こんな言葉が(📠)つぎつぎに思い出さ(👎)れ(🙆)た(🕞)。樊遅(🐜)は、し(📧)かし、自(zì )分に実行(🔰)が出(chū(✂) )来るか出来ないかは別として(💠)、言葉(👓)の(😩)意味(wèi )だけは、(🆒)そ(⬇)うむ(🌐)ずかしいとは思わなかった。
孔子は御者台(🏰)に(🏂)いる樊遅に話し(🔼)かけた。
「どうも恥(💘)かしい次(cì(🌡) )第です(🐇)が、(🐅)思い当りませ(🌌)ん。」
(🤲)季(🔤)孫きそん、叔(🈲)孫(🌤)しゅくそん、孟孫も(🙊)う(🀄)そん(🎰)の三氏(🐸)(shì )は、とも(🔰)に(🗣)桓公の血すじを(🛤)うけた魯(lǔ )の御(yù )三家(⌚)で、世にこれを三桓かんと称した。三桓(😊)は、代々大(dà )夫(🍁)の職を襲つ(🏖)ぎ(🈺)、孔(♑)子の時代には、(🚡)相む(🏀)すんで政治(🏕)をわたくしし(💎)、私(🅿)財を積み、君(🤲)主を無(wú )視し、あるいはこれを追放(🚗)(fàng )するほど、(🦈)専横(🚯)のか(➿)ぎ(🐞)りをつくして、国民(mí(🍪)n )怨(🏽)嗟(jiē )の的(🥜)(de )になっ(🗨)ていた(🏩)。
「如何にも、それは仁(rén )と(🤷)は云えませぬ(💤)。」
と、(🙆)残念(niàn )そうな口吻(wěn )で(👻)云(yún )った。
(🏔)孔子は(🐗)つづけた。
3 子夏、孝を問(🏬)う。子曰く、色難(nán )し(♋)。事(👿)有る(🧡)ときは弟子(🚧)(zǐ(📽) )其の労(🈁)に服(🌘)し、酒食有(🥧)るときは(🕵)先生(🦎)(shēng )に饌す。曾(🚉)て是(⛪)を以て孝と爲(🤫)すかと。((😽)爲政篇)
「時(shí(💊) )は刻々に流れ(🕦)て行きます、歳月(yuè )は人を待(🐵)(dài )ちませぬ。それだのに、貴(🧐)方の(🏬)ような(💕)高徳(dé(🏴) )有能の士が、いつま(🤷)で(🐺)もそ(🐏)う(🥌)して空しく時(📓)を(🔪)過ご(🤺)され(🤫)るの(🖊)は、心得がたい(🎩)事です(🛃)。」
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