その(👓)年の秋(💈)、東(dōng )京(jīng )にはご(⬅)く激しいコレラがはやり(😛)まし(🤰)て、た(😱)くさんな人がそのためにたおれたと聞きます。母(mǔ )も(😅)そのひとりであ(💧)ったのです。留(liú )守宅には母よ(🕝)りもっ(🖐)とからだの弱いものも(🔌)いましたが、一(yī(😽) )番き(👌)れい好(🎦)きで(🏡)、働く(🕥)こと(🦎)も好(😪)き(📚)で(🛋)、ふだ(🍉)んから(🥌)食べ物(🍇)(wù )にも気(🛹)をつ(🦁)ける(⏳)ほうの(🌨)母が、そ(😙)んな病気にかか(📿)りまし(🙏)た。行って見(😿)ますと、おまわ(🐷)り(🕔)さんは門口に立(🎰)っていま(🧢)す。そこいら(👥)は消毒のお薬でぷん(🛂)ぷんにお(🔀)っています。母(🖕)は本(🎪)(běn )所(suǒ )ほんじょの病(🌧)(bìng )院の(🥛)ほうへ送られ(🚬)て、そこでなくなったあとでし(🕺)た。
この瑞巌寺の近くに雄島おじまという(🐭)小さな島がありまして、いくつかの洞穴ほらあなが(🎑)海(🗒)にむいた(😦)ところに隠れています。昔の坊さんたちが(Ⓜ)来(🦃)て座禅ざぜんをした(🔸)跡(✍)(jì )だと聞(wén )きます。あそこにも(👅)こ(🔦)こにもと(🤺)いうふう(⏬)に、その洞穴ほらあなが続いていま(📣)す、中には、岩(yán )壁にむかい合って静かに(🦉)すわ(👄)るた(💉)めに、(❣)坊さん(⏺)自身(📫)の手(shǒu )で造り(🧖)か(🙍)えたか(💅)と(🏸)見え(💧)るほ(😆)ど、そまつなが(🏘)ら岩屋の形をそ(🛴)なえたと(🍽)ころ(🖋)もあり(👠)ます。あまり(😇)取(qǔ )りつ(🏊)くろわ(😏)れた古(gǔ )跡(👒)(jì )なぞを見る(👁)よりも(⬜)、かえ(👜)って昔(⏱)の(🦕)こと(✌)がしのばれるのも(🏜)、そういうかくれた場所(suǒ )です(☕)。そん(🤣)な(🍉)と(📁)こ(⛲)ろへ行って立(😁)っ(🌪)て(🏢)みます(🐛)と耳に入る松風よりほかに長(🏦)く遠いひび(⛱)きを伝(yún )えるも(⛲)のもありません。
まあ、わたしが(📏)借(🏾)り(🌾)て(🌼)自炊(🛅)をしたのは、そんな茶丈の奥の部屋で(🍸)したよ。そ(😺)こ(😩)にわたしは(🏤)四月(⤴)の(🐍)末(🆔)から(✴)、やがて梅の実のなるころ(🏞)ま(🚰)で(🛡)いました(⛑)。石山の(💘)お寺(📢)へあげるも(🚈)の(🔕)だと言っ(💸)て、茶(chá )丈(🐔)の亭(tíng )主(🍓)(zhǔ )ていしゅが庭に植えておく草(cǎ(🌵)o )花の咲きだすのも(🔉)そこでしたし、村の子(zǐ(🐖) )供(gòng )が(🅿)青(qīng )梅を落と(🔵)し(🍈)に来るの(🐬)もそこでした。わたしは庭づたいに湖水の(🙏)ほとりに出(chū )て、向こうにかかる(🏜)にじの(🐑)ような瀬(là(🕺)i )多せたの長い(🛠)橋を望むこともできました。時に(😳)は茶丈のむす(💊)こ(👫)が大(dà )津から帰(🤬)っ(📇)て来て(🛢)いま(🐵)すと、(🎅)月(yuè )のある晩などい(🏠)っ(💬)しょに湖(🤱)水(shuǐ )へ小(xiǎo )舟(zhōu )を(🗯)浮かべ(🚱)、二人であちこ(🦃)ちとこぎまわりま(🕥)し(🕹)た。そんな時に舟の(🚊)上(shàng )で笛を吹いて(⛎)わたしに(💥)聞か(🔸)せるのもこのむ(🥍)す(🐕)こで(🌹)した。
