吹きで(🗽)あ(🕦)った、など(🍉)と(😲)分(🚊)別臭い顔をして打ち消す学(🏁)者(👝)もご(🎛)ざいました(🔼)が、(💑)どうも、そ(♏)のニッポ(🍵)ンの大サンシ(🍩)ョウウオの(🍴)骨(🎤)格が、欧羅巴ヨーロ(🏉)ッパで(🚆)発見せられ(♍)た(💏)化(🗑)石と(⛷)そっくりだという事が明(😬)白になってまい(🆘)りました(✂)ので、知(🕴)らぬ(🚚)振りを(🕒)して(🍂)いる(🍔)わけにもゆかず、ここに(😽)日本(🕌)の山椒魚(🛥)が世界中の学(🤙)者(🔄)の重要な研究課(🐆)目と(🗄)相なりまして、いやしくも古代の動物に関心を(🦓)持つほどの者は(🏬)、ぜひとも一度ニッ(🎂)ポンの大サンシ(🍁)ョ(🏴)ウウオにお目にかからなければ話(🍄)に(🏖)な(🍄)らぬとまで言われ(🙌)る(🔩)よう(👯)にな(🗯)って(🐏)、(🤰)なんとも実に痛快(🧦)無比、(🥤)御(💦)同慶の(🥈)いた(🎇)り(🧞)に堪え(🎏)ませ(🚵)ん。思(🎽)って(🌔)も見よ(また気取りはじめ(⭐)た(🐐))太(📫)古の動(🔆)物が太(💮)古そのままの姿(👷)で(🐧)、いま(🍤)も(🌽)なお悠(😗)然とこの日本の(🧘)谷川に棲息(⏺)せいそくし(⏰)繁殖し(🐄)、ま(🈲)た(🤵)静かにものを(🚊)思いつつある様は、(🏎)これぞまさしく神なが(🍚)ら、万古(🐲)不易の豊葦(➕)原とよあしはら(🍧)瑞(🎎)穂国(🤪)みずほのくに、かの高志こしの八(👴)岐やまたの遠(📪)呂智おろち、(🍊)または稲羽いなばの兎の(👐)皮を剥(🛳)はぎし和邇(🏃)わになるも(🍵)の、すべてこの山椒魚ではなか(⛷)ったかと((🎑)脱線、脱線)私は思惟(🏭)しいつか(😿)まつるのでありますが、反(🕙)対(🉑)の意見を(🏷)お持(💳)ちの学(🥪)者も(🎽)あるかも知れま(🛺)せん。別段(🛤)、こだわるわけではありませんが、作州(🕌)の津山(🔓)か(🏢)ら九里ばかり山奥へは(⚡)いったところに向湯(🕺)原村(🛎)とい(👩)うとこ(🥇)ろがあ(👚)りまして、そこに(📮)ハンザ(🍑)キ大明神とい(🥥)う(🚜)神様を(🕸)祀まつっ(🦐)てい(🐱)る社やしろが(🌠)あるそ(📬)うです(👇)。ハ(🕔)ンザキというのは山椒(❣)魚の方(😄)言(🌬)のよ(🍵)うなものでありまして、半(😄)分(⛔)に引き裂かれてもな(🔐)お生きて(🐑)いるほ(🥁)ど(🕰)生活力が強(♏)いという(🌆)意味があ(🧑)る(🎺)ので(🗼)はなかろうかと思いま(🙋)すが(💷)、そのハンザキ大明(🕰)神としてまつ(🏾)ら(👀)れ(🕌)て(👡)あ(🌂)る山椒魚も(🌸)、お(🔁)そろし(🈵)く強く荒々しいものであ(〽)ったそうで、さかん(⏮)に人間をとっ(😪)て食べたという口碑こう(💎)ひがありまし(🏜)て、そ(🛢)れは作(🔑)陽(🤜)誌とい(🔔)う書物(🍁)にも出て(🤹)いるよ(🦄)うでございます。あんま(🆘)り人(🕘)間を(😈)とって(💀)食べ(💏)る(💂)ので、(🏮)或(💤)ある勇士(🏙)がついに(🌊)之こ(🧑)れを退治し(🚸)て、(🌌)あと(🗓)の(🦎)祟(🔂)たたりの無いように早速、(👤)大明神(👥)として祀り込(⛪)めてうまい具合におさめたという事(🌂)が、(🔳)その作(💻)陽誌(🥏)という(🎹)書物(🚊)に詳し(🏿)く書か(🌷)れているのでございます。いまは、ささやかなお(🎃)宮ですが、その昔は(📈)非常に大(🍥)きい神社だ(💥)ったそうで、なんだか、八岐やま(⚽)たの大(🤩)蛇(🤨)おろちの(⛴)話に似ているよう(🌈)なとこ(🔸)ろもあるではご(🤟)ざいませんか。