「(📇)で(💨)しょう。何(hé )かの願掛がん(🚚)がけで、親たちがわざ(🕤)と(🏌)あんな(❣)男(nán )の子の服装(🏚)(zhuāng )なり(🦔)を(👻)させてあるんだそ(📱)うです。」(🎸)
時(shí(🧤) )も時(shí(😵) )だ。西にはすでに(🈶)大和(♟)や(🛵)まと五(🚋)条(☔)の乱が(📧)あり、(🏧)続(🏈)いて生野銀山いくのぎん(🌖)ざんの乱(🌰)があり、それがようやくしず(🗓)まっ(🛄)たかと思う(🗯)と、今度は(🔡)東の筑波山(⛹)つくば(🏋)さん(🏹)の(🐺)方(👉)に新(📚)し(🎾)い(🤠)時(shí(🐒) )代の来るのを待ち切(🔎)(qiē )れない(🤜)ような第(🌄)(dì )三の烽火(huǒ )の(🥣)ろしが揚が(🕘)った。尊(🧘)王攘夷そんの(🍁)うじょ(💹)うい(🍲)を旗じ(⛹)るしにする一部(bù )の水戸の志士は(🆎)ひそか(⚓)に長州と連絡(luò )を執(zhí )り、四(🤗)月(👽)(yuè(🎲) )以来反(🛋)旗をひる(😱)がえしているが、(⏱)まだその(📑)騒動もしずまらない時(shí )だ。
寺がある。付(fù(🤤) )近は子(zǐ )供らの遊(yóu )び場処であ(⏰)る。寺(📵)に(🐮)は閻魔えん(💀)ま(🔤)大(dà )王の(🍓)木像(🏪)が置(zhì )い(🍨)て(🍦)あ(🙍)る。その大(dà )王(🍿)の目がぎらぎら光(guāng )る(💢)ので、子供心(xīn )に(🍧)もそれを水晶で(🎓)あ(⛅)ると考え、(🏤)得がたい(🛹)宝石(shí )を欲(😑)ほしさのあまり盗み取るつもりで(🥫)、昼でも寂しい(🔆)その古寺の内(nèi )へ忍(🔪)び込んだ一人ひ(➰)と(🛳)り(🎍)の子(⬛)(zǐ )供がある。木像に(📰)近(jìn )よると、子供のことで手(😜)(shǒu )が届(jiè )かない。閻魔(🌷)王の膝(xī )ひざに上(🌍)(shàng )り、短刀を抜いてそ(👵)の目をえぐり取り(💉)、莫大(🈲)ばく(⚫)だい(⬛)な分(fè(🥖)n )捕ぶんどり品(👼)(pǐn )でも(🍻)したつもりで、(🚳)よ(🕌)ろこんで持(😢)ち(🗝)帰った(🛂)。あとになって(🔠)ガ(🕒)ラス(🏖)だと知れた時(shí )は(🔅)、(😓)いまいましくなっ(🔪)てその大(dà )王の目を捨(shě )ててしまった(🤬)という。これが九(jiǔ(😛) )歳にしかならない当時の水(🤓)戸の子供(🥫)だ(🍳)。
「横浜貿易(yì )と(⚽)言えば、あれには(🚫)ずいぶん(🌳)祟(suì )たたら(🆎)れた人がある(🎴)。」と言うの(🏤)は平助だ(🎇)。「中(😉)津(✏)川あた(🤯)りには(🍄)太(🔟)田の(🤗)陣屋(wū )へ呼び出(⛺)され(🕸)て、尾(wěi )州藩から閉門を仰(🌳)せ(🐇)付けられた商(⛓)(shāng )人(🕥)も(🦃)あ(🤬)るなんて、(㊙)そんな話じゃ(⏯)ありませんか(📣)。お(📸)灸き(🚢)ゅうだ。もうけ過(⛽)ぎるからでさ。」
沿(yán )道(dào )の住民は(🤤)これに(🦉)は驚(🙏)かされた(🚪)。家財は言うまでも(🔵)なく、戸障子(🙄)(zǐ )まで取り(🛩)は(💍)ずして土蔵へ入れ(♓)るものがある。土(tǔ )蔵のな(🏰)いものは最寄もよ(🌌)りの方(🏓)へ預けると言って背(🚻)負(fù )し(🔵)ょい出すものがあ(🚖)り(♉)、近村(cū(🎨)n )まで持(chí(🔕) )ち運ぶものが(💾)ある(😾)。
