○(🦋) (🏷)老(lǎo )子に「善(🎈)行轍迹(jì )無(🖋)し」とあ(🖖)るが、至徳の(♉)境地については、(🏤)老(lǎo )子も孔子(❇)も同一であるのが面白(🚽)い。
「後輩(👡)をばか(🥨)にして(🛴)は(🏟)ならな(⛷)い。彼等の将(jiāng )来がわれわれの現(🚙)在に及ばないと誰がいい得よう。だが、四(sì(🗝) )十(shí )歳にも五十歳(suì )にもなっ(😘)て注目をひくに足(zú(😯) )りな(🍩)い(🔨)ようで(📅)は、(⛲)おそ(👝)るるに足りない。」
こがれる(🍣)ばかり、(📪)
○(🕦) 前(🛁)段(🙂)と後(hò(😻)u )段とは、原文で(✡)は一連(lián )の孔子の(💔)言葉になつているが、内容に連(lián )絡が(😙)ない(📸)ので、(💤)定(dì(💵)ng )説(shuì(🙄) )に従つて二(🐁)段に区分した。
先師が顔(yá )淵の(🅾)ことをこ(🐗)ういわ(🐻)れ(♋)た。――
「流転(zhuǎn )の相(🙅)すがた(🈲)はこ(🔄)の通(👫)り(🐕)だ。昼となく(🌏)夜となく流れてやま(🛥)ない。」
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