射精 体調10

A「今拝見しており(🅱)ましたけれ(🍕)ど、随分(👜)お上手でいら(🕎)っしゃ(⛲)いま(🍒)す(😻)のね、よ(🎟)っぽどお習(🌄)いになりまし(🐠)たの？」

A　(🔫)チベリ(🎡)ウ(🗃)ス・グラック(🐥)スは(📗)、国のために任に赴いた時(😇)、羅馬最(🐸)高位の人(🙁)で(🌾)あった(💔)のに、一日に唯の五文(🍻)半しか支(⬅)給せら(🃏)れなかった。」

A「(😐)どう(🤟)、お父さんがお出(🥫)しになったら(⏹)？」

A　だが、い(🐢)ったいこ(🌕)う云う風に暗がりの(🚴)中(🈷)に美を求める傾向が、東洋人(🦆)にのみ(🔽)強いの(🈳)は何故で(🎨)あ(💡)ろうか。西(🔔)洋にも電気や瓦(👸)斯(👫)ガスや石油のなか(🥐)っ(📵)た時(🍣)代があっ(🚭)たのであろうが(🕊)、寡聞な私は、彼等に(👞)蔭を喜ぶ性(🌭)癖があ(🕟)るこ(💤)とを知らない。昔(🐨)から日(🏍)本のお化けは脚がない(🏥)が(💗)、西洋のお化けは(🥎)脚があ(👌)る代りに全身が(⏫)透(🧒)きとおっていると(🕒)云(⛰)う。そんな(😈)些細な一事でも分るよう(🍙)に、われ／＼の空(⏪)想には常に漆(🔯)黒の(🛴)闇(🌱)がある(🎽)が、彼(😰)等は幽霊(🔂)をさえガラスのように明るくす(😼)る。その(🌊)他日用(⭕)のあらゆる工(🌾)藝品において、われ(♿)／＼の好(📎)む色が(🛃)闇の堆(🥢)積(🛌)したものなら、彼等の(🚖)好(🌹)むのは(⏪)太陽光線の重なり合った色である(♍)。銀器(🥄)や銅器(😮)でも、われ(🎑)ら(📠)は(🤩)錆(🕍)の生ずる(🆙)の(😜)を愛する(🥠)が、彼等はそう云うものを不(🏝)潔(📔)であり非衛生的である(💤)と(👈)して、(💝)ピカピカ(🏃)に研き立てる。部(🔇)屋の中もなるべく隈を作らない(😑)よ(🗂)うに、(😅)天井や周(💁)囲(🐛)の壁を白っぽ(😌)くす(☕)る。庭を(🔬)造るにも我(🦔)等が木深い(🕺)植え込み(📑)を設けれ(♏)ば、彼(🐡)等は平らな芝生をひろ(💺)げる。かくの(💓)如き嗜好の相違は何(💈)に依って(🧘)生(🥨)じた(🀄)のであ(🐮)ろうか(🐢)。案ずるに(👻)われ／＼東洋人は己れの置かれ(🆒)た境遇の中(🙆)に満足(🏺)を(🚌)求め、現状に(🌱)甘んじようと(🔄)する風があるので(❌)、暗(🦓)いと云うこと(🌭)に不(🎷)平を感(➕)ぜず、それは仕方のない(🎦)もの(📠)とあきらめてしまい、光線が乏しいなら乏(💹)しいなりに、(👌)却っ(🏔)てその(🧀)闇に沈潜し(💞)、その中に自おの(🅰)ずからなる(📔)美を発見(🧦)する。然るに(🍔)進(🎛)取的な西洋人は、常により良き(👺)状態を(🏎)願って(😤)已(♈)やまない。蝋燭からランプに、ラン(😿)プから瓦斯燈に(🕠)、瓦斯燈(❔)から(📧)電燈にと、(🦊)絶えず明(🔗)る(⛏)さ(🍘)を求(🆔)めて行き、僅かな蔭をも払い除けようと苦(🌋)心をする(🚡)。