現在の場所 表紙 日本 《えろ 漫画 無理やり》

えろ 漫画 無理やり7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 725792

主演:こうずるまじゅ(高鶴真树)

監督:キム・テホ

日本《えろ 漫画 無理やり》2行目ライン



えろ 漫画 無理やりあらすじ

「嘘(xū )だ(👍)らう。」(😨)と云つた(🦖)。

 ――誰もない。ぢ(🆓)や(♑)俺だちは生き(🔪)るんだなあ。そしたら、俺(🦖)だ(🔉)ちは俺(🐴)だちの(🔢)方(fāng )法を(📎)實行(💤)するんだ!

 顏(🐦)を見(😆)知つて(🔘)ゐた踏切番が、柄に(🍳)卷い(📇)た白旗をも(🚾)つて(😒)、出てきた。

 が、(🚍)その意(🖱)見は、忽(hū )ち皆の反對に會つてし(🌴)ま(🈹)つた。そん(⏪)なこ(🚨)とはとても出來(👯)(lái )得(dé )ないことで(🌚)あり、(🌚)又(🕓)す(⏲)べきことでない、(🌄)さう百姓は誰も考へてゐ(🙋)た。

「ホラ、校長(zhǎng )先生(🚱)!」母がど(🖤)なつた。

「よし/\、うんと、そつたらご(🎇)とせ。」(🥄)

 雪は眞(👛)向から吹きつけるかと思ふと、左側になつてゐ(🌝)た(🛹)り(🚷)、後(hòu )から吹(chuī )いたりした(🎰)。馬は全(🧞)身(🕡)眞白にな(📮)つて、(📸)年寄つた百(bǎi )姓のやうな、ガラ/\(⛄)に瘠せた尻(kāo )を跳(😺)ね(📺)あげ(🆖)る(✅)やうにして、足を(📶)動かしてゐた。尻毛(🎛)が時(shí )々ピシリ/(🍲)\(💶)と(🕗)身體を打つた(➰)。が(🎏)、風の(😗)向きで、その方へ(🎱)なびくこ(🍻)と(📁)もあつた。眞(⛵)白になつてゐるた(🥩)てがみも風通りに動(dòng )いた。前(😖)方(fāng )を行く馬(mǎ )橇(🥄)は、(🔗)吹雪のために、二(✔)、三臺位しか(🕰)見(jiàn )えな(🍪)かつ(🚧)た。その(🛹)先きの方は時々(☝)、(🗽)吹雪の工(gōng )合(⛎)で(🎀)、ひよ(🚠)つこり現れたり、見てるうち(😊)に又消(😛)されたり(🙎)した。鈴は(🐴)風の(🏀)工(👨)合でまる(🌍)つきり(👍)聞(wén )えない(🦐)ことが(😍)ある(🤶)が、思ひがけ(🛷)な(📀)く實際よりもす(🏨)ぐ(🗳)近く聞え(🕛)ることも(🤙)あつた(🐸)。何(hé )處か(🤒)らとい(🌿)ふ(😉)ことな(🕴)く、(🍌)平野(🚓)(yě )一(🐇)帶がゴウ/\と物凄(qī )くうなつてゐた。だん/\(🌿)薄暗くなつ(🚼)て行(😖)つた。

 (🔡)一(yī )人々々、そこから呼(hū )び出さ(🎖)れて、取調べられた。ドアー(🏋)越しに、ピシリ/\と平(🍑)手でなぐ(🦂)りつ(🍍)ける音や(⛪)、大(dà )きな身體(🕚)がど(🌺)つかへ投げ(🎮)ら(🎉)れ(🚥)たやうな(💲)、肉(💃)が直接ぢかにぶ(📼)ち(🤴)當る(🙅)變に鈍(💟)い、音が、(🗨)はつきり聞えてきた。低くうなるのや(🐞)、鼠でもふみつけられたやうな(📯)叫聲(shē(🌓)ng )なども聞(wén )えた(😊)。その度(dù(😏) )に、皆(jiē )は思はず(🌲)息をの(⛪)んだ(⬜)。だ(📈)が、然(🐭)し(🚣)たゞ不安(ān )な眼差(chà )しを(😴)、互ひに交はすこと(🍳)しか(🧤)出來なか(🤲)つた。荒(huāng )々しく戸(hù(🌫) )が(🕚)開くと、(🚑)よろ/\になつた百姓が、つ(👉)ツ飛ば(🚚)されるやうに、のめ(🚂)つて入つて(🏼)きた(⚾)。

