姉 の フェラ8

A「道ぢや(❗)ない(🚆)。ここは廊下(☕)ですよ。あなたは、もう竜宮(🏗)城へはひつ(🚈)てゐる(💠)の(🍾)です。」(💸)

A「それじゃあな(👒)たは、昔(👊)のよう(🎤)にあたしを愛(🤜)そう(🏴)としないん(🈵)じ(🐋)ゃな(🔓)いの？　(➿)あたしが(😵)どんなに年(❗)を取って、汚くなって(💋)も構わな(🎎)いと云う気なんじゃ(🛳)ないの(🥂)？　(🈺)いいえ、そうだ(😱)わ、(💞)あなたこそ(🤖)あたしを愛さないんだわ(🎑)」

A　(⤴)諸君はまたそう云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと、(💥)もう全く(🌜)外の光りが届か(🍬)なくなった暗がりの中(✅)にある金襖や金(🌪)屏(🈺)風が、幾間を隔てた遠い／(🚎)＼(😀)庭の明りの(💣)穂(🚫)先(🔬)を捉えて、ぽうっと夢のよう(🌋)に照り返しているのを見(💫)たことはないか(🍡)。その(🚡)照り(🏼)返し(🌔)は(🍀)、夕(🍎)暮れの地平線(🦕)のように、あた(🆚)りの闇へ実に弱々し(🐗)い金色の明りを投げてい(🦅)るの(🌍)であるが、私は黄(👙)金と(🦐)云(♏)うもの(🔓)があれほど(🦈)沈痛(💊)な美(🎚)しさを見せる(👌)時(🔄)は(🤧)な(🍣)いと(📩)思う。そして、その前を通(🍾)り過ぎながら幾度も振り返って見直(🎌)すことがあるが、(⛅)正面(🕑)から側(🧡)面の方(✡)へ(🔽)歩を(🍨)移すに(👗)随っ(📈)て、金地の紙の表面(👌)が(🔻)ゆっくりと大きく底光りする(🥊)。決してちら／＼と忙(🏫)がしい瞬きをせず、巨(🍄)人が顔色(💛)を(🌠)変(🌾)える(😮)よう(☔)に、き(🐰)ら(👭)り(🏎)、(🗂)と、(🔂)長い間を置いて光る。時(☕)と(🏄)すると(🎂)、たった今まで眠ったような鈍(😚)い(📻)反射をして(🌠)いた(🖇)梨地(🛤)の金が(🤩)、側面(🛺)へ廻ると、燃(🏥)え上るよう(🌔)に耀(👯)やいているのを発見して(💀)、こ(🕖)んな(👬)に暗い所で(✊)どうしてこ(🙎)れ(😐)だけの(🕢)光線(😀)を(🌶)集めるこ(💖)とが(🍻)出来た(➡)のかと(👊)、不(🖨)思議に思(🛶)う(♐)。それで私には昔の人が黄金を佛(❇)の像(🌃)に(🔇)塗った(🔁)り、貴人の起(🔠)居す(🛸)る(🥏)部屋の(🗣)四壁へ張(👖)ったりした(🐊)意味が、始めて(💾)頷け(🏕)る(🌳)のである。現代の人は(🔩)明るい家に住ん(🧘)でいるので、(📯)こう(🕷)云う(🧖)黄(🎍)金の美しさを知(🔮)らない(⛔)。が(❣)、暗い家(🛹)に住んでいた(🎐)昔の人(🦓)は、その(🍾)美しい色に魅(👇)せられた(🆓)ばか(💋)りでなく、(🔚)かねて実(😪)用的(🥒)価値をも知(🤬)ってい(🌽)たのであ(🍌)ろ(💼)う(🐕)。な(💉)ぜなら光(🥂)線の乏しい屋内(🧘)で(👓)は(🏯)、あれがレフレクターの役目をした(🎯)に違い(🍍)ないから。つ(🤓)ま(🏍)り彼等はたゞ贅沢に(📋)黄金の(🐎)箔や砂(🎚)子を使った(🏄)の(🏚)で(🙉)はなく(👡)、あれの(👕)反射を利(🏜)用(🏌)して明りを(🕟)補った(🔛)のであろう。そう(🚪)だ(🍒)とす(⛳)ると、銀や(🈷)その他の金属はじきに(🥜)光(💡)沢が褪あせてしまうのに、長く耀やきを失(🐂)わないで室内の(🔈)闇を照らす黄金と云う(🎦)ものが(🚛)、異様(🔱)に貴ば(🐻)れたであ(📭)ろう理(🕠)由を会得することが出来る。私は前に、蒔絵と云うものは暗(🤶)い所で見て貰うように作られている(⬆)ことを云った(🐑)が(🥘)、こ(🖕)うしてみる(📘)と、啻ただ(🛳)に蒔絵(🔳)ばかりで(🥎)はない、織物(🤫)な(🖤)どでも(🎑)昔の(😲)も(🐳)のに金銀の糸(🖍)がふ(🏋)んだんに使っ(😩)てあるのは、(🤾)同じ理由(🧗)に基づく(🎆)こ(🏓)とが知(🐞)れ(👯)る。