人妻 媚薬 オナニー8

A「来てるんでないか。お(🎎)い、お前、だ(🎢)まして(🏚)はだ(🖖)めだ。圭(🎧)吾は(🛩)、あの馬小屋にいるん(👐)でないか？(🐜)」

A「い(🈯)や、(📣)あれは新しいか知れないが(🍬)、鼓の方も途中で塗(✂)ぬり換かえ(💈)たり造り(🏋)換えたりして、(🍘)二代か三代(🏠)立っている(🏋)んだ。あの鼓の前には(🎄)、もっ(😒)と(⏱)古(💧)い奴やつがあの桐(🧒)きりの箱はこ(🔗)の中に(👖)収ま(🔵)っていた(📉)ん(🎎)だと思う(🍃)よ」

A「一(🛬)つ行(🛒)こ。」

A「悪(🚜)かった(🤣)ら、(👆)どうするって云(👧)う(💷)の？　もう(🔻)ダンスなんか(👏)止やめるって(🛏)云うの？」

A　(🧑)諸(🏁)君(🕯)はまたそう云う(🆑)大きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く(👲)外の光りが届(👉)か(👹)なくなった暗がりの中に(🛴)ある(💇)金(👳)襖や(🥪)金(🙃)屏(👃)風が(👊)、幾間(🎽)を隔てた遠い／(🎤)＼庭の(🙀)明りの穂先を捉(🏉)えて、ぽうっ(💶)と(🚯)夢のように照り返し(🛫)てい(📑)る(🎊)の(🍶)を見たことは(⏬)ないか(📔)。その(😊)照り(🎌)返しは、夕暮れの地平線のように、あたり(👾)の闇へ(🐇)実(🏛)に弱々(💫)しい金色(🈵)の明りを投げているので(🎟)あるが、私は黄(👪)金と云(🔫)うも(🐞)のがあれ(👙)ほ(😦)ど沈痛な美しさを見(👋)せる時はない(🌝)と思う(🚪)。そして、その前を(🧔)通り過(🎠)ぎ(🤙)なが(♐)ら幾度(🛣)も振り返っ(🕉)て見直す(💝)こと(🐂)がある(🐒)が、正(😶)面か(👇)ら側(🚥)面の方へ歩(🧗)を移すに随(🚐)って、(🕰)金(🤸)地(🌮)の紙の表面がゆっくり(🔠)と大きく底(🎐)光りする。決してちら(🕥)／＼と忙がしい瞬きをせ(🎩)ず(🐻)、巨人が顔色(🍮)を(🏔)変える(🎀)よう(🔠)に(😤)、(🧛)きらり、と、(🛌)長い間を置いて光る。時とす(😝)る(🎌)と、た(🎸)った今(🏐)まで(🤓)眠っ(👽)た(🌶)よ(😉)うな(🏸)鈍い反射(🍚)をして(🚮)いた梨地の金が、側面へ(🏘)廻る(🚈)と、燃え上るように耀やい(🤘)て(💨)いるのを発見して、こんなに(🤬)暗い所で(👚)ど(📉)うしてこれだけの光線を集めること(💮)が出来(🏥)たのかと(🌵)、不思議(📀)に思う。それで私には昔の人が(❌)黄金(👵)を佛の像に(🍉)塗った(🐨)り、貴(🚡)人の起居(❄)する部屋の(🐊)四壁へ張ったりした(🥅)意味が(💏)、始めて頷けるのであ(🖐)る。現代の人(🥝)は明るい家に住んでい(🎰)るので、こ(📻)う云う黄金の美(💁)しさを(🍵)知ら(🧖)ない。が、暗い家に住んでいた昔の人は、その美しい色に魅せられた(🚤)ば(✋)かりでなく、かねて(🙈)実用的価(❣)値をも知(👭)って(🐄)いた(🙇)のであろう。なぜなら光線の乏しい屋内では、(🐈)あれがレ(🏹)フレクターの役目(😛)をしたに違い(💀)ないから。つまり彼(🚀)等はたゞ贅沢に黄金の箔や(🕉)砂(🏬)子を(💊)使ったのではなく、あれ(🐌)の反射(🏀)を利(🎽)用(🦄)して(🥢)明りを補っ(✔)た(🐸)ので(🐥)あ(⬆)ろう。