オナニー 動く7

Aそ(👩)の六　入(🎾)しおの波は

A私はそ(💓)う(💜)云って、(🍰)一も二もなく賛成しま(🔉)し(🐿)た。

A「焼(😇)餅だんが。―――阿呆らしい(💬)、猫可愛が(😊)り過ぎる(🚯)云うて焼(🕣)餅やくもん、何処(📱)の国にあるか知(🚼)ら(👘)ん(🎅)、気違(🌴)ひ沙汰や。」

A　笹島先生は、(🗯)酒を(🔦)お猪口ちょこで(🦍)飲(🕸)むのはめ(🏎)んどうくさい、(🏴)と言い(🌨)、コップ(🤲)で(😱)ぐいぐい飲んで酔い(🌃)、

A　決闘の(🐷)勝敗の次第をお知らせする前(💢)に(🎚)、(🐠)この女ふたりが拳銃を構えて(🏏)対峙たいじした可憐(🎦)陰(🌡)惨、ま(🙏)た奇妙でも(📌)あ(🏭)る光景を、白(💤)樺しらか(🖇)ばの(🙄)幹(🏘)の蔭にうず(🔉)く(😎)まっ(♋)て(✝)見て(🤴)いる(🍘)、れいの(👗)下等の芸術家の心懐に就ついて考えてみたいと(🧥)思(🆘)います。私(🍣)は(🍧)いま(💕)仮(🎵)にこの男の(🌤)事(🧟)を(🙇)下等の芸術家と呼んでいるのでありますが(🌛)、それは何も、この男ひとり(🆎)を限って、下(♎)等と呼んでいる(💭)のでは無くして、芸術(💿)家全般がもとより下等のもので(❣)あ(🍥)るから、この(🔽)男も何(✅)やら著述(🥞)を(🔁)しているらしいその(📤)罰で、下等の仲間(🐏)に無理矢理、(🌐)参加させられて(🚅)しまった(🕋)というわけ(😍)なのであります(🍃)。こ(😣)の男は(🍭)、(🍺)芸術家のうちでは(🛏)むし(💏)ろ(🕔)高貴(💫)なほうか(🏥)も知れ(🍁)ません(👜)。第一に(🚛)、こ(🎖)のひとは紳(🧙)士であります(🛶)。服装正しく、挨(🛑)拶あ(🚍)いさつも尋常(👈)で(📱)、気(🍌)弱い笑顔は魅力的(🚕)であ(🚩)り(🔇)ます。散髪を怠らず(🔚)、学問あり(🌫)げな(🏩)、れいの虚無(🧔)的なるぶらりぶらり(🚢)の歩(➕)き方(🐁)を(🥝)も(🆓)体得して居た筈でありますし、それに(🚑)何よりも(🏇)泥酔(🍸)でいすいする(🏡)程に酒を(🤸)飲ま(🎈)ぬのが、決定的にこの男を上品な紳士の(🎤)部類に編入さ(📚)せているのであり(🎡)ます。けれども(🏆)、悲しいかな、こ(🦅)の(🕋)男(🌂)もまた(🍧)著述をなし(🔤)て居るとすれ(📒)ば、(🤖)その外面の上品さのみを見て、油(📪)断(🏺)することは出来ません。何となれ(🤘)ば、芸術家(⛲)に(💲)は、殆ど例外なく、二つの哀(🌭)れ(🌃)な悪徳が具わ(🍽)って在る(🔲)ものだからであります。そ(🕺)の一(👸)つ(🥦)は、好色の(🐗)念(⬅)であり(♏)ます。この男は、よわ(🗨)い既(🧥)に不惑(🤼)ふわ(🎗)くを(🔅)越え(🐷)、(🍷)文(🆑)名や(👲)や(🔀)高(🎭)く、可(🥖)憐無邪(📡)気の(🏇)恋物語をも(⭕)創り(🌽)、市(🤳)井しせい婦女子をう(💼)っとりさせて、(💲)汚(🚷)れない(🎛)清潔の性格の(🚑)ように(🎼)思わ(🎎)れている様子で(👾)あ(🏤)りま(💑)すが、(🚑)内(🌲)心は(😍)なかなか、そんなもの(💒)ではなかったのです。初老に近い男の、好色の念(🎈)の熾烈しれ(💾)つ(🤘)さに就いて諸君(📠)は考え(😨)てみたことがお(😺)ありでしょ(🈴)うか。或る程度の地位も(🔻)得た、名(💠)声さ(🌸)えも得たよ(👘)うだ、得て(🐎)み(😌)たら、(🏽)つま(🖥)らない、な(👃)んでもないものだ、(🐽)日々の(😥)暮しに困らぬ程の財(🗓)産もできた、(🍧)自分の(🥠)ちからの限度もわかって来た(📗)、ま(🏭)あ(📰)、こんなところかな(🥈)？　この上むりして努めてみた(🔥)って、(〰)たいした(📯)ことに(🐲)もな(⏺)るまい、こうして段々老いて(🏢)ゆ(🥂)くのだ、と気がつ(😹)いた(🔦)と(📇)きは(🖨)、人は、せめて今い(⏹)ちど(🕗)の冒険(🍷)に(🐖)、あこがれるように(💙)なら(📩)ぬものであろ(🅱)うか。ファウストは、こ(🐺)の(🥔)人情の機微に就い(🚿)て、わななきつつ書斎で独語しているよ(😖)うでありま(🗨)す。ことにも、それが芸術家の場合、黒煙濛々もうもうの地(😵)団(🌆)駄じだ(😲)んだ踏むばかりの焦躁でなければなりません。