源吉(jí(🔈) )は爐の(🚀)側に(🥣)ある木をとつてく(🏫)べた。それ(🌁)からそれが一しきり燃え終るまで(🛤)、すゝけた青(💂)銅の像のやう(🎑)に、坐つ(🛤)てゐた。ランプ(🏾)も(🈸)石(shí )油(⛩)がな(🐲)く(🐡)な(⚡)つてきて、だん/\(🎚)焔(🖋)が(🐺)細くなつてきた。
「(🐹)それこそ本(běn )當にめ(🌽)しも喰へねえ(🦁)えんた事始ま(🤩)るべよ。」
「あま(🐭)り先(🍎)き立た(🎁)ねえ(📽)方えゝべ。ん、源(yuá(🎇)n )。」
「えツ※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」皆、ギヨ(🥨)ツ! として、(🚙)瞬間(jiān )、だんまりの表情人(rén )形のやう(🎎)に(😘)、立ちすくん(🗃)で、前(👀)方を見た。――巡査だ! たしか(⏭)に巡(👅)査(chá )だつた(📜)。
(😭)百姓の二、三(😖)人は、先生(shēng )の(🕌)使ふ「(🛤)團結」といふ(🚒)聞(🔑)(wén )き覺えた言葉(👶)を使つて(🕢)、叫んだ(🌱)。
それで、――それ(🍼)で(🔘)百(bǎi )姓達が、(⬅)やうや(🛥)く、殺(shā )氣立(🤾)つてきた「やうに(🧗)見えた(😸)」。自(🥊)然(rán )、(📙)そし(🕧)て幹部か(🚯)ら、その氣勢が(🕛)、だん/\一(yī )人(😘)々(🎶)々と、傳つて行つた。誰も何(🚢)んとも云は(🍱)なくて(🦓)も、石(⤵)山の家に、成行き(🥀)を知る(🥅)ために、百(🌆)(bǎi )姓(🦓)がわざ(🖋)/\出(chū(📌) )掛けてくるも(🕊)のも(🐁)出來て(♟)き(🧐)た。無口(✴)な百姓(xìng )も(🎰)、口少なでは(❇)あ(🍥)るが(🍝)、(🔁)苛立(🎳)(lì )つ(🧓)た調子(🌺)で、ムツツリ/\ものを云つ(🙈)て行つた。
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