日本《mm 射精》2行目ライン
mm 射精あらすじ
(🏫)これに加えて、先年(nián )五(🏋)月以来(lái )の長州(🥏)(zhōu )藩(fān )が攘夷(yí )の実行は豊前ぶぜ(🐂)ん(🚯)田たの浦(pǔ )うら(🧗)にお(👽)け(👨)るア(🎞)メリカ(💙)商船の砲撃(😃)を手(shǒu )始めとして、(😚)下(xià )しも(👷)の(🎌)関せき海(hǎi )峡(xiá )を通過する仏(🍭)(fó(😜) )国(guó )軍艦や伊(💀)国(🐫)軍艦(💬)の砲撃(jī )となり、その結果長州(zhō(💚)u )では十(🧡)八(💬)隻から成(🥂)(chéng )る英(yīng )米仏蘭四国連合艦隊(🆗)の来襲を受(shòu )くるに至った。長(👈)州の諸(💏)砲(🈁)(pào )台は多く破壊せられ、長(🎭)藩はことごとく(👔)撃(🎆)退(tuì )せら(🎳)れ、下の(🥝)関の市街もまたまさに占領せらるるばかり(🍿)の苦にがい経験(🚈)をな(😍)め(🦀)たあとで(🈴)、講(jiǎng )和の(🛸)談判は(🏖)どうやら(⛩)下(xià )の関(🍑)から江戸(🤡)(hù(🚝) )へ移されたとか、そんな評判がもっぱら(🏌)人(🎒)のうわさ(💺)に上(shàng )るこ(🤙)ろで(🕊)ある。開(🚷)港か(🦕)、攘(rǎng )夷か。そ(🆎)れ(🕝)は四(⤵)艘(sōu )そうの(🌖)黒船(🔀)が浦(pǔ )賀の久里くりが浜(🏰)はま(✋)の沖(🔧)合(💳)(hé )いにあらわれてか(🐉)ら以来の(🤰)問(🌰)題であ(🎬)る。国(🍍)の上(👝)下をあげ(🎗)てどれほど深刻な動(😊)(dòng )揺と狼狽ろう(🚴)ばいと混乱(luàn )とを経験して来(lái )たかしれな(🖲)い問題であ(🗜)る。一方に攘夷(💸)(yí )派を(🏬)頑迷(mí )がんめいとののしる声があ(🤢)れば、一方(🥧)(fā(🏭)ng )に開港(🥄)派を国賊とののしり返(fǎn )す声があって(👌)、そのためにどれほ(🍮)どの犠牲者(zhě(💲) )を出したか(😞)もしれない問題(🏣)であ(🎈)る(👃)。英米仏蘭四国(😸)を相(xiàng )手の苦(📻)い経験を下の関になめるま(🏒)で、攘(🍺)夷(yí )のでき(🐽)る(🦖)ものと信(💢)(xì(🐒)n )じてい(🤠)た人た(🎎)ちはまだまだこの国に少なくな(😒)かった。好よ(㊙)かれ悪あしかれ、実(😥)際(🧟)に(🛴)行な(🔫)って(😺)見て(🚿)、初め(💍)て(🕤)その(🛹)意味(❗)を悟ったのは、ひ(🎈)とり長(🚾)州地(dì(🦑) )方の人た(🚝)ちのみで(🍳)はな(🥥)かった。その時になって見る(🖍)と(🍗)、(🃏)全(quán )国を通(🤝)(tōng )じ(🥕)て(🚲)あれほど(💨)やかましか(💓)っ(🍞)た多年の排(⏲)外熱も、(🌈)よう(🔍)や(🦔)く行く(😩)とこ(📰)ろ(📋)まで行き(🐪)尽くし(🔜)たかと思わ(🆙)せる(⚫)。
「お前(👬)はどこの者か。」と浪士(shì )がきいた。
よう(🤺)やく十月(🤧)の下旬にはい(🥨)って(🌋)、三人の庄(📢)屋は道中奉行(háng )から(⛷)の呼び出しを受けた。都(dōu )筑(❣)駿(jun4 )河(hé )つづきする(🖋)がの(🏇)役宅(👫)には例(🍍)の徒(📃)士(shì(🌡) )目付かちめつけが三人を待ち受けてい(🍆)て、しばら(😟)く一室に控(💠)え(🌇)さ(💒)せた後、訴え所(suǒ )じょの方へ(💇)呼(hū )び込んだ。