独(dú )ひと(🔧)り(📅)者の婆さんまで(🕊)が逃げじたく(🐭)だ。
その(🔮)日(rì )の泊まりと定めら(😗)れた(🐿)駒場(🥊)(chǎng )こまばへ(📱)は、平田派(🦓)の同志の(🚙)ものが集ま(🕺)った。暮田正(zhèng )香(xiāng )と松尾誠まつおまこと(🚽)(松尾多(duō )勢子たせこの(🛰)長男)とは伴野(yě )とものから。増(🤮)(zēng )田平八郎ますだへいはちろうと浪合佐(💝)源(yuán )太(🛬)なみあいさげんたとは(🗾)浪合から。駒場には(😃)同門(🤑)の医者(zhě )山(🤺)田文郁ぶんいく(🖱)もある(🤵)。武田(🕑)(tiá(💜)n )本陣(🏄)にあて(🆗)られた駒(jū )場(🏠)の家で、土地(💕)の事(shì )情にく(🍽)わし(🏫)いこ(🈶)れらの人たちはこの先とも小藩や代官(guān )との無(😪)益な衝突の避(bì(⛳) )け(📨)られ(🧘)そうな山(🕜)国の(😜)間道を浪士(shì )ら(🆗)に(🐲)教(😇)えた。その時(shí )、もし(😰)参(❇)(cā(💜)n )州街道(🆒)を(💇)経由するこ(👲)とと(🤤)な(🎊)れ(😙)ば(🚳)名古(gǔ(🍍) )屋(wū )の大藩とも対抗(🛴)し(⛰)なければなら(🦈)ないこ(🥄)と、のみな(🛷)ら(🏠)ず非常に道路の険悪なことを(🦔)言(🈯)って見せるの(👲)は浪(🐵)合(hé(🎯) )から来た連中だ。木(📫)曾路から中津川(chuā(🗜)n )辺(fǎ(💨)n )へかけては熱(rè )心(xīn )な同門の(🐫)ものもあ(😫)る(🐦)、(🤱)清内路(🐈)せいないじの原信(⛓)(xìn )好のぶよし、(🎐)馬籠(lóng )まごめの青山半(👜)蔵、中津川の浅(qiǎn )見景蔵、それから峰(🐭)谷(gǔ(🚚) )はちや(🐷)香蔵なぞは、いずれも(👣)水(shuǐ(⛹) )戸の(🦂)人(🌇)たちに(🐑)同情を送(🕗)(sòng )るであろうと言って見せるの(🚓)は伴(😒)野から来た(🚇)連中(💡)(zhōng )だ。
「時に、半(🤾)蔵さん。」と平助(🧥)が言い(🥕)出した。「どうもお役所の仕事(shì )は長い。去年(nián )木曾[(🕛)#(😨)「木(mù(👓) )曾」は底本では「木曽(zē(🗼)ng )」]から総代が出て来た(📽)時(🎚)は、(🧓)あれは(📎)四(sì )月の末で(🏙)した。そ(🤜)れ(🏖)が今年ことし(🌖)の正月(🔀)ま(⭐)でかか(🍃)りました。今(🍸)(jīn )度(dù )もわたしは長(zhǎng )い(🌆)と見た。」(🈯)
と(🍩)りあえず彼はそ(🐳)の手紙(zhǐ )に目を(🐶)通して、あの友(💏)人も無事(shì )、師鉄(🗡)胤かね(🍸)たねも無事(💋)、京都にある平田同門の人たちの(💗)うち下京しもぎょう方面(miàn )のものは焼(shāo )け(🐇)出されたが幸い(🌟)に(🚯)皆無(📻)事(🚡)とある(🐗)のを確かめた(😿)。さら(📿)に(📩)彼は繰(qiāo )り返し読(🐾)んで見た。
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