決(👊)し(🍇)て、こ(🕍)だわる(🌄)わけではあ(🎿)り(😘)ませぬが、作陽誌によりますると、そのハンザキの大き(⏮)さが(🈺)三丈もあっ(🤦)たというのですが、それは学者たちにとって(🐋)は疑わしい事かも知れませ(🍴)ん(🗑)が、どうも私は(🈺)人の(🍵)話を(🤠)疑う奴は(👒)まこ(🏆)とにきらいで、三丈と言ったら三丈と信じたらいいではな(📰)い(🌮)か。(何も速記者に(🆔)向って怒る必(🍐)要はない)とにかく昔は、ほうぼ(🔧)う(🥦)に山(🚸)椒魚がいて、(🚗)そう(😐)してなかなか大きいのも居(🌰)ったとい(🚧)う事を(⚡)私は(👼)信(🍒)じたいので(🏅)ございます。いっ(🙈)た(🛥)いあの動(🛢)物は(🔥)、か(🐚)らだが扁平へんぺ(❇)い(🤚)で、そう(✍)して年を経る(📗)と共(🌱)に、(😢)頭が異様に大(🛄)き(🤲)くな(🥋)ります。そ(🔜)う(🎽)して口が(🤥)大きくな(🔛)って(🍮)、いま(✔)の若い人たちなどがグロ(🛋)テスクとか(🍣)何と(🐏)かいって敬(🤖)遠(📀)した(⚫)が(📟)る種類(🈺)の(⛺)風貌を呈してまいり(😂)ま(✌)すので、昔(🔚)の人がこれを、(🦉)ただものでな(🖊)い(💀)として畏(📊)怖いふ(😵)したろうという事も想(✌)像に難(⛅)くないの(🐏)であ(👗)ります(🧒)。実際また(😘)、い(🅿)ま日本の谷(🕥)川に棲息してい(😘)る二(🍲)尺か二尺五寸く(🏴)らいの山椒魚で(🔪)も、くらいついたり何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯は(🎇)あ(👏)りません(🍨)けれども何せ力が強うございますから、人間の指の一本や二本(🛸)は、(🎇)わけなく食いち(☕)ぎる(🌵)そうで、どうも、(🏢)い(❣)やになり(👇)ます。(失言(🤾))その点に(🐙)就(🎋)いても私は山(🍵)椒魚に(🚐)対(♊)し(🐾)て常に十分の敬意を(🚮)怠らぬつもりで(🍢)ございます(👃)。割合にお(🌴)と(✅)なしい(🥝)動物でありますけれど(🚺)、あれで、(⛹)怒ると非(🔔)常に(💸)こわいものだそうで、稲羽いなばの兎も、ある(🧥)い(👨)はこい(🦎)つにやられたので(📋)はなか(🧛)ろ(🤣)うかと私はにらんでい(🍺)るのでございますが、(🍣)これに就いてはな(🛡)お研(🆓)究の余地(🎁)も(💛)あ(💻)るよ(🍇)うでご(📲)ざいます。妙なもの(✨)で、あのように(📃)鈍重に(🦃)見え(✳)ていても、ものを食う(😖)時には(👦)実(🍙)に素早(👛)いそうで、静かに瞑想めい(📟)そう(💖)にふけ(♐)っている時(🎆)でも自分の頭の側に他の動物(💫)が来ると、(♈)パッと頭を曲げて食いつく、(👭)是これがど(🌰)う(😊)も実に素早い(👭)ものだそ(🎽)うで(🌪)、話に聞いて(🔁)さ(🔃)え興醒き(🐔)ょうざめが(🌁)するくらいで、突如として頭を曲げて(🔷)、(🍄)ぱくりとやって(💰)、ま(✴)た静(🌪)かに瞑想にふけ(✏)る。日本の(🥏)山椒(👹)魚は、あのヤマメ(🚣)と(🌖)いう魚を(🥫)食っているのですが、ど(💴)うし(🐊)て(🙍)あ(🐒)んな敏捷な魚をとって食え(🥘)るか、不思議(🧗)な(🎊)くらいであります。それにはあの山椒魚の皮膚(✡)の色がたいへん(👽)役(✳)立(🎃)っているようで(🧔)あ(🏻)ります。かれが谷川の(🚍)岩の下に静かに身を沈めて(😶)いると、泥だ(💂)か(🔮)何だ(🏐)かさ(🔰)っ(🛥)ぱりわか(🖐)らぬ。それでか(😦)れは、岩穴(🚚)の出口のと(🏃)ころに大(🖲)きい頭を置いておきまして、(🦆)深くも(🎟)のを思うてお(🚣)りま(🖱)す(🚜)ると、ヤマメがちょ(🥝)いと(🚲)その(🥏)岩の下に寄って来る(🏭)、(🦋)と突如ぱ(🥫)くりと大(🐇)きな口を(😺)あけて(🚵)それを食べる、(🏢)遠くまで追いか(🚆)け(✒)て行くという事はか(🐦)らだ(🤠)が重く(📈)てとても出(🍷)来ない、そのかわり自分の頭の(💳)すぐそばに来(😈)たなら決し(🚔)て逃が(🖍)さずぱ(💰)くりと(👘)食べる(🕚)、それは非常に素早いものだそうであり(💨)ます。