守(🈳)(shǒ(😯)u )山(shān )も(⌛)りやまという(🥋)ところの桃畑は、わたした(🗿)ちの(🐌)義塾ぎじゅ(🥘)く(🍾)の木(mù )村(cū(😴)n )先生がお百(bǎ(🔓)i )姓(📁)にすすめて、桃の苗木なえぎを移し植(⛱)えさせ(🔘)た(🏦)ことからはじまっ(🌔)たと聞きます。
(🆒)その畑の横(héng )手には、家の勝手口から通うこと(🤔)のできる細い流れもあり(🛷)ます。遠(yuǎn )く山のす(🏩)そのほうから引い(🎶)てきて(👕)ある(🐶)水です。毎(🎎)(měi )朝わたし(🐠)は(🎈)そ(❣)の細い流れへ(⏯)顔(🍐)を洗いに行きま(🚫)す(🙂)。そこはせ(🍋)んたく(📇)することを禁じられているような場所(suǒ )ですが、どう(📘)かすると(🚠)こ(🐤)ま(🎞)かい(🚆)砂が水にまじって流(😊)れ(🔩)て(🗳)きていて、手にもすく(🤵)えないことが(👘)あります。清水し(💔)みずと言いたいが、飲(yǐn )用水には使(shǐ )い(😺)がたい。そんな水ではありまし(🎓)た(🛸)が、都(📨)会か(🕴)ら(❗)行った(🌫)わたし(🚟)は餓うえ(🏀)かわいた旅人のよ(🦆)うにして、そ(😮)の荒(😵)く冷たい(🛤)水(🐜)の中(🎪)へ自(🚋)分(🦊)(fèn )の(🈸)両手(shǒu )をひた(📻)し(🔂)、そ(🏍)こからわきあ(🍓)がる新しいよろこびを覚えました。
この人は(🐟)本名を(🥡)お(🏍)嘉(jiā(🐍) )志(zhì(🤽) )かしさんと(🎉)いい、横浜フエリス(🕴)女(🤷)(nǚ )学校を早(zǎo )く(👍)卒業して、(🐙)巌本い(🦐)わもと(🔧)さ(🌃)んにかた(🐎)づいた人ですが(🦌)、(⬛)その学(🏝)才と人(🌒)がらとはむかしを知っている(🕡)ものに惜しまれたばかり(💫)でなく、お嘉志さんのだ(🎲)んなさ(😏)ん(🕉)はま(🔑)た当(dāng )時明(🍧)(míng )治女(🍴)学校の校(🤩)長でもあ(🎤)り女学雑(👲)誌社(⛪)の社(㊗)長でもあ(💪)りまして(📡)、『女(🔧)(nǚ )学雑(🖨)誌』と『評論』の(Ⓜ)二雑(🈸)(zá(🥣) )誌を出して(⬜)いました(🌪)か(🐘)ら、(🎾)学(xué )校や雑誌に関(⛩)係のある男女の人(rén )たちまで(📆)が新しい墓じる(👪)しの(👑)まわりに集ま(🧓)りま(😶)した(♐)。