そう(🏋)だ(🕠)とすると、(😕)銀やその(💑)他の金属(🔋)はじ(🚝)き(😹)に光沢が(❇)褪あせ(🐿)てしま(⏰)うのに、(🛫)長く耀やきを失わな(🔹)い(🐪)で室内の闇を(🛌)照らす黄金と云うものが、異様に貴(🖊)ばれたであろう理由を会(⚡)得することが出来る。私は前(🚛)に、蒔絵と(⚽)云うものは(⛩)暗い所で見て(🍜)貰うよ(📃)うに(😲)作ら(💈)れ(📩)て(🕜)いることを云ったが(🦏)、こう(🖋)してみると、啻ただに蒔絵ばかりで(🤨)はない、織物(🍰)などでも昔のものに(🕺)金(🧝)銀の(📙)糸がふん(✒)だ(🌾)んに使ってあるのは(🙆)、(🤝)同(🦍)じ理由(✖)に基づく(🤖)ことが知(🍃)れる。僧侶が纏う金襴の袈(🏐)裟けさなどは、その最も(🆘)いゝ例で(🍤)はないか。今(🚄)日町中まちなかにあ(🤼)る(🦍)多く(☕)の寺院は大概本堂を大衆向きに(🐌)明るくして(😽)あるから、あゝ云う場(🐇)所(🍖)で(🏝)は徒(🌫)らに(🛢)ケバケバしい(😻)ば(👈)かり(💖)で(🍸)、ど(🤴)ん(🍳)な(💰)人(🍚)柄な高僧が(🈶)着てい(🧒)ても有難味を感じることはめったにないが、由緒あるお(😰)寺(🙃)の古式に則った佛事に列席してみると、皺(💢)しわだ(🦓)らけ(🦅)な老僧(👵)の皮(💶)膚と(🙊)、佛前の燈明の明(🏕)滅と(🥤)、(🌈)あの金襴の地質とが(⚽)、いか(🕷)によく調(👇)和(🌗)し、いかに荘厳(🚣)味を増して(📵)いる(🧖)かが分る(🦓)のであって(🐮)、それと云う(🕚)のも、蒔絵の場合と同(⛱)じ(🖍)よ(🆚)う(☕)に、派(🛑)手な織り(♋)模様の大部分を闇が隠してし(🆎)まい、(🔤)たゞ金銀の(🕉)糸(🍠)がと(👛)き／″＼少しずつ光るようになるからであ(💵)る(🍞)。それ(🚸)から、これ(👾)は(🗯)私一人だけ(🍉)の感(🚜)じである(🦕)かも知(🏢)れないが、(😕)およそ日本人の皮膚に能衣(💦)裳ほど映り(🈲)のいゝも(🐈)のはないと思う。云うまでも(🕥)なくあの(💋)衣(🛒)裳には随分絢爛なものが(😥)多く、金銀が豊富に使ってあり、し(🌎)かもそれを着て(🏅)出る能(🔀)役者は、歌(🎤)舞伎(🦕)俳優の(🔽)よう(📁)に(🕢)お白粉(🍑)を塗(💜)ってはいないの(🤬)であるが(😊)、日(📲)本(🐯)人(🛂)特有の赧あかみがかった褐色の肌(⏹)、或(👬)は黄色味を(🔙)ふくんだ象牙(🤴)色の地顔(🥏)があん(🏏)な(🔞)に魅力を発揮す(🦓)る(🕠)時はないの(🏸)であっ(⏹)て、私はい(🐿)つ(🍀)も能を見(📿)に行く度(🤨)毎(🤚)に(🕤)感心する。金銀の(👍)織り出し(👂)や刺繍のある袿うちきの類(🈂)もよ(🔕)く似(🔟)合うが、濃(😦)い緑(🌥)色や柿色の素襖、水干(🔜)、狩衣(🐦)の(🚦)類、白(🗃)無地の(🚜)小袖、大口(👊)等も実によく(❤)似合う(🚌)。た(👷)ま／＼それが美少年の能役者だと(❔)、肌理き(🌕)め(🔯)のこ(🔡)ま(🍯)か(🛣)い(🧟)、若々し(🏂)い照(🗜)りを持った頬の色つやなどがそのためにひ(🚆)としお引き立(🥁)てられて、女の肌とは自(👆)ら違った蠱惑こわくを含ん(🕗)でい(🍽)るように見え、な(🌾)るほど昔(🎃)の大名が(🤺)寵(🏖)童の(👩)容色に溺れたと云う(🥇)のは(⛰)此処の(🎿)こと(⏸)だな(🍏)と(🌑)、合点(🔛)が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華美なことは能楽(👍)の(🤣)そ(🧝)れに(🌨)劣(👢)らないし、性的魅力(💉)の点にかけ(🍹)て(📱)はこの方が遙かに能(😦)楽以上(♐)とされているけれども、両方を(🔡)たび／(🏷)＼見馴れて来ると、事実はそれの反対であることに気が付くで(💞)あろ(🛤)う。