昼はたいてい岩の下などにも(😙)ぐっ(🔡)て(🚻)いるのですが、夜はのそ(📝)のそ散歩に出(🍽)かける。そ(🐕)う(✋)して(🙂)ずいぶん遠く下流にま(🖊)でやっ(🍦)て来る様(🛫)子で、(🌸)た(🔷)いへん大き(🕒)な河の河(🐜)口で網を打っていたら、その(🔽)網の中に(🦆)はいっ(🚃)ていたなどの話もあるよ(🧦)うでござ(🐻)います(👜)。だいたい日本のどの辺に多くいるの(🏁)か、そ(🥊)れはあのシーボル(🛫)トさん(🌠)の他(📡)にも、和蘭オランダ人のハ(🤣)ンデルホ(🥛)ーメン、(🗽)独逸ドイツ人のライン、地理学者のボンなんて人も、ち(🍮)ょいちょい調べて(📴)いました(🍌)そ(🥨)う(🔇)で(🥜)、また日(📔)本でも古(🤾)くは(🥦)佐々木忠次郎とかいう(🐋)人(🎬)、石川博士など実(💩)地に深山を歩きま(🐅)わ(🛩)っ(🦕)て調べてみて、(🌌)その結果、岐阜の奥の郡上(🙃)ぐじ(📤)ょう郡に八幡はちまん(👥)というところがあり(👞)ま(🐆)して、その八幡が、ま(🌁)あ(⬇)、(⭐)東の境(🌉)に(🥘)な(✨)っ(👰)ていて、その以東には山(👜)椒魚は(🦔)見当らぬ、そうして、その八幡か(🔭)ら西、中央山脈を(🔨)伝わって(🕸)本州の端(😲)まで(🐠)山椒魚(🍭)はいる、とい(🤧)う(🤭)事に(🍱)た(✴)だいまのところで(♟)はなっているようでござ(⚡)います。周防(🐮)す(📚)おう長門ながとにもいるそうで(🦁)すし、(✡)石(👯)州あたりにも(⏱)いるそうです。それから、も(🎠)う一つは、琵琶(🗝)湖の近所か(🐞)ら伊(🔭)勢、伊賀、大(🛶)和、あの(🎇)辺に(👩)山脈があります(🖕)が、あの(🛢)山脈にもちょいちょい居(🎻)るそうでございま(🏊)す(🏄)。その(♒)他は、四国に(🧢)も九州にもいまのところ見(🎁)当(🛬)らぬそうで、(⏸)箱根サンショウウオとい(🔶)うのが(🔟)関東(✉)地方に(💺)棲息して居りま(🥘)すけ(⛳)れども(🚊)、あれ(💓)は(🖱)また全く違った構造を持って(🔷)いるもの(👬)で、せいぜい蠑※(「虫(🍔)+原」、(🛀)第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさであり(🌹)ま(😈)して、それ以上(🚓)は大(🐢)きくな(🍕)りませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古(🌻)代の化石と同じくらいに大きいという(☝)ところに(🏧)有難さがあ(🐊)る(🍣)訳で(🎠)ありま(💘)して(💚)、(👙)文句無しに世界一ばん(🛡)、(🚶)ここに私(🐒)の情熱もおの(🚮)ずから湧いて来て、力こぶも(🐅)は(🌯)い(📫)ってまいります(🏣)次第でご(🦂)ざいます。最近、日本で発見せられ(📳)た(🎎)山(🐠)椒魚の中で(💢)一ばん大(🌎)きいのは(🚠)、(🤕)四尺(🐙)五寸(🌻)、ま(🥍)ず一メートル半というところで、それ以上の(🙆)ものは(🥋)、ち(💲)ょ(🐐)っと見当らぬそう(💪)でございます。