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《えろ 漫画 無理やり》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ 漫画 無理やり》?
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Q2《えろ 漫画 無理やり》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はこうずるまじゅ(高鶴真树)
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Q4《えろ 漫画 無理やり》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ 漫画 無理やり》評価:
A 女房、(😵)童の端々にまで、その(🐋)や(✏)うに人知(📘)れぬ厳粛のお(🔈)心づかひをなさつて居られた(🥉)ほどのお方でございますから(🕡)、幕府の御重臣や御家(💇)人を(✊)大事になさる(🐊)ことも(🐒)また、ひ(🤰)とかたでな(🐧)く、諸人ひ(🍊)としくその厚い(🏅)お恵みに浴し、このお若い将軍家になび(⛓)き(⌛)し(📅)た(💪)がふ(🎣)こ(🎊)と、萱野の風になびく(🦇)さまにも似(⏭)て(🐷)、まことに(🔓)山よりも高く(🏌)海より(😦)も深き御恩徳の然(👉)らしむ(🚌)るとこ(🛬)ろとは言へ、その御(👐)勢(🚁)力の隆々たるさまは、御父君右(🏗)大将(🐯)さ(🚝)まにもまさる(🚻)心地が致(🌬)しました。まさ(✨)に(🕛)この御年二十一(🍧)歳、さらに翌年の(📶)御(🈺)年二(🐿)十(🍓)二歳の頃が、将軍(⛩)家御一身に於(🉑)かれましても最もお(🔝)得意の御時(🛍)期ではなか(⛄)つたらうかと、私には思はれ(😀)てなりませ(🐕)ぬ。甚だ失礼の推量で、まことに申し上げにくい事でございます。けれども、どうも、そ(🈂)れか(🤾)ら後は、暗い、と申し(🎣)ても言ひ過ぎで、御(🏯)ところに(👼)は陽気な笑声も起り、御酒宴、お花(👐)見(🐫)、お歌会など絶える事も(⚫)な(📁)く行はれて居りましたが(💰)、どこやら奇妙な、(👾)おそろし(🉐)いもの(♑)の気(👟)配が、(🚦)何一つ実体はな(⤴)い(💠)のに、それでもなんだか、い(🍤)やな、灰色(🥫)のも(🌕)のの影が、御ところ(🕋)の内(💻)外にうろついてゐるやうに思はれて、時々(🧞)ゆゑ知らず、ぞつとす(🎿)る事など(🈺)もござい(💺)まして、そ(🕷)の不透明(🎳)な、いまはしい、不安な物の影が年一年と、(⛰)色濃くな(🛡)つて(🚀)ま(⭕)ゐりまして(🌧)、建保(😂)五、六年あたり(🗝)か(🆓)ら、あの悲しい承(🙄)久元年にかけては、もうその(😆)訳(🎮)のわからぬ不安の影が鎌倉(🌋)中(🤩)に充満して不快な悪(🚊)臭み(🔕)たいな(🤞)ものさ(🌐)へ(😈)感ぜ(🌟)られ、これは何か起(🔣)らずに(💿)はす(🤡)まぬ、驚(🍭)天動地の(🤬)大不祥事が起る、と御とこ(🐧)ろの人たちひとし(