(⌛)この(💴)真(🕛)木和泉の(👢)死につ(💒)い(😍)て、景蔵の所(suǒ )感(🤨)もその手(🎂)紙(zhǐ )の中に書(🍄)(shū )き添(tiān )えてある。尊王(wáng )と(🕜)攘夷(yí(🌾) )との(Ⓜ)一致結(jié )合をねらい、そ(🎑)れによって世(👅)態の変革を促そうとした安政(🔯)以来の(🍦)志士(shì )の運動(dò(🍲)ng )は、事実において(🧥)その中心(xīn )の人物を失(shī )ったとも(🔰)言っ(🐿)てある。平田(tián )門(🚭)人としての(🈯)自分らは―(🐋)―ことに後(🕶)進な自(🤟)分(❇)らは(🈁)、彼(bǐ )真木(mù )和(hé )泉(♿)が生涯し(🧖)ょうがい(〽)を振り返(🍘)(fǎn )って見て(😁)、もっ(🕤)と自分ら(🙃)の進路を(🐾)見さだ(🚙)む(🥧)べき時に到(🕴)達(dá )したと言ってある。
十一月の十八(🎃)日には、浪(🛌)士(shì )らは千曲(🖥)川(chuān )ちくまがわを(🎁)渡(🥗)って(🎨)望(wàng )月(yuè(⏳) )宿(xiǔ )もちづきじゅくまで動いた(🛎)。松(sōng )本(běn )藩(🎚)(fān )の人が姿を変(biàn )えてひそかに探(tà(🦁)n )偵たんていに入り込んで(🕜)来(lái )たとの報(bà(🎬)o )知(zhī )しらせも(🛌)伝わっ(🔛)た。そ(👥)れを聞(🍐)(wén )いた(🍪)浪(làng )士ら(👕)は警戒を加え、きびしく(🏡)味方(fāng )の(🔻)掠奪(duó )りゃ(🦉)くだ(📈)つを(💱)も戒めた。十九(💓)日(🐗)和田(tián )泊まりの予(yǔ )定で、尊攘(rǎng )の旗は高(gāo )く山国の空にひるがえ(🔶)った。
とうとう、田沼玄蕃頭げ(🐙)ん(📐)ばの(⏸)かみ(🏩)は(🦏)来(📤)な(🎃)かった。合(🥛)戦(👶)(zhà(💾)n )は諏(🙇)訪松本両勢(shì )の敗退(🍘)(tuì )と(🈴)なった。にわか(⏩)の火(huǒ )の(🍺)手が天(tiā(🤨)n )の一方に揚がった。諏訪(🔲)方の(🚔)放(fàng )火だ。浪(🏈)士らの足だ(🛰)まりをな(😮)く(😝)する意味で(🦅)、彼(bǐ )らはその手段(🔦)(duàn )に(🤵)出た。樋橋村の民(mín )家(jiā )三軒(♑)に(📯)火(huǒ )を放っ(🔫)て置いて退却(🕴)し始めた。白(bái )昼のように(⛳)明るく燃え上がる光の(🎏)中で、諏(zhōu )訪(📸)方(📴)には(🦑)なおも踏みとどまろ(💎)うと(🚛)する勇(🌐)者(zhě )もあ(🏹)り、ただ一(yī )人(🎭)元の(👔)陣地に(👢)引(yǐn )き返(🧔)(fǎ(🤗)n )して来て二発の大砲を(📞)放(fà(🦅)ng )つものさえあった。追撃の小競合(hé )こ(🎁)ぜり(🙎)あ(🐴)いはそこに(♉)もここにも(🛃)あった。そのう(📱)ち(🦓)に放火もすこし下(🔙)火になって(💮)、(🈷)二十日の夜の五つ時(🌎)の空(kō(🧡)ng )には地上を(🍔)照らす月(yuè )代つきしろとてもない。敵(🎨)と味方の見(jià(🔷)n )定め(🧓)も(🍻)つかないような(⛩)深い闇(ān )やみが(🏳)総崩(bēng )れ(🅿)に(💣)崩れて行(háng )く諏訪松本(🦅)両勢を包んでしまった。
