(🍷)源吉の胸(xiō(🕍)ng )一(yī(🛥) )杯は(😻)、そのまゝ、こ(⛄)の吹雪の嵐と(🤔)同じやうに荒(🈁)れきつてゐた。
年(nián )寄(jì )つ(🙃)た百姓(😾)が上つた。――色(sè(✡) )々説を(🚬)きいたけ(👀)れども、みんな「不義不(💰)忠」のこと(🙌)ばかりだ、と(💘)云(yún )つた(😳)。言葉が齒からもれて、一言(yán )々々(🤕)の(🏧)間に、シツ、シツとい(🚌)ふ(🌁)音が入つた。――(🐛)地主樣と自分達は親(🥝)子のやうなも(🎐)の(🎙)だ(🥐)。若いものは、それ(😷)を忘れてはな(🎊)らない。「いやしくも」地主(🐦)樣にた(👍)てつく(🚏)やうなことはし(🔀)な(🎂)いこ(💣)とだ。「畑(🕝)でも取(🥖)り上(✈)(shàng )げられたらどうするんだ。」――さう云つ(😳)た(🌽)。「お父(🕟)アーン、分(🚻)つたよ。」(🦗)と、(👣)後か(🦖)ら叫んだものがあつ(🧓)た(🔌)。終(zhō(🌞)ng )つてその年寄(jì(🈶) )が壇を(✒)下りると、又(yòu )ガヤ/\した。
「えツ(💭)※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆、(❄)ギヨツ! (🐺)として、瞬間(jiān )、だん(💽)まりの表(🥡)(biǎo )情人形のやうに(🏡)、(🦏)立ち(♋)すくんで、前方(🛰)(fā(⏬)ng )を見(👅)た。――巡(🥨)査(⚽)だ! (🌰)たし(🗯)かに巡査だつ(🤮)た(😐)。
(🚿)母親はた(💚)め息(xī(⛓) )を(🚘)して、ブツ/\何(👪)(hé )か口の中(zhō(😈)ng )で(🔠)云(♓)つた。そして、(🍌)腰をの(🤭)ば(🌆)して、表の方を見た。「氣ば(🍯)つけて行くんだで。」源(yuán )吉の(🚦)後からさう云つた。
(🕤)俺は、村にゐたときから(🚮)、君(jun1 )とちがつて、どうしても落付(fù(🍴) )いて(👘)ゐることが出來(🅰)な(👺)かつ(🦈)た。こんな生活でない、もつと(🔶)いゝ、本當の生(😶)活が(🚼)あ(💓)ると、いつでも、考へて(📻)ゐた。何(hé )ん(🚖)であるかちつと(🗳)も分ら(💶)ずに、(🥪)それば(🔻)か(🚬)り考(kǎo )へてゐた。が(🦆)、今(👂)になつ(🏗)て、俺(🤫)(ǎ(🍡)n )達がど(💾)んな(🍲)ところ(🏜)に轉ばうが、轉べるとこ(🦈)ろは決(jué )つてゐる(🔄)、(🏽)といふこと(👅)が(💺)分つた。分(😾)ら(💒)されたんだ。君はきつと、こんなことを云(yú(📝)n )ふ(🚬)やう(📲)になつた俺を(🔗)笑ふだら(📄)う。笑はれても仕方ない人間だ。然し、(🔨)俺(ǎn )は、俺達(🤝)皆が一體ど(😄)んなものであり、どんな(👎)ことを(🎤)し(🍘)て居り、それがこの社(🐹)會(🕉)にどんな役目と(🙋)、待遇をうけて(⛹)ゐ(🔷)る(🔙)ものであ(⏩)るか、か(🚏)う(🔃)い(🍞)ふこと(📠)を、こ(🌄)ゝへ來てから初めて知(zhī )るやうにな(🚄)つた(🏜)。百姓も、この(👛)ことは分(fèn )らなけ(🧠)ればな(🍣)らない(🕴)こと(🧓)だ。こゝに(🏜)は、こつそり、さう(🦂)いふ(📴)ことを研究(🈺)してゐる人(rén )達がゐる(🐛)んだ(🏅)。俺も(💷)一(yī )寸顏(yán )を出(🙇)すや(🐘)う(👮)に(🎎)なつ(⛎)てか(🚙)ら(🐓)、ぼんやりながら(🥫)分り(🌋)かけてき(🚀)た(🎀)。そして、俺は(😴)びつくりして(✖)ゐ(💖)る。この世の中(zhō(🏗)ng )が大(dà )變(biàn )なか(💒)ら(🏈)く(🌆)り(😂)から出來てゐると(📜)いふ(👼)ことを初めて知(zhī )つ(🍒)た。そして、その(🍭)どれ(🎹)も(🧒)これもが、皆、「俺(🎧)達の」頭(tóu )に(👹)成る程とピン/\くるものだ。
「お芳(🔒)(fāng )、隣(lín )りの、あの(🎐)、なんてか、(🧑)―(📋)―石(🎣)か(☝)、――石(🚅)だべ(🎊)、石さ云つ(🅰)たど(🏁)よ、さうやつ(🧢)て。」(🦁)
一寸す(📆)ると、遠くで、(🎃)馬橇の鈴の音が聞えてきた。
地主の家へ行つ(⛸)た方は、家(jiā )の(🦒)中(zhōng )か(🔶)ら野(😂)良犬で(🍓)も「たゝき出さ(😐)れる」(🥨)やうに、上り端(duān )に腰もかけさ(🏣)せずに(♑)、(🤛)そのまゝ「たゝき(🌶)出」されて、戻つ(🕕)てきた。
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