僧侶が纏う金襴の袈裟け(🏾)さなど(🐉)は、(🏯)その最もいゝ例(㊗)ではないか(🐖)。今日町中まちな(🈵)か(⛰)にある多(🍡)く(🆎)の寺院(⬇)は(⤵)大概本堂を(🚖)大衆向き(💢)に明るく(🥇)してあるか(📡)ら(📔)、あゝ云う場所では(😱)徒らにケバケバしいばかりで(🐯)、(🕎)どんな人柄(🔯)な高僧が着(🦇)ていても有難味を感じ(🛒)る(🤕)ことはめったにないが、由緒(〽)ある(🐅)お寺(🕧)の(🥚)古式に則っ(🔩)た佛事に列席(😆)してみ(👻)ると、(🔨)皺しわだ(👞)らけ(🙀)な(😇)老僧の(📢)皮膚と、佛前の(🙀)燈(🚤)明の明(💨)滅と、あ(🍂)の金襴の地質とが、いかによく調和(🎾)し、いかに荘厳味を増し(🛀)ているかが分(😇)るのであって、(⏰)それと云うのも、蒔絵の場合と(🕹)同じように(🚵)、派手な織り模様の大部(♍)分(📕)を(😫)闇が隠してしまい(🌬)、たゞ金銀の糸がとき／″＼(🤤)少(🤪)しずつ(🌇)光るよう(🤴)になるからであ(🤪)る。それから、これ(📐)は私(🐥)一人だけの感(🙄)じ(🍟)であるかも知れないが、(🥤)およそ日本(🍛)人の皮膚(🌖)に能衣裳ほど映りのいゝも(📼)のはないと思う。云(🆙)うまでもなく(🔑)あの衣裳には随分絢爛(🌼)なものが多く、金銀が豊富に使ってあり(🛎)、し(🍾)かもそれを(💰)着て出る能役者は、歌舞伎(📆)俳(🐻)優(⏬)のようにお白粉を塗(🐯)ってはいな(📍)い(🥇)の(🏂)で(😦)あるが、日本人特有の赧あかみがか(😬)った(👲)褐色の(🚨)肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があん(🌼)なに(👀)魅力を(🐔)発揮する時はないのであって、(😅)私はいつも能を見に行く度毎に感心す(🥗)る(🙄)。金銀(🈺)の(📖)織(🚵)り出しや刺繍のある(🏞)袿うちきの類もよく似合うが、濃(🐧)い緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の類、白無地の小袖、(🏀)大口等も実によ(🌪)く似合う。たま(🚬)／＼そ(🎤)れが美少年(⛳)の能役者だと、(👊)肌理きめのこまかい、若(😠)々(👉)しい照りを(🐴)持った頬の色つやなどが(🕦)そのためにひ(🗜)としお引き立てられて、(🐇)女の肌とは自ら違った蠱惑こ(🌳)わくを(🧒)含ん(🤮)でい(🚰)るように見え、(🛂)なるほ(⛴)ど昔の大(🍵)名が寵童の容色に(🔟)溺(🐝)れたと云うのは此処のことだ(📁)なと、合点が行(🦁)く。歌舞(❗)伎の(🐕)方でも時代(🐠)物や所作事(🏀)の衣(🧜)裳の華美なことは(🥦)能楽の(🐤)それに(🛺)劣ら(🍎)ないし、性(😊)的魅力の点にか(🌊)け(🚕)てはこの方が(🌛)遙かに能楽以上(📽)と(✍)されてい(🍩)るけれども、両方をた(🌲)び／＼見馴れて(👷)来ると、事実(🕞)は(🈂)それの反対であ(🥛)るこ(🍸)と(🚺)に(💶)気が付くであろう(🌱)。ち(👇)ょっと見た(🆚)時は歌舞(🍡)伎の(🍤)方がエ(🅰)ロテ(👧)ィッ(👫)ク(🎌)でもあり、綺(🎛)麗でもあ(🚬)るの(📩)に論はな(📦)いが、昔(🦁)はとに(👩)かく、西洋流の(🛥)照明を使うように(🙏)なった(🛁)今(📔)日の舞台(🐦)では、あの派手な(🎷)色彩(♉)がやゝともすると(📊)俗悪(🌁)に(🆔)陥り、見飽き(🚐)がする。衣裳もそ(🌫)うなら、化(😑)粧とてもそうであって、仮に美(♟)しいとしてから(🏀)が、(🎷)それが何処までも作(😧)っ(🏠)た顔であってみれ(🦁)ば、生地の美しさのよう(🚫)な実感が伴わない。