「(📄)ホ(🏰)ラ、校長(🎆)さんがお(🙂)いでに(🌓)なつてるど。」
源吉(jí(🙁) )は(🍴)齒をギリ/\かんでゐた。くやしかつ(🔭)た。憎(🍾)い! たゞ口(kǒu )惜し(🙋)かつた! たゞ憎くて(⚾)、憎く(👯)てた(⛰)まらなかつ(🕸)た(📖)。源吉は始めて、自分(fèn )たち「(✏)百(🍝)(bǎi )姓」(🛑)といふものが、どういふ(🐘)もの(🐢)であ(🚴)るか、といふ事が分(🗺)つ(👜)た。――「(🥛)死ん(🔣)で(🌾)も(🐥)、(🚇)野郎奴!」と思(🔮)つ(🐿)た(🎊)―(🐀)―。源吉は(🌩)、ハツキリ(🐓)、(🦔)自分(fèn )たち(🚑)の「(😸)敵(🥗)(dí )」が分つた(🚚)。敵(🙅)だ! (😽)食ひ(📈)ちぎつてやつても、鉈(tā )で(⏰)頭をたゝき割つてやつ(☕)ても、顏の眞(🌗)中をあの鎌で滅茶(🔑)苦茶にひ(🔬)つ(🤤)かいてやつ(🤟)ても(📌)まだ足りない「敵」を、ハツキリ見(🐀)た(👽)。それが「巡査(🌶)」(🦄)といふものと(🔵)、手をくみ合(🆙)はせて(🐅)ゐる「か(😒)らくり(🤪)」も! ウ(⌚)ム(🙈)、憎い! (😘)地(dì )主の(🤣)野郎(lá(📟)ng )! 源(yuán )吉は齒(👴)をギ(📊)リ/(❕)\かんだ(⏮)。
川向ひから、若(ruò )い男がやつてきた(🥓)。自分の方も一(🤙)緒にやつた(🍊)方(💥)が、地(🥠)主(zhǔ )に當(dāng )るにも都(dōu )合がいゝ(🕤)と(🔚)いふことを云(🛃)つた。日を決めて、一(yī )度(dù(❎) )、小學(👔)校(xiào )に集(jí )つて(💃)、其處で、(🍷)どうする(🔄)か、と(⏯)いふ(🗝)ことを打(dǎ(🌭) )ち合はせる(🔞)ことにした。
源吉(jí )が(🔮)、集會(📪)(huì(📣) )の途中、醉拂つて歸つてきた。札幌に行(🐔)つてゐる(🥓)勝から(🤱)、(🍚)手(shǒu )紙が來(🕍)てゐた。
「糞でも喰(🙂)へツ!」石(shí )山(🐯)はそのまゝ表へ出てしまつた。
「ありませ(👞)ん(✳)か(🈳)。」(👄)
そこで、そ(🚋)れに(🍊)「幹部(📬)」のものが二人加は(📞)つて(🚈)、都合五(💛)(wǔ )人で「(🖊)停(👫)車場(🗣)のある町」(🚏)の地主(💯)の(🗼)家へ(🧞)出掛けることにな(👺)つ(🏨)た。それか(🅰)ら殘(🔠)(cán )つた幹部(bù )が(🚿)、(〰)百姓二(🐏)、三人とで、村中の百(🔦)姓家を※(🌚)(「廴+囘」、第(🦀)4水準2-12-11)つて、今迄(qì(🚊) )の成行きを話し、愈※(二の字点、1-2-22)すつ(🕙)かり手(🛴)を組み合はせて、皆一緒(🛌)に(🚚)――一人も地主へ裏切(🥅)るものがな(🏆)い(🍾)やう(🍇)に(🎚)、(🈸)どし/\(🌯)やるこ(👍)とにす(💼)るといふ(➕)こ(🔽)と(👿)を(🏴)云つて歩くこと(📻)にした(☕)。
防雪林(lín )を(🐐)出ると、鐵道線(xiàn )路の踏切(🎃)(qiē )があつた。
――お(♊)芳(fāng )は札(🎒)幌にゐたうちに、ある(😄)金(jīn )持の北大(dà )の(😀)學生と關係し(❇)た。そしてお(🐴)芳が(🐕)妊(rèn )娠(✨)した(🐐)と分つたとき(🤕)に、その學生(shēng )にうま/\と棄(qì )てら(👴)れてしまつた。その學(xué )生(shē(⏬)ng )の實(📈)家(jiā )は(💩)内地(😄)(dì )に澤山の土(tǔ )地を(🥨)もつた地(dì )主だつた。
(🕘)石山が(🤔)下りる(🔞)と(👌)、すぐもう一人(👈)が壇に上つ(🐎)た(🌶)。まだ二(🔶)(èr )十(😷)一、二のヒヨロ/\(📟)し(🚐)た感じのする、頭(🤱)の前だけを一(yī )寸のばした男だつ(🌐)た。が、案外(🏴)(wài )力の(🤰)こも(🥑)つた聲で、グン/\、簡單(🍸)に、ものを云つ(✝)て行(háng )つた。大體に(🚍)於い(🔁)て、石山(🐻)の(🦑)云(✖)ふことを(🕦)認め、直ちに(🦂)小作料減率の(🧛)請(🦏)求を、全部の署(🆑)名(🐩)をし(🗣)て、地主(zhǔ )に「嘆願」(🥇)することにし(🥨)てはどうか、といふことを云つた。齋藤(🥣)と(🌌)いふ兵隊歸りの若者(🐍)だつた(🧚)。
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