漫画《知 的 障害 オナニー》2行目ライン
知 的 障害 オナニーあらすじ
(⚪)だが(📖)、巡査と(🍁)は！ 百(🗽)姓は巡(🤣)査(👈)にはなれてゐなかつ(〽)た。文字通りだ(🏞)じ／＼になつて、何が何やら分(🍳)(fè(🔟)n )らず(🏩)にゐるうちに、手も(➖)なく巡査(🦆)に兩側を守られて、十三(sā(💽)n )人の百姓(🕛)は警察(👺)に(🤱)連(liá(🍳)n )れ(🥂)られて行(🐍)(háng )つた(☕)。警察に(🌾)は(🛳)幹部の百姓(🥔)(xì(🏯)ng )も(🔘)連(🔋)(liá(〰)n )れて來(🌟)ら(🌩)れて(💙)ゐた。地(dì )主が(👽)皆(jiē )の入つてくるのを(👹)見ると、椅子に坐つたまゝ(➿)、大(🏂)聲(shēng )で(📄)笑ひ出し(🌺)た。そ(🐵)の夜まで(📳)皆は(🗽)、ブル／＼震(🦓)(zhèn )ひな(👟)がら、駐在所の(🚵)後の(🥎)小さい(💠)室に押しこめられてゐた。巡査が三人もつい(🤼)てゐるので(🍘)、お互(🐔)が一言も話すことが出(🕷)(chū )來なかつ(🍄)た。表(🚄)から(🍝)は、何頭もの馬のいなゝき(📎)や足(➕)がきが聞(🌉)え(🛄)てくること(🍃)があつ(🧠)た。皆は兩腕(🌵)をはすがひ(🌱)に(🌽)深く懷につツこんで、顎を胸に(😇)うづめ、(📴)鷺のやう(🐓)に交(jiāo )る／＼(🤰)片足で立(✖)つ(🐧)て(🛬)、片足は他(😹)の片(pià(🌸)n )足(zú )の脛や股にくつ(🙍)つ(⛰)け、寒(hán )さのた(👋)め(🍗)に爪(🖥)先な(👘)ど(🏍)が感(🛷)(gǎn )覺のなくなるのを(🐇)防い(🍓)だりした(💄)。
(🖲) 九
仕(➕)事が終(zhōng )つて(🏋)から、母親が皮をむい(😓)て置いた(😤)馬(📯)鈴薯を大(🦀)きな鍋(guō )に入(🐀)れて湯(tāng )煮(💏)をした(🔋)。す(🧛)つか(🎼)り煮(zhǔ )えた頃それ(⏪)を笊にと(💹)つて、上から鹽をかけた。母親(📄)と源吉が(😊)爐(lú )邊に坐つて、それ(🥥)を喰(😓)つた。うま(🧦)い馬鈴薯(🎢)は(❇)、(🍎)さういふ風にして煮ると「粉を吹い(🛍)」た。二(èr )人は(🎱)熱(rè )いのをフウ(💩)／＼吹(🤣)きながら頬ばつた。母(mǔ )親は、源吉(jí )の向側に(🈁)、安坐をかい(🚾)て坐つ(🦅)てゐ(🤯)た。が(🔳)、一寸(💾)すると(😦)、芋を口(🌮)にもつて(🐮)行(🦖)(háng )きながら、その手(shǒu )が口元に行かずに、…(🍵)…(👊)母(mǔ )親は居眠りをしてゐた。が(🐭)、手がガクツと動くの(🙋)で、自分にかへ(😵)つて(❎)、とにかく(😇)芋を口に入れ(🐼)るが、口をもぐ／＼さ(🎙)せてゐる(😦)うちに、――のみ(🚜)下(🍱)さないで、口(🍏)(kǒu )にためたまゝ、又居眠りを始めた。
「(🔢)覺(🌄)えて(🍆)や(⏪)が(🔈)れ、(📟)野郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