ち(🥔)ょっと見た時(📔)は歌舞伎の(👲)方がエロティ(🔬)ックでもあり(♌)、綺麗で(👩)もあるのに論はないが、昔(🚡)はと(🔍)にかく、西洋流(🎲)の照明を使うようにな(⏪)っ(🧡)た今日の舞台では、あの(🛫)派手な色彩がやゝとも(🐘)すると俗(🛹)悪に陥り、見飽きがす(🔵)る。衣裳も(🕟)そうなら(😚)、化粧とてもそうであって、仮に美しい(🏾)とし(🏾)てからが(🐁)、そ(🤼)れが何処ま(🧥)でも作った顔で(🛸)あっ(🗃)てみれば(🎺)、生地の美しさの(🍵)よ(🚵)うな(🤛)実感(🎆)が(🐶)伴わない(⏫)。然るに(👟)能楽(📚)の(🈴)俳優は、顔も(🕴)、(🛰)襟も、手も、生地のまゝで(🆖)登場(😡)する(㊙)。されば眉(🈂)目のなまめかしさはその(💌)人本来のもので(🏕)あって、毫もわれ／(🦃)＼(🙁)の眼を欺いている(🐤)の(🚅)ではない。故(🛎)に能役者の場合は女形や二枚目の素(🈯)顔に接して(⛎)お座がさめたと云うような(🗣)ことは有り(💂)得ない。たゞわれ／(😳)＼の(😣)感じることは(🛏)、われ／(🎲)＼と同じ(🔬)色(❣)の(♓)皮膚を持った(⏺)彼等が(🔳)一見似合(🔐)いそうに(🛬)も(💭)ない武家時代の派手(🐦)な衣裳(🗾)を(📠)着けた(📌)時に如何にその容(👩)色が水際立って(😧)見えるか(🕑)と云う一事で(🚈)ある。かつ(✌)て私は(🎰)、「(🚘)皇帝」の能(🌴)で楊(📖)貴妃に扮した金剛巌氏を見(🌻)た(🥝)ことがあった(👒)が(🙇)、袖口から覗いているその手の美(💄)し(🏾)かった(🔐)ことを今も忘(🦔)れない。私は彼の手を(⛓)見(💉)ながら、しば／＼膝(👤)の上に置いた自分の手(🔍)を省みた。そして彼の手(🚌)がそんなにも美しく見えるのは、手頸から指先に至る(📓)微妙な掌てのひらの動かし方、(🏄)独特の技巧を罩こ(🗄)めた指のさ(🗨)ばきに(👎)も因るので(🦓)あろう(🔺)が(👟)、それにしても(🕜)、その皮膚の色の、内部からぽうっと明りが射し(⚾)て(🔰)いるよう(😢)な(🚆)光(🚺)沢は、(🙎)何処から来(💞)る(🎃)のか(✔)と訝しみに打たれた。何となれば(🈂)、(🦗)それは(🌓)何(🕞)処(㊙)までも普通(📆)の日本人の手であって、現に(💇)私(🍉)が膝(🎾)の上につ(😛)い(⚽)ている(🍵)手(🤴)と、(📼)肌の色つやに何の違った(😹)ところもな(🌼)い。私は再び三たび舞台の上の金剛(🚫)氏の(✉)手と自(♐)分の手とを見較べた(🌃)が、いくら見較べても同じ手である。だが不思議にも(🚎)、そ(🍆)の(🆑)同じ手(🛏)が舞台にあっては妖しい(🐤)までに(⬆)美し(🌴)く見え、自分の膝の上(🕠)にあっては只の平凡(💫)な手に見え(😕)る。か(🥌)くの如きことはひとり金(📢)剛巌(🔝)氏の場合のみで(🐝)はない(💒)。