恐らく(🌑)そう(🛥)云う気質(📈)の相(🎶)違(🔈)もあるのであろうが、しかし私は、皮(😖)膚(💚)の色の違いと(🕴)云うことも考え(🌝)てみた(☕)い。われ／＼とても(🐦)昔から肌(📟)が黒いよ(📢)り(🌻)は白い(㊗)方を貴い(🎬)とし、(🎢)美しいと(🕑)もしたことだけれど(Ⓜ)も、(🤭)それでも(🌀)白皙人種(😈)の白さとわれ／＼の白さと(✂)は何処か違う(💺)。一人一(🍁)人に接近して見れば、西(🛺)洋人より(📥)白い日(📸)本(🍻)人(🍘)があり(🐄)、日本人より黒い西洋(📷)人があるようだけ(📊)れ(🐴)ども(🧜)、その(🌝)白さや黒さの工合が違う。これは私の(😌)経験から云うのであるが、以前横浜の山手に(🌪)住んでいて(💴)、日(😥)夕(🕓)居留地の外人等と行(✨)楽を共(🙆)にし、彼(🚚)等の出入(🕟)する宴会場や舞蹈場へ遊びに(⏹)行っていた時分、傍で見(🌷)る(🧓)と(🉑)彼等の白さ(🆓)をそう(🖨)白いとは(🏠)感じなかったが、遠くから見ると、彼等と日本人との差別が、実にはっきり分るのであっ(🎪)た(🚂)。日本(🛰)人でも彼等に(📇)劣らな(🚎)い夜会服を著(🎡)つけ、(🐆)彼等より白い皮膚を持っ(🥂)たレディー(🏔)がいるが、しかしそう云う婦(😯)人が一人でも彼等の中に交ると、遠くから(🍅)見(🏓)渡し(⬛)た(🌹)時にすぐ(🖥)見(🧣)分けが(🙊)つく。と云うのは(🛁)、日本(😬)人(🐓)のはどんなに白くとも、白い(🍥)中に微かな翳かげりがある。そのくせ(➡)そう云う女た(🥠)ちは西洋人に負けないように、背中(💗)か(😠)ら二の腕から腋の下ま(🛎)で、露出し(🏼)てい(🙁)る(🖖)肉体のあらゆ(🔁)る(🚊)部分へ濃い(🤪)白粉を塗っている(🤸)のだが、それでい(❌)て、やっ(🕤)ぱりその皮(🚭)膚の底に澱ん(🎬)でいる暗色を消す(🚱)こと(🤜)が出来ない。ち(👷)ょうど清(👡)洌な水(🦌)の底にある汚物が、高い所から見下ろす(🧠)とよく分(💟)るよ(🛥)うに、それが(📛)分る(⛳)。殊に(⌚)指(💀)の股だとか、小鼻の周囲だとか(🛂)、襟頸だとか、(📲)背筋だと(🎷)かに(🎏)、どす黒い、埃の溜ったような隈が出来る。と(😜)こ(👏)ろ(〽)が西洋人の方は、表面が(🗼)濁(➕)っているようでも底(🔖)が明(🌴)るく透き(🦊)とお(🔓)っていて、体じゅ(👀)う(♈)の何(📰)処(🚍)にもそう云う(🎣)薄汚(🌬)い蔭がささな(👒)い。頭(👗)の先から指(🈶)の先(🔩)まで(⛳)、交り(🕉)気がなく冴え／″＼と(🕰)白い。だ(🌋)か(🌙)ら彼等の集会の中へわれ／＼の(🕎)一人が這入(🌶)り(💖)込むと、白紙に(🈚)一点薄(🏖)墨のし(⛄)みが出来たようで、わ(🥂)れ／＼が見てもそ(🚎)の一人(🏣)が(📆)眼障りのように思われ、あ(🕙)まりいゝ気持がしない(🐓)のである。