🚶)く、口に(📋)は言ひま(💍)せぬ(❣)けれども暗黙の裡にう(📊)なづき合つて(🗜)ゐたほどでございまして(🤡)、(💜)人の心も(🐩)解け合は(☔)ず、お互(🎻)ひ、これといふ(💾)理(🙁)由もなし(🐢)に、よそ(🌗)よそ(🎏)し(🥔)く、疑(🙃)ひお(🐺)びえ(🏻)、とてもこの建暦二年の御(👉)時勢の(⛱)華や(🤸)か(🔌)さとは(🏨)較(🍁)べもの(🧠)にも何(🔼)もならぬも(🐡)のでござい(🛏)ました。この建暦(🕊)二(🌸)年の頃には、(🐓)まだまだ(🤴)人(🤔)の心も、なごやかに睦(🎈)み合ひ、上のお好みになる(💂)ところ、下も無邪気にそれを(🚜)習ひ、れいの(🐘)お歌も、はじめの(🎧)う(✍)ちこそ東国武(🐑)士の硬骨から、頗る(🔤)けむつた(🐽)く思ひ(⛸)、相(💱)州(⛴)さま(😊)など遠まはし(♟)に御(🥫)注意申し(😦)上げたものでございましたが、この頃にい(🚋)た(🕗)つては、まづ入道広元(🌒)さま、相州(🦒)さまの(🏻)御弟君武州時房さま(🎚)、御長(👹)子(🔑)泰(🕐)時さま、そ(🧛)れ(👃)か(🍢)ら三浦の義(🍞)村さ(🕔)ま、結城(🙅)の(🤚)三郎(🏙)朝光(😳)さま(❄)、和田の朝盛(⛱)さま、内藤知親さま、東の(✳)重胤さまなどといふ猛将お武骨(🎮)の(😢)面(🌻)々(🖖)が(🦔)、いつの(🧖)まにやら(🖨)いつぱしのお(🥝)歌人(🍣)に(🤪)なり澄まし、仔細(😂)らしく三(🍪)十一文字を案じて、赤(🌞)焼(💲)けた太いお首をひねりな(🕢)がら(🥕)御廊下を(🥂)お歩(🌅)きになつて居られるお(🙊)姿などわけもなく微笑(🌙)しい感じがい(🔸)たしました(👪)。なん(⭐)でもかでもお歌さへ作れば、よ(🤘)ほどの過失(🚔)があつ(🎸)ても(😓)、おゆるし下さるさうだなどとい(🕗)ふ物(🏳)欲しげ(🦉)な(🕒)お気(🌑)持から、(🎯)三(🗻)十一文字を(🏎)習ひはじめる御家人衆も多く(🎀)出て来(💨)て、御ところのお歌会はお盛んになる一方(📦)で、またこのと(🦁)しには非常に大が(👂)か(😽)りの(🎇)絵合(👐)せも(🙍)興行され(🌓)、お奥の女房(🙁)、近習にまじつて、れ(🐔)い(😢)の猛将御歌人連もそろつて御(😖)参加な(💐)され、(📢)かへつて武骨(🎈)の朝光さ(🈚)まのお絵が抜(🏴)群の(🕥)御勝(🔺)利を得ら(📦)れたなどの大(🙋)番狂せ(🏞)もござ(💑)い(📓)まして、さうし(💕)て数日後にはそ(🤛)の絵合せに負(💩)け(🏕)たお方たちから(🐔)御(🤣)馳走が出まし(👖)て御酒宴になり、(👋)遊(📆)女を御(📜)ところにお召しになつ(🏞)て舞(🍆)へ歌への(🥩)大陽気で(🕔)末座の私(🍩)たち(🥋)まで芸を強(🐇)ひら(📿)れ(😹)、真に駘蕩たるものがご(💎)ざいまし(🔠)た。けれ(🍥)ど(🙈)も将軍家(🕒)はいつ(💶)もか(🍏)う(🧕)して遊び呆け(🧜)て居られるといふわけ(🈹)では決して無く、御政務(😩)のはう(🛅)も(🌬)いよ(🚥)いよあざや(🥝)か(🕧)に(🚣)決裁(🚇)なされ、(🕸)また、かねて御尊崇(🙍)の厩戸の皇子(🈚)さまの御治蹟に就いては、その頃さらに深く御究明なさ(👄)れたと(🔦)ころもございました御様子で、ほとんど御心(❗)酔に(🍺)近いほど(🚂)の(📗)御傾倒振りでございまして(💊)、その(📬)としの六月(🎪)二(⛲)十二日(🚸)に(🤵)も御持仏堂に於いて、皇子さ(🐶)まの御聖霊会をねん(📘)ごろに取り行(💩)はせられ(📸)ました(🛳)。