源(🌁)吉は、自分がなん(🕓)のきつかけもなく(🈂)、突コツにそ(🕒)れを云つ(🥅)たことに氣付いて、赤くなつた。ド(🌅)ギまぎして「芳(fāng )さ」と云(yún )つた。
しばら(📚)くす(📰)ると、百姓の集(jí )會ら(🗞)しい、變な(🕐)人いきれの(✏)臭(chò(🧐)u )氣でムンと(🐣)した。
片隅(yú(〽) )で、誰か(⛔)五、(💕)六(liù )人のものが拍(pāi )手をした。それにつれて、集つた(🕒)ものも、拍手(👐)(shǒu )を(🔧)した。が、ぼんやりして、だまつて拍手をするのを見てゐ(📈)たのもあつた。拍(🕉)手が(🚃)終(🕺)ると(📝)、二(èr )十(🐂)五(🚮)、六(🎆)の(🥪)がつしりした身體の、眉の濃い、バリ／(🤢)＼した短い(🌾)頬ヒゲをもつた石山といふ(👬)百姓が(😬)教壇に上(shàng )つた(❎)。校長(zhǎng )先生の親類だつた。
俺は、村に(💸)ゐたときから(🐡)、君(🕯)とちがつて、ど(👾)うして(🔚)も(🕞)落付いてゐることが出(chū )來(🐗)なかつた。こんな生(shēng )活でない、もつといゝ、本當の生活(🐏)が(🎲)あると(🐠)、いつ(😽)でも、考へて(🔅)ゐた。何(🐊)んであるかちつとも分ら(🏊)ずに、そればかり考へて(🤔)ゐた(💐)。が(🕎)、今(🐩)になつて、(🚌)俺達(dá )が(🤙)どんなところ(🚞)に(🚼)轉ばうが(🏥)、轉(zhuǎn )べるところ(🙉)は決(🚗)つてゐる(😄)、といふことが(🍅)分(🐡)(fèn )つ(🚲)た。分らされたんだ(🍜)。君は(🐗)きつと(😈)、(🔢)こんなこ(👁)とを云(🈺)(yún )ふ(🖨)や(💦)うにな(🚁)つた俺を笑ふだらう。笑(✋)はれて(😬)も仕方(😠)ない人(⏳)(rén )間だ(🏒)。然し、(🏢)俺は、俺(ǎn )達(dá )皆が一體(🕖)どん(🤔)なものであり、ど(🏡)んな(🔉)こ(🎵)とをして居(💄)(jū )り、それ(😼)がこの(🏦)社會にどんな役目と、待遇(yù(🤛) )を(🔄)う(🌫)け(🎽)てゐる(🤚)ものであるか、かういふことを(📦)、こゝへ來てから初(🛹)めて知(🌓)るやうに(🥅)なつた。百(bǎ(🕷)i )姓も、このことは分らなけ(🍧)ればならないこ(🤶)とだ(🍽)。こゝに(🔌)は、こつそり(🙀)、さういふことを研(🔵)(yán )究してゐる人達が(🐹)ゐるんだ。俺も一寸顏(yá(💣)n )を出すやうになつてから、(😒)ぼん(🍗)やりながら分りか(🚏)けてきた。そして(🧀)、(🐠)俺(ǎn )は(😍)びつ(⛳)くりしてゐる。この世(shì )の中が大變(biàn )な(🏄)から(⏹)くりから出來(lái )てゐるとい(✝)ふこ(🤟)とを(❇)初め(📚)て知(zhī )つた。そして、そのどれも(📲)こ(❤)れも(🛸)が、皆、(🛒)「俺(👽)達の」頭に(☝)成る程(chéng )とピ(⛑)ン／(🏊)＼くるものだ(🏯)。
源(🦄)吉が、集會の途(tú(🥅) )中(zhōng )、醉拂つて歸つてきた(🎭)。札幌に(🏎)行つてゐる勝から、(🥦)手紙(🉑)が(🤦)來(📤)てゐた。
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