芸(😤)術家と(📦)いうものは、例外なしに生れ(🥑)つき(💚)の(🏓)好(😜)色人であるのでありますから、その渇望も極度のもの(🤣)があるので(📛)はないかと、笑(🚶)いご(🎄)とでは無しに考えられるのであります。殊にも(📇)、この(⏲)男(🔇)は(💬)紅(🌲)毛人であります。紅毛(📍)人(🥡)の I love you には、日本人の(🤜)想(🎂)像に(📚)も及ば(🅾)ぬ(🐹)或る種の直接(🎄)的な感(⬜)情(📜)が含まれてい(🚉)る様子で、「愛しま(⚽)す(📼)」(🌔)とい(🚄)う言葉は、日(🧘)本に於いてこ(🏐)そ綺麗きれい(👏)な精神的な(😗)もの(👲)と思われているようですが、紅(💞)毛人に(➡)於い(😎)ては(🆕)、(📁)もっ(🧚)と、せっぱつまった意(😄)味で用いら(💆)れている(🧑)ようであ(💥)りま(👪)す。よろずに奔(😲)放で熾烈(🛅)し(🏨)れつであり(🎬)ます。いい(💚)としをして思慮分別も在(🈹)り(🦁)げな男が、内実は、(✒)中学生みたいな甘い(😊)咏歎えいたんに(🎁)ひたっているこ(🚈)ともあるのだし、たかが(🎍)女学生の生意(🥧)気(💌)なのに惹(🥩)かれて(🎅)、家も地位も(🔃)投げ出(🐬)し、(📓)狂乱の姿態を示すことだ(🍷)ってある(🚬)のです。それは、日本でも(🚾)、西(✈)欧で(🏬)も同じこ(🕐)と(🦄)であるのですが、ことにも紅毛人に於いて(🧕)は、それが(🍐)甚(📅)だ(💫)しい(🖍)よ(🤟)う(🤴)に思われま(📤)す(👬)。この哀れな、(🥊)な(🖲)んだか共感(🎣)を誘う弱(🎸)点に依よって、いまこの男は、(🌂)二人の女の後う(🍅)しろ(👑)についてやって来て、そうして、(🕵)白樺の幹の蔭(🐫)に身をか(🍮)く(🐏)し(📼)、息を(📯)殺して(📠)、二人の女の決闘のな(🥅)りゆきを見つめ(🕎)ていなければ(🥣)なら(⛽)なくなっ(🗾)た。も(🈴)う一つ、この男の、芸術家の通弊と(🤜)して(👣)避けられ(🍿)ぬ弱点、すなわち好奇(🏍)心、言葉を(🔯)換えて(🦂)言えば、誰も知らぬものを知ろうという虚(🚓)栄(🍗)、その珍らしい(📡)ものを見(🏼)事に表(🤪)現(🏃)して(🌋)やろうという功(🌹)名心、そ(🏟)んな(⛺)ものが、この男を、ふら(🏽)ふら此の決闘の現場(⌛)まで引きずり込ん(👰)で来(😟)たものと思われます(💉)。ど(🛺)うしても一匹、死なない(🔟)虫(👇)があ(⚫)る。自身(🔫)、愛慾(🌡)に狂(🛋)乱していながら(🌞)、そ(🥍)の狂乱の様をさ(🤣)え(🖇)描写(💚)しようと努(📺)め(🥊)ているのが、こ(🦋)れら芸術家の(🏌)宿(🚟)命であります(🛹)。本能で(😰)あります。諸君は、藤十郎(🐬)の(🏞)恋、というお話を(🦄)ご存じでしょ(🕚)うか。あ(💧)れは、坂田藤十(👥)郎が、芸(🥦)の工夫のため(😦)、いつわって人(➖)妻(🏗)に恋を仕掛けた(🎊)、ということになって(🦈)い(⚪)ますが、果して(🚸)全部が(🍮)偽りの口説くぜつで(💾)あったかどう(⭕)か(🤸)、それは、わかっ(🆔)たもの(🦐)じ(🕌)ゃ無いと私(📒)は思っ(📎)て居ります(🏪)。本(✡)当(🥟)の恋を囁ささやいている間に自身の芸術家の(🌎)虫(🚼)が(🐯)、そ(👊)ろ(👊)そ(♋)ろ(🕋)頭を(🤱)もたげて(🥋)来て、次第に(🛴)そ(💬)の虫の喜び(🐣)の(🛳)ほうが増(📧)大して、満場の喝采かっさ(😬)いが眼のまえにちらつ(🌝)き、は(🏔)ては、愛慾(🚺)も興覚めた、とい(🎉)う解釈も成立し(😪)得ると思います。まこ(😢)とに芸術家の(💠)、表現に対する貪婪(⤵)どんらん、虚栄、喝采へ(🆔)の渇望は、始末(📤)に(💳)困(🔻)って、(🖤)あわれなもの(😍)であります。今、この白樺(🍤)の幹の(🐠)蔭に、雀(🌴)すずめ(🙈)を狙(🎧)う黒い(🥍)猫みたいに全身緊張(🤨)させて構えて(🧞)いる男の(🆕)心境(🎦)も、(🥝)所詮は、初(⬇)老の甘ったるい割り切れない(💛)「恋情」と、身中の(🤾)虫、芸術家としての「虚栄」との葛(🚻)藤(⬅)で(💺)ある(🍋)、と私には考えら(🏝)れるのであります。

A「ちよつと色が(🍷)白いだ(🗿)け(🐐)です(🐣)よ」かう言つてＢは笑(👗)つ(🚚)た。