夜もはや四(🚄)つ半時を過ぎた(♌)。浪士(😇)らは味方(fāng )の死骸しがいを取り(👠)片(🥗)づけ、(😵)名(♉)のある人(👭)(rén )々は(🛍)草小屋の(🍦)中(zhōng )に引き入(😔)れて(👖)、(🍹)火をかけた。その他(tā )は死(✋)骸(hái )のあると(💧)ころでい(🗯)ささか(🐱)の火をかけ、土中(zhōng )に埋う(🐫)ずめ(🐊)た。仮りの(🤸)埋葬も済(😀)ん(🍜)だ(🌆)。樋(🤹)橋(qiáo )に(😳)は敵の遺棄した兵(🍘)(bīng )糧(liáng )や弁(😀)当もあったので、そ(📻)れ(🏦)で一(yī(💤) )同(tóng )はわずかに(🦏)空(kōng )腹をし(🏬)のいだ(🎲)。激(jī )しい饑(🔕)う(🌴)え。激(jī )しい渇かわ(🧔)き。それを癒いやそう(🍖)た(🔢)めばかりにも、(😠)一同の足は下諏訪の宿(xiǔ )へ向いた(⛑)。やがて二十五(🐔)人(🎖)(rén )ずつ(🍷)隊伍(🖨)たいごをつくった人たち(😒)は樋(tōng )橋(qiáo )を(🕡)離れようとして、夜(yè )の空に鳴り渡(dù )る(🖼)行進(🥟)の法(fǎ )螺ほらの貝を聞(🧕)いた。
「(🆗)ど(🔖)うも、こんな膏薬こうや(👍)くをは(👟)るようなやり方じゃ、(🌴)これから先の(💵)こと(🎚)も心(xī(🚂)n )配(pèi )です。」(🎌)
十(shí )一屋(✂)の(🎪)隠(🦔)(yǐn )居は店先にいた。格(🉑)子戸(🙊)こ(🐿)うしどのなか(🎮)で(🐱)、旅籠屋はたごやらしい掛け行燈(🚷)あんどん(🎎)を張(zhāng )り替えていた。頼む用事(shì )があって来た半(bàn )蔵(✒)を見(jià(🚂)n )ると、それだけ(🐨)では(🛫)済(jǐ )まさせない(🍛)。毎年五月(👾)二(èr )十(🏫)(shí )八(bā )日(rì )には(🔭)浅草川あさ(🌏)くさ(🐩)がわの川(chuān )開きの例だが、その年の花(huā )火には(🌡)日(rì(🆕) )ごろ出入りする屋(🕧)敷方の御(😛)隠居(🌖)をも若(🍂)様をも迎(yíng )えること(👾)がで(🍰)き(🐹)な(🍫)か(🕣)ったと言って見せるのはこの隠居だ。遠くは水(shuǐ )神すいじん、近くは首尾しゅび(🔕)の(📔)松(🐼)あたりを納(😡)(nà )涼の場(🎏)所とし、両国(guó )を遊覧の起点(diǎn )とする江戸で、柳(🦂)橋(📊)に(🗂)つないである(🏖)多くの屋(👕)形船やかたぶねは(🌱)今後どうなるだろうなどと言(yán )って見せる(📿)のもこの人だ。川一丸(wán )、関東丸(wá(📊)n )、十一(🏹)間(jiā(🎒)n )丸などと名(🥣)のある(🍉)大(🦋)船を(🎿)水(shuǐ )に浮か(🕣)べ、舳先(💼)へさきに鎗やりを立てて壮さかんな船遊(💹)びを(🌛)したという武家全盛の(♊)時代(dài )を引き合いに出さないま(🤨)でも、(🔺)船(📲)屋形(xí(🥖)ng )の(🌹)両辺を障(zhàng )子で(🎋)囲(tōng )み、(🐘)浅(qiǎn )草川(♐)に暑さ(🆗)を避けに来る大名旗(💖)本の多(🏋)(duō )かったこ(🛳)ろには(🌶)、水に流れる提(🍑)灯ちょうちんの(🍽)影がさな(🏹)がら火(🔉)の都鳥(niǎo )であったと(🍕)言(🙇)って見せ(💕)るのもこの話し好き(🥒)の(🎳)人(ré(😏)n )だ。