然る(🔝)に能楽の俳(❗)優は、顔も(🦇)、襟も(🤝)、手も(🤳)、生地(🐅)の(🎨)まゝで(🚸)登場する。さ(🏈)れ(🧡)ば(😀)眉目のなまめかしさはその人本来のも(🍛)の(👌)であ(🎠)っ(🌷)て、(🏺)毫もわれ／＼の眼を欺い(➗)ているの(🤨)ではない。故(🔽)に能役者の場合は女形(🎎)や二枚目の素(✈)顔に(🍥)接してお座がさめたと云うよ(💅)うな(🏬)こと(🥏)は(🌨)有(💸)り得ない。たゞわれ／＼の感じることは、われ(😏)／＼と同(💡)じ色の皮膚を(🏫)持った彼等が(🚫)一見似合(🐒)いそ(😪)うにも(🆘)ない武(🤡)家時代の派手な(💆)衣裳(🚇)を着けた(💗)時に如何にその容色が水際立(🧜)っ(🏨)て見える(🔒)か(🍍)と云う一(🕎)事である。かつ(😧)て(💍)私は、「(🧜)皇帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌(🧔)氏を見た(😺)ことがあった(🥗)が、袖口から(👃)覗いて(🤞)いるその手(❇)の美しかったことを今も(🥘)忘れない。私(🛳)は(🍴)彼の(👋)手を見ながら、(🎈)し(🌬)ば／＼膝の上に置いた自(🤙)分(🙎)の(✏)手を省(🐤)みた。そ(🍥)して彼(🔍)の(🔥)手がそんなにも美(🌈)しく見える(⬛)のは、手頸から(⚽)指先に至(🧚)る微妙な(💗)掌てのひらの(🍅)動(🥎)かし方(⛪)、独特(🕌)の技巧を罩(👺)こめ(😦)た指のさばきにも(🗡)因(♓)るのであろうが、それにし(👽)ても、その皮膚の色の(🤤)、内部からぽうっと明(💷)りが(🙅)射してい(🙎)るよう(📱)な光沢は、(🏻)何(♈)処(⛔)から(🌳)来るのかと訝し(🥊)みに打たれた。何(🍸)となれば(🧡)、それは何処までも普通(📑)の日本人の手であって、現に私(📴)が膝の上に(🌊)ついている手と、肌の色つやに何の違ったと(➿)ころもな(👢)い。私は(✨)再(🏒)び三たび(📭)舞台の(🐋)上の(🥥)金剛氏の手と自(🥍)分の手とを見較べたが、いくら見較べても同(🔪)じ(🧠)手(📔)である。だ(📷)が不思(✨)議にも、その同じ手が(🏔)舞(🍋)台にあっ(🏃)ては妖しいまでに(🔎)美し(🤙)く見え、自分の膝の上に(🎯)あ(🗝)って(🆓)は只の平凡な(🔋)手(😥)に見える(👰)。かくの如きこと(🆎)はひとり金剛巌氏の場合のみではな(🥘)い。能においては(🦆)、衣(✨)裳の外へ露あ(🔋)らわれる肉体(🧀)は(😝)ほん(🕺)の(🏟)僅かな部分であって、(🖐)顔と、襟くびと、手(💧)頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃のように面を附けている時は顔さえ隠れてしまう(😄)のであるが、それでいてその僅か(🏓)な部分の(🆒)色つ(🖋)やが異様に(💀)印象(👁)的になる。金剛氏は特にそうであっ(🍟)たけれ(🔗)ど(🧟)も、大概の役者の手が(🍞)、何の(🙈)奇もない当りまえの日本人の(👝)手(🍧)が、現代の服装をしていて(🤝)は気が付か(🕶)れ(😕)な(🏨)い魅惑を発揮して(🍲)われ(🥠)／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り返(🗿)して云う(💷)が、それは決し(🍧)て美(💾)少年や美男子(💦)の役者に限るので(🎠)はない。たとえば、日常(🚚)わ(😦)れ／(🔝)＼は普通の男子の唇に惹き付(👆)けら(⏱)れ(🍄)ること(🥦)などは(⏮)有(🐔)り(🍝)得(🚰)ないが、(🥛)能の舞台では、(🚟)あの黝くろ(🚝)ず(🈷)んだ(💟)赤みと、しめり気を持った肌が、口紅をさ(🌪)した婦人のそれ(🔋)以上に肉(👗)感的な(♏)ね(🍩)ばっ(🏠)こさ(🛄)を帯びる。