――お芳は札幌にゐたうちに、ある金持の北大の學(🖐)生と關係し(🏚)た。そして(🎗)お芳が妊娠したと分つたと(😡)きに、(⬜)その學生にうま/\(🥛)と棄て(🔲)られ(💎)てしまつた。その學生(shēng )の實(🔕)(shí )家(🐡)(jiā )は内(👣)地(dì(👔) )に澤山(😐)の(🍛)土地(dì )をも(😸)つた地主だ(🚶)つ(❄)た。
源(🌳)吉はいき(🍲)なり――いき(😾)なり顏(yán )を(🗒)なぐられた、(🍺)と思つた。自(zì(🚞) )分(fèn )の(🍱)體が瞬(🙃)間ゴムマ(🔈)リのや(🤞)うに縮(suō )まつたの(🌲)を感じた。
誰も上げ(❔)なかつた。
(🧗)源(🕟)吉(🏕)は自(📝)分の(🏀)考へが、皆に何んとか云(yú(🥘)n )はれる筈(kuò )だと思つた。百(bǎi )姓(📧)(xìng )は(📨)後へ(🔪)ふん(💽)ばる(⛱)牛(🌾)のやうだ(✡)つた(🏴)。理(lǐ )窟で、さうと分(fè(🎖)n )つてゐ(🙅)て(😸)も、(📥)中々、おい(💅)それ(⚡)と(❔)動かなか(📙)つた。けれども源吉はそんなケ(🧗)チな、中途半(bàn )端(🍋)な、方法(🗑)(fǎ )はなんになるか、と思(sī(🕔) )つた。何故、そ(👎)こから、もう一歩出な(🚅)いのか、さう(🍊)考へ(🅰)た(🙂)。
卷(🤪)(juàn )舌(🙏)で、馬の手綱をと(🕚)るのが聞えた(🐅)。後から來(🚲)た仲間と何(hé )か話してゐる。走つてきた馬が、いき(🦁)り立つて、首(🍗)を高(gāo )くあげながら、嘶いた。鈴は、後から後からと聞(wén )え(😩)てきて(🕝)、十二(è(🉐)r )、三臺も(📔)と(🕉)まつたらしかつ(🐔)た。由(🐆)は、窓か(🏂)ら覗いて、(🎪)何頭來たとか、誰(🔶)々だ(🙈)とか、一つ/\云つて母(〰)に知(zhī )らせた。表(🛳)の騷(🔓)(sāo )ぎはだん/\大きく(👭)なつて行(🚎)つ(💰)た。馬のいななく(💶)聲(❔)や鈴(💬)の音(🕑)や、(🐆)百姓(xìng )達が、前(🍳)や後の仲間(jiān )を呼(hū )び交はすやうにし(🏙)やべつてゐるのや、それ等が一(🥩)つ(🥉)になつて、ど(🥝)よめきになつ(🎻)て聞えた。由(yóu )は(👗)、うれ(👺)しがつて、窓にぴつたり顏をあて(🕥)ながら、一生(🔠)(shē(🌼)ng )懸(🔏)命に表(💍)(biǎo )を見てゐた。母親(🎞)(qīn )は、獨(🚐)言(👩)のやうに、「(😟)罰當り」とか、「ふん(🛍)とに碌で(📖)なし」(👌)だと(👘)か云つた。表へは出(📞)(chū )て見(jià(🐈)n )な(🗣)かつた。
「(🏥)うん?」源(🏦)吉は、(👲)水の入つてゐる(🔺)ひしやくを持(chí )つた(🤲)まゝ、ウロ/\した(🔞)眼で(🍎)母(mǔ(📑) )親を探がした。
一人々々、そこ(🛋)から(🐎)呼び(🚋)出されて、取調(🎉)べら(➕)れた。ドアー越(yuè(🐙) )しに、ピシリ/\と平(píng )手(❌)でなぐりつ(😁)ける(🎌)音(🛍)や(📥)、大きな身體がどつ(✳)か(🌶)へ投(🙈)げられたやう(👧)な、肉が直(🕊)接(📏)ぢか(🍭)にぶち當(📻)る變に鈍い(🔡)、音が(🥔)、(🥛)は(🚍)つきり聞えて(🤩)きた。低くうな(👊)るのや(🌽)、鼠でもふみ(🌕)つけ(🌿)られたやうな叫(🛩)(jiào )聲なども(👱)聞(〽)え(🖐)た。その度(dù )に、(🤖)皆は思はず息をのんだ。だが、然し(🈵)たゞ不(🏭)安(🎬)な(🏩)眼(🔱)差しを(♒)、互ひ(🏬)に交はす(🛍)こ(🏊)と(🍄)し(🥂)か出(🚛)(chū )來なかつた。荒々し(🌱)く戸が開くと、よろ/\になつ(🚃)た百姓が、つ(💑)ツ(🏵)飛ばされるやうに、のめつて入(rù(🎦) )つてきた(🕞)。
母(📄)親(🚲)が眼を(🚋)さまして、一寸(🌸)(cùn )枕から顏(yán )をあげて(🔮)、こつちを見な(🕺)がら云つた。源吉は火(huǒ )も、もう燃え殘(🐺)(cán )りしか(👷)なくて、自(🐰)分が寒(hán )く(🚫)なつてゐたのに氣付(🍪)(fù )い(📥)た。
ガ(💕)ヤ/(🎐)\が靜まつてき(🎫)た。しばら(🐛)く石山はつツ立(🥂)つてゐた。
源吉は(🛶)爐の側にある木(mù )をとつてくべた。それ(🔼)からそれが一し(😥)きり(🚯)燃え(🔺)終る(😯)まで(🏩)、(🧛)すゝけた青銅の像(xiàng )の(💻)やうに、坐つてゐた。ランプも石油(🍴)がなく(🕥)なつてきて、だ(🕷)ん/\焔が細く(💰)なつてき(💀)た。
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