厩戸の皇子さ(🌓)まに(🌾)対する(🤩)御心酔(🏴)振りには(🕗)、(🚷)また(🍤)他にいろ(🍃)いろと御理(🌳)由もございまし(🐣)た事と存(🏼)じますが、もともと御皇室のお方々に対して(🍹)は、誰か(🏔)ら(📇)教へられ(😽)る(🏽)ともなく謂(⏬)はば(🔪)自(🏵)然の御本能に(💋)依(🆎)り恭謙の赤心をお持ちに(🎈)な(🙎)つて居られ(👗)まし(🎧)たお方(😐)で、仙洞御所への絶(🚨)対の御(🥣)心(🥔)服のほども、事ある(🅰)ごと(⚓)にいよ(👛)いよ歴然(👨)としてまゐりまして、その(🦋)としも御朝廷からの御言ひ附けに(🌬)より京の賀茂(🔀)川堤の修築(🕋)に取(🚢)りかかりま(🌿)した(⤵)が(🌅)、七月(👔)に(🤸)幕府の(😄)その賦役(👹)の割当に就いてごたごたが起り、そのとき御朝廷のは(😄)うで新しく(😘)割当を定(🐆)め(🚎)ら(🍹)れ、そ(👕)れを幕府に(🍯)お示しにな(📀)りましたと(💥)ころ、こ(🏕)ん(🚗)どは(🔤)そ(🐌)の新しい割当に対して、こ(⏱)れ(🤸)では幕府の(😫)はうが非常な難儀な事(📰)に(🍄)なる、(🎪)と(😿)ただもう幕府大事の相州(🌌)さ(🔼)ま(😘)など御ところ(🅿)へ(⛪)まゐつ(❄)て苦情を申し(👩)上(🐪)げ(🔰)る始末で、またもや紛糾(👒)しかけ(🤣)た(👑)時に、俗に(📏)いふ鶴の(🈲)一(😶)声とでも申(🥗)すもの(🛍)で(🤴)ご(🗡)ざいませうか(🥥)、
A 知(🌲)っての(🔂)通り(👔)文楽の(💧)芝居では(🌡)、女の人形(♎)は顔と手の先(📍)だ(🐣)けしかない。胴や足の先は(⛓)裾(👵)の(💎)長(🕜)い(🚈)衣裳(🍩)の裡に包まれているので、(🍪)人形使いが自(😍)分達の手を内部に入れて(🚕)動きを示せ(👇)ば足り(👡)る(🔶)のであるが、私はこれが最も実際に(💲)近いのであって(🚅)、昔の(🍐)女と云う(🏙)ものは襟から上(👥)と袖口から先だけの存在で(🛢)あり、他は悉く(🎚)闇(🤫)に隠れ(💶)て(👭)いたもの(🆘)だ(🕧)と思う(🥘)。当時に(⏬)あっては、中流階級以(👳)上の女はめ(🔪)ったに外(➕)出すること(🥝)もなく、しても乗物の奥(♓)深く潜んで街頭に姿を曝(🍿)さない(🤒)ようにしていたとす(🛎)れば(🌡)、(🎬)大概はあの(⏫)暗い(🤗)家屋敷(🥎)の一と間に垂れ籠(🕹)めて、昼も夜も、たゞ闇の中に五体を埋めつゝその顔だけで存在を示し(💦)ていたと云える。されば衣裳(🍹)な(🌌)ども、男の(🤧)方が現代(🏿)に比(⛔)べ(📤)て派手な割合(🌯)に、(🤩)女の方はそれほど(🔅)でな(📦)い。舊幕時代の(🖕)町家の娘(🚓)や女房のも(🛢)の(🤚)な(🏄)ど(🕛)は(🌖)驚くほ(😳)ど地味であるが、それ(🤠)は(😟)要する(🌜)に、(📤)衣裳と云う(➡)ものは闇の一部(🏟)分、闇と顔とのつながりに過ぎ(🕸)なかっ(🅿)たか(🌗)らである。