間もなく(🐥)相(🐰)生(shēng )町あいお(🍩)いちょう(🐆)の二(👧)(è(🈴)r )階で(🔍)半蔵が送る終(zhō(🦑)ng )つ(🌸)いの晩も来た(🦒)。出発の前(qián )日(⏪)には十(😿)一屋(wū(♋) )の方へ(🍍)移(✉)って他(tā )の庄(💚)(zhuāng )屋とも一緒(xù )になる(⏯)約(😆)束(shù )であったか(🦇)らで。そ(🗞)の晩は江(jiāng )戸出(chū )府以来のこ(🚹)と(💱)が胸に集(📐)(jí )まっ(💇)て来て、実に(🅱)不用な雑費のみかさん(🐁)だことを考え、宿(xiǔ )方総代としての(🌬)こ(🍫)ころざしも思うよ(👨)うに(🚊)届かなかっ(🏯)たことを考(kǎo )え(🅱)ると、彼(bǐ )は(📦)眠られなかった。階(jiē )下したでも多(🌕)(duō )吉(jí(🐈) )夫(fū )婦がおそくま(🔊)で(♍)起きていると(🤒)見(☝)えて、二(èr )人ふ(🏠)たりの(🔁)話し声がぼ(🙏)そぼそ(🥡)聞こえる。彼は枕まくらの上(shàng )で、(🈳)郷里の方(👱)(fā(🎅)ng )の街道を胸に浮かべた(🥀)。去る天保四年、同じ(⛺)く(🏃)七(qī )年の再度の凶(⛩)年で(⏮)、村民が死(sǐ )亡したり離(🛡)散したりしたた(⌛)めに、馬籠まごめ(🌷)の(🅰)ごとき峠の上の小(🛋)(xiǎo )駅(🌪)ではお定(✖)めの人足二十五人を集めるにさえも、(📋)隣(lín )郷の山(🐄)口村や湯(🕴)舟沢村の加(jiā )勢に(🚥)待た(🥌)ねばならない(👚)こと(🐄)を(🦓)思(⛔)(sī )い出した。駅長としての彼(bǐ(📦) )が世話する(🔷)宿駅(🌫)の地(🍿)勢を言って見るなら、上りは十曲峠(gǔ(🏔) )じっき(🌳)ょ(🔓)くとうげ、(🛳)下りは馬籠(🌓)峠、大雨(🤤)でも降(jià(🃏)ng )れば(🦏)道は(🐺)河(🥟)原のようになって、おまけ(🌆)に土(tǔ(🈹) )は赤土と来ている(🌂)から、嶮岨けんそな(🚙)道筋での継立(👀)つぎたても人馬(mǎ(💖) )共に容易でないことを思い(➗)出した。冬(🥀)春(chūn )の(🐭)雪(👫)(xuě )道(🛹)、あるいは凍り(✂)道(dào )などのおり(🥕)はことに(☕)荷(hé )物(📶)の運搬も困(😣)(kùn )難で、(🚄)宿方(fāng )役(✒)人ど(💅)も(🏢)を(🕘)はじめ、伝馬役(😝)て(🔬)んまやく、歩行(⛎)役、(🌝)七(☔)里役等(👒)の(🔺)辛労は言葉にも尽くされないも(👥)ののあることを思い出(👞)し(🏤)た(💺)。病(😎)み馬、疲(🏰)れ馬のできる(🙆)の(🥏)も無理のないこ(💦)と(🔄)を(🔷)思(sī )い出(🐯)した。郷里(⛄)(lǐ(🐞) )の方に(😯)いる時(shí )こそ、宿(🛂)(xiǔ )方と(🥗)助(zhù )郷村(😹)々と(🌰)の(👚)利害の衝突も感じ(📋)ら(🌙)れ(🏥)るようなものだが、遠(🐁)く江(jiāng )戸(hù(👌) )へ離れて来(lá(⛸)i )て見(👆)(jià(🗄)n )ると、街(jiē )道筋での(❓)奉(⬜)公には皆(🚿)同じよ(💑)うに熱(rè )い汗(hàn )を流(👷)して(🍨)いることを(🚠)思い出(☝)し(🎵)た。彼(bǐ )は郷里の(🔡)街(❗)道のことを考(kǎo )え、(🏰)江戸を見(💓)た目(💑)でもう一度(🔄)あの(💙)宿(🔝)場を(😁)見うる日(rì )のことを考え、そこに(🍴)働く人(rén )たち(🔃)と共(gòng )に(➡)武(🐿)家の奉公を忍耐(🔨)しようと(📸)した。
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