能(🏣)においては、衣裳(🌌)の外へ(📋)露あ(🍆)らわれる肉体はほんの僅かな部分であっ(💳)て、(⤵)顔(🍿)と、襟くびと(🚘)、(🎹)手(✋)頸(📴)から指(☝)の先まで(😘)に過(🐏)ぎず、楊貴妃のよ(😣)うに(🐞)面を附けてい(🐆)る時は顔(🤰)さえ(🚀)隠れてし(💂)まうの(〰)で(🎢)あるが、(🈴)それでい(📱)てそ(🔖)の僅かな(👗)部分の色つ(🎖)やが異(🍮)様に印(👶)象的になる。金剛氏(🙃)は特にそうであったけ(📀)れど(📁)も(🤓)、大(🐲)概の役者の手が、何(🤥)の(⭐)奇(🐟)もない当りまえの日本人の(😀)手が、現代(⏲)の(🚐)服装をしていては気(👋)が付かれな(💢)い(🔌)魅惑を発揮してわ(👽)れ／＼に驚(🍡)異の(⚡)眼を見張らせる。繰り返して(🍉)云う(🎊)が、(✅)そ(🦍)れは決して美少(🥅)年や(💈)美男子の役者に(🌲)限るのではな(📎)い。たとえば、日常わ(🏹)れ／＼(🏑)は普通の男子の唇に惹き付けられ(🍪)るこ(⛺)と(💳)な(🦕)どは有り得ないが、能の舞台で(🌂)は、あの黝くろずんだ赤みと、しめり(🛤)気を(⛪)持った肌が(🚗)、(Ⓜ)口紅をさした婦(🏊)人(🏯)のそれ以上に肉感的なねばっこさ(🥝)を帯(🛰)び(💱)る。これは役者が謡いをう(🛏)たうために始終唇を唾液で濡らす故でもあろうが、(🧓)し(🌙)かしそのせいば(🍒)かりとは思えない。また子方の(🌎)俳(🎬)優の頬が紅潮を呈し(🖐)てい(🚦)るの(🥥)が、その赤さが(🥁)、実に鮮や(🥠)かに引き立っ(🌃)て見える。私の経験では(👁)緑(😝)系統の地色の衣裳を着けた時に最も多くそう見えるので(📆)、(🛢)色(🎥)の白い子方(🚚)なら勿論であるが(🐦)、(🎿)実を(📽)云(💚)うと(👒)色の黒い(🏳)子方の方が、却って(🥅)その赤味(🔗)の特色が眼立つ。それ(😮)は(👊)なぜかと(🛢)云うと、(🎙)色白な児では白と赤との対照(♎)があまり刻明で(🏃)ある(🤳)結果、能衣裳(♈)の暗く(🎳)沈んだ色調には少し効果が(🈲)強過ぎるが、(💒)色の黒い児の暗(📯)褐色の頬であると(🍲)、赤が(🥍)そ(🍋)れほ(☕)ど際立たないで、衣裳と顔(📒)とが互に(💑)照りはえ(🏦)る。渋(😌)い緑と、(🍖)渋い(🔘)茶と、二つの間色が映り合って、黄色人種の肌がいかにもその所を(🏌)得、今更(💅)のよう(🎆)に人目を惹く。私は色の調和が作(😹)り(📳)出す(🌆)かくの如(😦)き美が(📸)他にあるを(❄)知らないが(🔥)、もし能楽が(🐯)歌舞伎のように近代の照明(🕯)を用(🈵)いたとしたら、そ(🐈)れらの(🎡)美感(📏)は悉くどぎ(🤣)つい光線のために飛(🐮)び散(🤘)って(🏐)し(🍏)ま(🤫)うであろう。さればそ(🐛)の舞台を昔ながらの暗(💙)さに任してあ(🍽)るのは、(🦈)必(🍚)然の約束に(🍹)従っている訳であって、建(🐰)物(🥒)なども古(🤞)ければ古(🦖)い程いゝ。床(🍁)が自(💣)然のつ(🌹)や(🍟)を帯びて柱(⤴)や鏡板(🔛)などが黒光りに光り、(🚎)梁か(🧟)ら軒先(🔡)の(👾)闇が大きな吊り鐘を(🏍)伏せたよ(🔭)う(✋)に役者の頭上へ蔽いかぶさ(🤱)っている舞台、そういう(🚄)場所が最(🥃)も(🐽)適している(🔫)ので(😎)あって、そ(🐆)の点から云えば近(🖊)頃(🉑)能(🤼)楽が朝日会(🐖)館や(🛐)公会堂へ進出するの(🙁)は、結構なこと(🐤)に(🎿)違(🧜)いない(🏣)け(📏)れども、そのほんとう(🌒)の持(😹)ち味は半分以上失われてい(🍤)ると思われる。

Aムラヘ　カ(♐)ヘツ(🐓)テ　ユキマシタ(🔋)