「さあ、何で有名(📂)になってやろ(🎲)う。御ぎ(♊)ょにするかな(✊)、射(shè )し(📸)ゃにするか(☔)な。や(🥉)っぱ(🐛)り一(yī )番(🈚)たやす(🛳)い御ぎょ(😿)ぐ(🌊)らいにして(🍣)おこう(📡)。」
「寒(há(🥠)n )さに(🍜)向うと、松柏(bǎi )の常盤(🌜)(pán )木であることがよくわかる。ふだん(📮)はどの木も一(🤧)様に青い色をし(🔎)ているが(🐷)。」
○ 泰(❕)伯(🥨)==周(zhōu )の大(dà )王(wá(📛)ng )(たいおう)(💍)の長(🥘)子で、仲(zhòng )雍(🔷)(yōng )(ちゆうよう)季歴(きれき)(🥖)の(😜)二(🕘)弟があつた(🛁)が、(🕕)季(〰)歴の子昌(💉)(し(😵)よ(📷)う)がすぐ(🌈)れた人(rén )物だつたので、大王は位(wèi )を末子(zǐ )季歴(lì(📐) )に譲つて昌に及ぼし(🖍)たい(🗺)と思(sī )つた。泰(tài )伯は父の意志(zhì )を察し、弟の仲雍(yōng )と共に国を去つて南方にかく(🖥)れた。それが極(♊)(jí )めて(🧢)隱微の間に(🧒)行われたので、人民(mí(📷)n )はその噂さ(⛹)えす(🔑)ることがなかつたのである。昌(chā(👿)ng )は(🏻)後(📰)の文王、その子(zǐ )発(はつ)(🕷)が(⛹)武王である(👭)。
○ 子路の祷り(〽)は、(🍼)謂(🅰)ゆる苦(kǔ )しい時の神頼みで、(🤹)迷信的祈祷以上のものではない。それに対して孔子は(😦)、真の(🏐)心(xīn )の祷(➡)り、つま(💨)り天(😓)地に(🎛)恥(chǐ )じない人間(jiān )と(🏍)しての精進こ(💶)そは、幸福(fú )に到(🕖)る道(🐒)だ、(🐻)ということ(🐹)を説(🍤)いた(🚡)。孔(kǒng )子の教(🎩)えには宗教(jiāo )がない(🧡)、とよく(🗡)いわ(🚔)れる(👕)が、「天」という言(🤥)葉は、(🔝)孔(👣)子によつて(💸)常に宗教的な意(yì )味(🐯)(wèi )に(🤕)使われ(🏠)て(🔪)い(🚛)るのであ(👌)る。
「(🖤)由ゆう(📸)よ(🕎)、お前のこ(👕)しらえ事も、今にはじま(🥏)ったこと(🍱)ではないが、困っ(🐆)たものだ。臣下のない者があるよう(🔄)に見せかけて、(⛅)いったいだ(🐰)れをだま(📸)そうとする(🔎)の(🙇)だ。天を欺こうと(🗜)でもいうのか。そ(🐈)れ(👲)に第一(yī )、私(sī )は、臣(chén )下の手で葬っても(🍠)らう(🤶)より(🕕)、む(🌿)しろ二三人の門人の(👀)手で葬って(🤨)もらいたいと思(sī(🔢) )ってい(🍋)るのだ。堂々たる葬儀を(🍒)してもらわな(🦉)くても、まさか道(dào )ばた(🐡)でのたれ死したことにもなる(👳)まいで(❗)はないか。」
花(🐜)咲きゃ(🛣)招く、
本篇(🎊)には古(🛫)聖(🧙)賢(🖖)の政(🚀)治道を説(⏲)いたもの(🐌)が(🚩)多(🏘)い。なお、孔子の言(♓)葉のほかに、曾(⏩)(cé(🐓)ng )子の言葉が多(🧑)(duō )数(😀)集録さ(⤴)れており(🌿)、(🍳)し(👆)かも目立(lì(🏏) )つて(🎃)いる。
「音楽(👥)が正しくなり(📼)、(🏗)雅が(🕋)も頌(🈚)し(💹)ょう(😾)もそれ(💉)ぞ(👦)れその所を(⏭)得(🚍)て(🆒)誤用されないよう(🌫)に(🔯)なったのは、(📢)私が衛(wè(📳)i )か(💭)ら魯に帰(guī(🎸) )っ(📨)て来たあと(🥣)のことだ(💥)。」
一八((🤫)二〇(😦)二(🉑)(èr ))
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025