これ(⏬)は役者が謡いをうたうため(🚤)に始終唇を唾(🚓)液で濡らす(😽)故でもあ(🔯)ろうが、(🐭)しかしそ(🏬)のせいばかり(🍕)とは(🕡)思えな(🖐)い。また子方(🌂)の俳優(😔)の頬(🔍)が紅潮を呈しているのが、その(🕣)赤さが、(⤴)実に(🌍)鮮(💽)やかに引(🍸)き立(📌)って(⛽)見える。私の(🤴)経(😻)験では緑系統(🌔)の地(😂)色の衣裳(🎞)を(👌)着け(⏹)た時に最も多く(🚕)そう見えるので、色の白い(⛽)子方なら勿論で(⬇)あるが、(💖)実を云うと色の黒い子方(🌀)の方(🎤)が、(🐩)却ってその赤味の特色が眼立つ。それ(💌)はなぜ(😈)かと云(📆)う(🚚)と(🍰)、(🏖)色白な児では白と赤との対照があま(🥙)り(🌂)刻明である(❄)結果、能衣(🎆)裳の(🤵)暗(🚣)く(🐲)沈んだ色調に(🌃)は少し(👼)効果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐(📤)色の頬である(🤛)と(💂)、赤が(⏭)それほ(🚹)ど(🍅)際立たないで、(🙅)衣裳と(🌂)顔と(🍮)が互(🚏)に照り(🐌)はえる。渋い緑と、渋い茶と、二つの間(🎡)色が(😙)映り合って、(🕦)黄色(📒)人種の肌が(🥔)いかにも(🐺)その所を(🦅)得、今更(🎃)のように(💯)人目を惹く。私は色の調和(👕)が作り出す(🤝)かくの如き(🍇)美(✅)が他にあるを知らないが、もし能楽(👶)が歌舞伎(🎿)の(⤵)ように(🦕)近代の(😭)照明を用いたとしたら、そ(🚝)れら(🧓)の美(💰)感は悉くどぎ(💴)つい光線のため(🧝)に飛び散ってしまうであろう。さればその(🎉)舞(🌒)台を昔な(📥)がらの暗さに任してあ(🧕)るのは、必然(🙍)の約束に従っている(🕶)訳であって、建物なども古ければ古い程(🤥)い(🧓)ゝ。床が自然(🌯)のつや(😍)を帯びて柱や鏡板(🉑)などが黒光りに光(🕞)り、梁か(😏)ら軒先の(😺)闇が大(🛣)きな吊り鐘を(🌨)伏せた(🔝)ように役者(✏)の頭上へ蔽い(🍬)かぶさっている舞台、そ(🧡)ういう場所が最も(🌅)適(👥)しているので(♓)あ(⏯)っ(📐)て(📭)、そ(🐠)の点から(✔)云え(💒)ば近頃能(🆒)楽が(🕌)朝日会館や公会堂へ進(🕐)出するのは、結構(🚅)な(🌗)ことに違いないけれ(👦)ど(📊)も(🕜)、そ(🌂)の(🍆)ほんと(👆)う(🚐)の持ち(🤥)味(🏣)は(🥙)半分以上失われていると思(🍉)わ(🚍)れる。

A　背後にスッスッ(🎠)と(📻)足音が聞(🏨)える(🏕)。私は緊(🆘)張した。母だ。母(🌕)は、(⛷)私からよほ(📚)ど離れ(🛴)て坐った。私は、(🥓)黙ってお辞儀をした(🐸)。顔を挙げて見たら、母(🙂)は(😥)涙を拭いていた。小(⛑)さいお(📴)婆さん(➖)になっていた(🤚)。

A「ね、昔は吉野の花見と云うと(🦐)、(🛃)今の(🎀)ように(🖋)道が拓ひらけ(⛹)ていなかったから(➗)、宇陀(🍖)うだ(🍖)郡の(🕴)方を廻って来たり(❄)し(🌘)て、(😣)この辺(🤔)を通(🚯)る人が多かっ(😞)たんだよ。つまり義経の落ちて来(🥦)た道と云うのが普通の(🦖)順路じゃ(🥫)なかったのかね。だか(🌤)ら竹田出雲(🔸)なんぞきっとこ(📞)こへ(🌖)やっ(🦋)て来て(😒)、初(🚖)音の(Ⓜ)鼓を(💹)見たことがあるん(🚓)だよ」

A「(😪)そ(🚼)いでも、みんなで(🧘)呼(🚏)ば(🦌)れに行っ(🔜)たげたのん(🛁)で、お婆ち(🎬)ゃん喜ん(🍶)で(🍰)はったらしいわ。露西(🏽)亜の人は、(🧒)あんな(💿)小さな家にいた(😻)かてお客するのんが好きやねんな(🚨)」