けれど(🛬)も(💞)、伯耆(🤗)国ほ(😔)うきのくにの(💭)淀(🚤)江よどえ村というところ(🚲)に住(🔳)んでい(📬)る一老翁が、自分の庭の(🎚)池(🧢)に子供の時分から一匹の山椒魚を(🔗)飼って置いた、それ(🍨)が六十(👯)年余も経っ(🌟)て、(🥖)いまでは立派に一丈以上の大山椒魚(🛒)になっ(⛅)て、時(🏵)々水面(🎊)に(🖋)頭を出(🕡)すが、その(🙎)頭の幅だけでも大変なも(🦗)ので、幅三尺、荘厳(🧔)です(🍿)なあ、身のたけ一丈、もっとも(😪)、こ(🐭)の老翁は、実にずるい(🍹)じいさ(🛠)んで、(👳)池(⚓)の水を(🛤)必要以上に濁らせて(🚳)、水面には(⏲)睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせ(🚨)て、そ(🦉)の(🥓)山椒(🐺)魚の姿を誰に(💴)も見せ(🎛)ないようにたくらんで、(💓)そうして自分(🛀)ひとりで頭の幅(🍅)三尺、身のたけ一丈(📛)、(🦔)と(🗓)力(🍼)んでいるのだそ(🍣)う(🔅)で(🚭)、それは或(✏)る学者(🍙)の報(🔃)告書にも見(🕗)えていた事でご(🌪)ざい(🔆)ますが、(🆔)その学者は(🐪)、(🐹)わざわざ伯耆国淀(🤐)江村(📪)まで出かけて(⬛)行ってそ(🌱)の老翁に(⤵)逢い、もし(🤣)本(💇)当に一丈あ(📜)るんだったら(🤪)、よほ(🏫)ど高い(🌘)金(🥈)を出して買(🐷)っ(🐰)ても(♎)よ(🚅)ろしい、ひとめ見せ(🔅)てく(🥌)れ、と(🐪)懇願(📓)したが、老翁(🗂)はにやりと笑って、いれものを持って来たか、と言った(🐛)そうで(🍳)、(🗿)実(🛸)に(🥘)不愉快(💭)、(😽)その(🔦)学(🏼)者(🏻)も(🎬)「面(🏰)妖(🕝)めん(💾)よう(🕴)の老(👹)頭に(📻)して、い(🚫)かぬ老頭(🕘)なり(😬)」とその報(🙊)告書にしるしてあります(🎋)くらいで、(😒)地団駄じだん(🆔)だ踏んで(🔦)く(😇)やしがった様が、その一句に(🔣)依よっても十分に察(🍔)知できる(🏷)ので(😚)あります。そ(🧢)の山(㊗)椒魚は、その後どうなったか、(😙)私も実(🌾)は、(🤝)それほ(📉)どの大きい(🗑)山椒魚を(✡)一匹欲(⛸)しい(♓)ものだと(⛵)思っている(🌛)のでありま(🏭)す(🐖)が、ど(❕)うも(⤵)、いれもの(🐙)を持って来たか、と言われると(🦂)窮します。バケ(🦗)ツぐらい(🦔)では間に合(🍛)いません。けれ(🅰)ども、私は、い(🐆)つの日か(🔇)、一丈ほど(🏁)の(😌)山(🌮)椒魚を、(➡)わがものにしたい(🚱)、そうして日(⏺)夕相親しみ、(🎎)古代の雰囲気にじかに(🧒)触れてみたい(⚪)、(🎖)深山幽谷のいぶきに(🍚)しびれるく(📅)ら(♒)い接してみたい(🎛)、頃(🤽)日けいじつ、水族館にて二尺く(😢)らい(🥟)の(🚏)山(🆎)椒魚を(🏀)見て、それから思うところあって(😋)あ(🍴)れこれと(✊)山椒(👚)魚に就ついて諸文(🍞)献を調べてみ(🤷)ましたが、(🖥)調べ(🥠)て(🈵)行く(😘)うちに、(🈂)ど(✂)うに(🖇)かし(🆗)て、日本一(🌫)ばん(🌥)、いや日(😚)本一ばんは即ち世界一ばんとい(🌞)う事になり(✳)ますが、一ばん大(🎉)きな山椒魚を私の生きて(😮)在るうち(🤯)に、ひとめ見たいものだと(🍟)いう希望に胸を焼かれて、こ(🎮)れまた老いの物(🈯)好きと、か(🐧)の貧書生(ひ(🍎)どい)などに笑(💵)われるの(⛲)は(🤒)必定と(🖱)存じますが、神よ、私は(🤪)ただ(🤐)、大きい山椒魚を(🙅)見(🌖)たいのです(🐩)、(👺)人間、(🍃)大きいものを(♊)見たいというのはこれ天性にして、理窟も(㊗)何(👙)も(📮)ありやせ(🎍)ん(⭐)! (🥎)(本音に近し(💸))それは、ど(😠)のよう(⚾)に(🍫)見事な(🔵)ものだろう(🐤)、一丈で(🌓)な(🐙)くとも六尺でもいい(🔨)、想像するだ(🍐)に胸(🖕)がつぶれる(💁)。まず今日(☝)は(📳)、これ(🍡)くらいにして置きまし(🤜)ょう(😌)。(ばかば(🐂)かし(🔀)い)

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