と言う(🙄)ら(💭)し(🌡)いのです。いくら遠(🐭)い国(👭)のほうから渡ってきたものでも、春から軒(✏)先を借りてい(🚺)て(🍥)、(🎫)かわ(👓)いいひなまでも(🥘)う(🤣)けるくら(🆙)いなら、も(🏄)っと(🍸)こ(🖌)とばが通じ(⚽)そ(🍥)う(🙅)なものですが(📊)、つばめの言うこ(🌴)とは(👣)ペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ――(🛫)ま(🖤)るで異(🙋)人のよ(🥔)うな早(🏽)口です(💻)。
三 近江の刀鍛(📲)冶
などと(🤬)言(🏡)われます(🍥)から、どんな(✌)年ごろのむすこさんか(🐫)と思いましたら、まだ小(xiǎo )学校へかよっているほ(⏰)どの少年(⛎)でし(👨)た(🛰)。そん(🕺)なむす(🕉)こさんが先生の(💐)ような年(⛄)老(lǎ(🖼)o )い(🕯)た人にあることもめずらしく思いました(👸)。
先(xiān )生(🔘)は(🐷)佐(⬜)久(🏭)(jiǔ(💵) )地(dì )方の地(dì )味(wèi )が水(🥒)蜜(🕐)桃すいみつとうに適す(🍌)ると気づいた最初(chū(🌳) )の人でしたろう。その守(shǒu )山のお百(🐘)(bǎ(🌦)i )姓(💾)から桃を食べにこいと言(🌞)わ(🍃)れて、わた(🤱)しも(💳)小(😨)諸から出かけて(🤙)行った(🖇)こ(🎡)とがあります。桃(🍨)畑の(😴)小屋(wū )の中(📱)で味(wèi )わった青(qīng )い(🌶)桃のうまさは忘れられません。あれは大(🦊)きなお(🔮)かあさんのような土のふところに(⌛)育(yù )ち(🛥)、豊か(🈸)な(🍊)種の(🎑)持(chí )ち主で、どっ(🍄)さりわたしたちに(🍪)ご(📽)ちそ(🦗)うしてく(🚎)れるような(🗣)やつ(😠)でした。
(💓)もとより(🕦)、(🌌)木曾山の熊くま(🎿)の(🏵)胆い(🏀)に(✖)目をつけて(💺)、それを土台に製薬の(🏨)業(yè )を思(🤐)い立(lì )っ(🐥)たのは、橘翁(wēng )さまあってのことです。しか(🌗)し、姉の(💚)家(🚲)の薬(💋)(yào )をこ(🏮)れまで(💹)にひろめ、先祖伝来(🎐)のしご(😦)とを築き上げ(⛔)たのは、何代もかか(🔮)った行(há(🌩)ng )商の力(👞)によることが多いのです(🎵)。
早いものですね、こんなふうにし(🚙)て一夏(🈚)を(🚈)送る(👏)うちに、わ(🎦)たし(🔦)の借(🚼)り(🌫)ている店座(zuò )敷(🕗)へはせみが舞(📊)いこみ、めっきり秋(🈯)らし(🤷)くなった風は座敷(💳)の(🛬)中を通りぬ(💉)けて(📩)行きました。皆さんにも聞(🎛)かせたい(🍐)のは、川上から大(dà )手橋おおて(💈)ばしのほうへ流れる木曾(céng )川き(🕡)そ(🏛)がわの(🤰)音ですが、あの水(♊)が岩(👔)を越(yuè )す(🐄)よ(💯)りもっと(🔊)早(😪)く、(🕣)夏の暑(shǔ )さ(🐲)が流れ(🏽)て行ってしまいま(🤐)した。
もとより、(💻)木曾(céng )山の熊く(🗝)まの胆いに目(🚣)をつけて、(🍂)それを土台に製(zhì )薬(🐬)の業を思い立ったのは、橘(🆎)翁(✊)さまあってのこ(👿)とで(🦓)す。しか(✋)し、姉の家の薬を(🍧)これまでにひろめ(🕣)、先祖伝来(🌄)のしごと(🚽)を築き(🕘)上(🔵)げたのは、(💃)何代もかかった行(📯)商の(🔻)力によ(🕦)ることが多いので(🐕)す(💍)。
(🔬)この人(rén )は(👸)本名(🧝)をお嘉志(zhì(📶) )か(🔟)し(🍔)さ(🔛)んといい、横(héng )浜フエ(🥦)リス女学校(xiào )を早く卒業(🆚)して(🐣)、巌本いわもとさん(💉)にか(🛰)たづいた人です(🍈)が、その学才と(🌨)人がら(👅)とはむかしを知って(👨)い(🌄)るものに惜(xī )しまれたば(📑)かりでなく、お嘉志さん(🙅)のだんなさんはまた当時(🈷)明治(zhì )女(nǚ )学校の校(xiào )長でもあ(❤)り女学雑誌(🚙)社の(♒)社長でも(🍔)あ(🎿)りまして、『(🐳)女学雑誌(zhì )』と『(🍮)評(😰)論(lùn )』(🙊)の二(èr )雑誌を出(🚾)していまし(😊)た(🔰)か(📇)ら、学校や雑誌に関(🙇)係(⚾)のある男女の人たちま(🔣)でが(🍌)新しい墓(😍)じるしのまわ(🏇)りに集(🍿)(jí )まり(🚑)ました(🏥)。
「ハーン。して(🙃)みると(🛡)、お前さま(🙇)もさるなかまか。」
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