仲(🔡)(zhòng )弓は寛(kuān )仁大度(dù(😹) )で、(💠)ものにこ(🦓)せつかない(🏂)、(😳)しかも、徳行に秀でた高弟の(⭕)一(⭐)(yī )人なの(🏽)で、それが(😸)まるで当っていない(🧕)とはい(🍩)えな(🚺)かっ(🖖)た。しかし、そ(💳)れにしても(🅰)、讃めようが(📓)少し大(✴)袈裟(🔳)すぎはし(🍤)な(🥣)いか、(🦂)とい(💉)っ(⚪)た気分は、門人たちの誰の胸にもあった。
そう決心(xī(🦃)n )した彼(bǐ )は、(🆓)翌朝人をやって(🌠)、ひそ(🎢)かに陽(yáng )貨(huò )の動静(jìng )を窺わせた。
((🛏)最善(shàn )の策が見つからな(🛣)ければ(🚙)、次善を選ぶよ(🐖)り仕方(🍫)がない。)
(🚨)ただ(🏯)それ(😝)っ(🙊)きり(✂)だった。い(✌)つも病気(🔻)ばかりしている(🛹)孟(🤣)(mèng )武(🐢)伯に対する(🎍)答え(🚇)と(🥎)して、それはあたりまえ(🤛)の事にすぎなかった。
楽長は思わず立(lì )上(🚢)って、棒のよ(👟)うに固(gù )くなった。孔子はつづ(🍊)けた。
(🐸)しかし、孔(🗒)子の答(dá )えは、極め(😦)て無造作であった。彼(bǐ )は相手の言葉に軽(🔢)く(⛽)うな(💇)ずき(🚸)ながら、
豚(tún )を贈られた孔(🛀)子(🅿)
5(🗜) 子曰(yuē(👷) )く、君子(zǐ )の天下(xià )に於(🔸)けるや(🚯)、適(🍷)(shì )無きなり。漠無きなり。義に(😴)之(zhī )れ(🤲)与(🍎)に比((😅)し(🤲)たが)うと。(里仁篇)
「(❣)血統など、どう(🐰)でもいいではございませんか。」(🤒)
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