あ(🤫)のシ(🔋)ナ(🔂)のほうで清(🤯)仏(😱)しんふつ戦争があった後(hòu )、フ(🙀)ラ(⤴)ン(🎄)ス(☕)兵(bīng )の(🌹)用いた軍馬(mǎ )は日(rì )本陸軍(🚹)(jun1 )省に買い取られて、海を越して渡って来たとの(👑)こ(📃)と。その中の十(shí )三頭(🐑)が種(🛅)馬と(🕯)して信(xìn )州(zhōu )へ移(🐩)(yí )され(💢)たの(🧣)です。気(qì )象のいさま(🥛)しい「アルゼリー」種の馬(🌄)が南佐(zuǒ )久(🤮)の奥へはいったの(〰)は、その時の(🤝)ことで。今日ひと口に雑(🗄)種と(👣)とな(😴)えているの(💓)は、そ(⬆)の「アルゼリー」(🖱)種をさしたも(⌛)のと聞きま(💹)す。そ(💿)の後、米国(✉)産(🥂)の(🛠)「浅(🦕)間号」とい(🔽)う名高(gāo )い種(❎)馬(💆)も(🥫)はいりこんだそうです(🔖)。それから次第に馬の(🍼)改(gǎi )良(❇)という(👉)ことが始まる、馬(mǎ(👘) )市(🈸)(shì(👪) )うまいちは一(yī )年増しに盛んに(💑)なる、そのうわ(💼)さがなにがしの(🚨)宮(gō(⏯)ng )殿下のお耳に(💈)までとどくよ(🤝)うになったとか。殿下(xià )は当時陸軍(🔚)騎兵(❎)づき大佐で、(🗝)かくれもない馬好きでいらせら(🤗)れるのですから、御(yù )寵(chǒng )愛ごちょうあいの(🦅)「ファ(🃏)ラリース」と(😪)い(🤝)う(🏾)アラビ(🐘)ヤ(🐕)産を種(zhǒng )馬(🖇)として(🎊)南佐(zuǒ )久へ(🦗)お貸し付けになりますと、人気が立(🖇)(lì )ったの立(lì )たない(♒)のじゃありま(🏵)せん(⛳)。「フ(☝)ァラリース」(🏌)の(🎁)血を分(⬜)けた馬(🤟)が(🏸)三十(👀)四頭(🔉)という呼び声(shēng )になり(📪)ました。殿下(🐂)(xià )はお喜びの(🎀)あ(💂)まり、ある年の秋、(🏺)野(🤾)辺山のべや(🃏)ま(🔙)が原はらへと(🦐)仰(🌆)せい(🏬)だ(🎾)されたという話(🐻)が残っていま(🖐)す。そ(🕜)の時は四(sì )千人(🔐)あまりの男や女(nǚ )があの牧(mù )場(chǎng )に(👉)集(jí(🗼) )まったと(🏫)聞き(😣)ます(🕦)。馬も三(sān )百(bǎi )頭では(📁)き(🌬)かなかっ(🤾)たそうです。海の口村(cū(🏜)n )はじまって(🌩)以(yǐ )来の(👳)に(⬛)ぎわいであ(🌪)った(🆕)とのこと(🔜)。
姉の家(jiā )には、昔か(🛁)ら伝わ(🤔)る漢籍(🎴)、兵書(⭕)(shū )、(🐭)歌書(shū )、その他(tā )の書物もすくなくはありませんでした。裏庭(😼)に(✌)ある土蔵の二階は(♏)本箱でいっ(🗨)ぱい(🚯)でした。高瀬の(🚚)兄は(⛏)わたしにむかって、(🗣)そ(⛄)れらの蔵(💖)書(🤤)を勝手に探(🏑)(tàn )れと(🌷)言(🌟)ってくれ(🕟)、姉(🖲)はま(🎓)た姉(🏒)で、古い(🦗)絵、古い(🍿)手(🕣)紙、香の(🕯)道具、うるしぬりの器(qì )、陶(🕣)器のた(👧)ぐい(👙)なぞを取り出してきて見せ(😠)てくれました。その中に、(🌕)高(💷)瀬の兄(xiō(🦑)ng )の先代(dài )が愛用したという(😀)古(gǔ )い茶わんが出てき(🌫)ま(🔙)し(💒)た。
二 サクソニ(🐵)ーの梅
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