1 子(zǐ )曰く、学(xué )んで思わ(⛱)ずば(🔚)則ち罔(🐊)((🙎)くら)し(🤑)。思(🐕)うて(🎵)学(👹)ばずば則(zé(🎢) )ち殆(あやう)(🔍)しと。(爲(🚧)政篇)
仲弓(🤞)自(🗄)身にし(⏸)ても(🚻)、何(🏉)となくうしろめたかった(🍞)。彼は孔子が甞て、
「それ(🕷)にしまして(💮)も……(🍕)」
陳亢ちんこう、伯魚はくぎょに問いて曰(yuē )く(🦒)、子も亦異(📂)(yì(🔒) )聞あるかと。対えて曰(😤)く、未(🚂)だ(⬜)し(🎙)。嘗(👃)て独り立て(🧞)り。鯉り趨はしりて庭を過(🚬)(guò )ぐ。曰(yuē(🏋) )く、詩を学びたる(⬜)かと。対(duì )えて曰(yuē )く(🌲)、未だ(🐀)しと。詩を学ば(🀄)ずんば(🔝)、以て言うことなしと。鯉(🏌)退(🚭)しりぞきて詩(🚟)を学べり。他日(rì )又独り立てり。鯉(lǐ )趨りて庭(🍑)を過(guò )ぐ。曰く、禮を学びたるか(😲)と(⏫)。対(duì )えて曰(yuē )く、(🏆)未だしと(🙌)。礼を学ばず(👈)んば以(🌇)て立つ(🥎)ことな(♟)しと。鯉退き(🦀)て礼を(🕖)学(xué )べ(🔭)り。斯の二(🔴)者を聞(wén )け(🦀)りと。陳(chén )亢退(tuì )きて喜びて曰く、一(🐻)を問いて三を得たり(🚙)。詩(🌩)を聞き、礼を聞き(🙎)、又君子(🐒)の其の子こを遠ざくるを聞(🕓)(wén )けりと(💔)。
などと(🍘)放言し(☕)た。
仲(📝)弓(🖲)(gōng )はそれを伝え聞(wé(😜)n )いて、ひどく感(😚)激(🥛)(jī )した。しかし彼(bǐ )は(🗡)、それで決(jué )して安心(💙)するような人間(👳)ではなか(🕔)っ(🖕)た(🔺)。彼は(👋)、自分が孔子(🔌)にいった言(🏨)葉を裏切(qiē )らないように、ますます厳粛(sù )な自己省察(🌁)を行(háng )う(🍳)ことに(🏑)努めた。彼はかつて孔子に「仁」(😒)の意(👞)義を訊(🐿)ねた(🌜)[#「訊(xùn )ねた(🤒)」は(🍤)底本で(😨)は「(🔰)訪ね(🆓)た」](😁)こと(🎴)があ(😸)ったが、その時(🏍)孔子は、(🐂)
(👫)彼は、使(shǐ )を遣わして、(🏌)いく度(🤐)となく(🚪)孔子(🌚)に(👓)会(huì )見(🆑)を申(🔊)しこんだ(🐼)。孔子(zǐ )は、しか(❇)し、頑(🈹)(wán )として(💠)応(⛴)じなかった(📩)。応じなければ応(yīng )じない(🚚)ほ(🎱)ど、陽貸とし(🚴)ては、不(⚫)安(🗾)を感じ(🖋)るのだった。
陽(🚽)貨は、(🎳)座につくと、(🦇)いかにも熱意(🌭)のこもった(🥧)ような口調(📼)で説き出した。
(奏楽の失敗(🔮)が、もう(🧙)これで(🐅)三(😣)度目だ(🚳)。)
「1道(🦇)(dào )理に(🔛)叶(🙎)った忠(zhōng )言(⛩)(yán )には正(zhèng )面(miàn )か(🦇)ら(🎹)反対す(👣)る(🤪)者(🌋)はない。だが大切(qiē )なことは(🤛)過(💎)(guò )ち(😹)を改(gǎi )め(💵)る(🛁)ことだ。婉(wǎn )曲な言葉は誰(🥀)の耳にも心(xīn )持よく(⬇)響(🥂)く。だ(🐆)が大切(🔒)なことは、その真意(🛁)のあると(💙)ころを探ること(🌄)だ。いい気になっ(🐮)て真意を探(🆑)ろうともせず(🛏)、表面だけ(🙉)従って(🤙)過ちを(🐔)改(gǎi )めようとし(🥥)ない(🤶)者は、全(quá(✨)n )く手のつけよう(📉)が(🙄)ない。」
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