こ(🛡)う(🛺)してみ(🚕)ると、(😨)かつて白皙人種が有色人種を(🤺)排斥(🎛)した心(🅿)理が頷けるのであ(🧔)って、白人(🕖)中(🥥)でも(🏚)神(📈)経質な人間には、社交場裡(🍃)に出来る一点のしみ(📸)、(🍳)一人か(🧙)二(🎑)人の有色人さえ(🚉)が、気にな(🍁)らず(🔁)に(🔎)はいなかっ(💁)たのであろう。そう(🍩)云えば(🈷)、今日(🚫)で(😙)はどう(🌛)か知(🤩)らない(🍃)が(👘)、昔黒(🏢)人に対する(🦏)迫害が最も激(📧)しかった(😉)南北戦争の時(🎾)代には、彼(🚼)等(🚚)の憎しみと蔑(🔞)みは(🌇)単(🚼)に黒人のみ(🔨)ならず、黒人と白人(🎁)との混(🔨)血児(⛔)、混血(♎)児同士の混血児(📚)、混(😞)血児と白人との混血児等々にまで及んだと云う。彼等は二分の一混血児(👯)、四(🍟)分(🔡)の一混血児、八分の一、(🛤)十六分の一(💎)、三十二分の一混血児と云う風に、僅かな黒(🔕)人(💈)の血(✡)の痕跡を何処まで(🐝)も追(➗)究して迫害しな(🥢)ければ已まなかった。一(👪)見純粋の白人と異なるところ(🌷)のない、二(🈚)代(⌛)も三代も前の(🧞)先(🉑)祖に一(💔)人の黒(🔖)人(🚫)を有するに過ぎ(📅)ない混血児に(👃)対(🚇)しても、彼等の(🛬)執拗(🐷)な眼は(🧜)、ほ(🔱)んの(💓)少(🌿)しば(🤔)かりの(👏)色素(👹)がそ(🍥)の真っ白な肌の(🥢)中に潜んでいるのを見逃さなかった。で、(📚)かくの如きことを考え(🚢)るにつけ(🥣)ても、いか(🍚)に(🛩)われ／(🍾)＼黄色人種が陰翳と云うも(🗝)のと深い関係にあ(🙉)るかが(🔀)知れ(🚽)る。誰しも好(👏)んで自分(➕)たち(🏿)を(🍕)醜(🛶)悪(🧘)な(🌠)状態に置(💡)きたが(🛌)ら(🦗)ないものである以(😔)上、われ／＼が(📽)衣食住(🚶)の用(🆎)品に曇った色(🤤)の物を使い、(🗽)暗い雰囲(😁)気の(🐜)中に自(😚)分(🛁)たちを沈めよ(😞)うと(🖇)する(🖌)のは当然であって、われ／(⏫)＼の先(🚙)祖(⏫)は彼(😖)等の皮膚(🚙)に翳り(🔄)があることを(🐂)自覚し(🏴)て(🤬)いた訳でもなく、彼等より(🏵)白い人種が存在す(🤷)る(🏓)ことを知っていたのではない(♉)けれど(💰)も、色に対する彼等の感覚が自(♋)然とあゝ云う嗜好を(🏒)生ん(⤵)だものと見る(⛅)外はな(🌈)い(🕋)。

Aナオ(👲)ミ(🐞)はだ(🚝)んだ(🍔)ん自(😳)信を恢復かいふくして(😱)来た(🚷)らしく、己惚うぬぼれの強い平素の(🥎)口調(🐹)で、云っ(🌴)てのけて、

A貝島が啓太郎(⏳)か(😞)ら聞(😔)き取(🙎)った処を綜合すると(🛩)、大略以上のような事柄が推量された。そ(📵)れで、子供た(🔬)ち(👌)が彼等の(⚽)市場で(🕶)売捌いて(🍹)居(🐻)る物品は非(🤩)常に廣(🧦)い(👐)範囲に亙って(🤘)居るらしく、その晩啓(🕘)太郎が列挙したゞけでも二(😵)十幾種に(👪)及んで(🤛)居(🏠)た。即(🖕)ち左(⚾)記の通りである。――(👢)―