鉄(🚂)漿おはぐ(🆕)ろなどと(🦇)云(⛏)う(🔂)化粧(🌶)法が行わ(💝)れたのも、その目的を考え(😳)ると(🌯)、顔以外(📹)の空隙(🥡)へ悉(🤔)く闇を(🕔)詰(👄)め(😭)てしまおうと(🍘)して、口腔へまで暗黒を啣(🏪)ませたのではないで(😭)あろうか。今(🆑)日かくの(🍨)如(🕛)き婦人の美は(😏)、島原の角屋の(🌭)ような特殊な所へ(💵)行(🚧)かな(🎺)い限(📗)り(📄)、(🕔)実際には見(🙎)るこ(💅)とが出来ない(🌂)。し(📪)かし私(🧖)は幼い(🏆)時分、(🦀)日本(🏍)橋の(🕴)家の奥(🎶)でか(🎄)すかな庭の明りをたよりに針(🍂)仕事をしていた母(🔳)の(🗺)俤を考えると(🚨)、昔の女が(🧥)ど(🏂)う云う風なもの(😔)であったか、少しは想像出(🌤)来(📽)る(🚹)のであ(🍇)る(🚦)。あの時分、と云(🎣)うのは明治(🥕)二十年(🚞)代(🛏)のことだが、あの頃までは東京の町家も皆薄暗い建て(🧣)方で(🔱)、私の母や(🗽)伯母(⚾)や(🦇)親戚の(📫)誰彼など、あの年配の女達(🌕)は大概鉄漿を(🥤)附けていた(⛔)。着(📜)物(🚐)は不断着は覚えてい(🙆)ないが、餘所よそ行きの時は鼠地の細かい小紋をしば/\(🕔)着た。母(📠)は至ってせいが低く(🐛)、(🌉)五尺(🚑)に足らぬほどであったが、母(⛓)ばか(📢)りでなく(👢)あの頃の女(💉)はその(🦑)く(👥)らいが普通だ(👠)ったのであろ(👩)う。いや、極端に云えば、彼女たち(🏫)に(🌎)は殆(🐕)ど肉体(🧐)がなかったのだと云っていゝ。私は母(💧)の顔と手(🌲)の外、足だけは(🍛)ぼんやり覚えているが(📄)、胴(🛍)体について(🔀)は(🥟)記憶(✡)がない。それで想い起すのは、あの中宮寺(🧦)の観世音(⏬)の(🛎)胴体である(👡)が、あれこ(🌮)そ昔の(👫)日(🅰)本の女の典型的な裸体像ではないのか。あの(🤢)、(🎣)紙のように薄い乳房の附(😺)いた、板の(🤐)よう(⏸)な平べったい胸、そ(😠)の胸よ(⏲)りも一層小さ(🌝)くくびれている腹、何の凹凸おうとつもない(🤺)、真っ直(🔧)ぐな背筋と腰と臀の線(🔛)、そう云(🏥)う胴(🙆)の全体が顔(🛀)や手足に比べ(🤜)ると不釣(🛍)合に痩せ細って(🥫)いて、厚(📣)み(🌘)が(🔎)なく、(🏜)肉体と云うよ(🏗)りも(🏗)ずんどうの(💆)棒のよ(🔘)うな(⛰)感(🧤)じがするが、昔(🗞)の女(🤦)の胴体は押(🍤)し(🐬)なべて(🌞)あゝ云う(💷)風ではなかった(🤤)の(🔐)であろうか(🆖)。今日でもあゝ云う恰好の胴体を持った女が、舊弊な家庭の老夫人とか、藝者などの中に時(🍈)々い(⚽)る。そ(❕)し(🐈)て私はあれ(🚚)を見ると(👅)、(🛅)人形の心棒を(🎛)思い出すの(😩)であ(🌴)る。事実(📫)、(📧)あの胴体は衣裳を(👊)着けるための(⏹)棒であって(😡)、それ(🧣)以外の何(🎦)物でもない。胴体のスタッフ(🗒)を成(🧠)し(❇)ている(🔀)ものは、幾襲ね(🎍)と(🕠)な(🌼)く巻(🐄)き附いている衣と綿とで(💢)あって、衣裳(🗺)を剥げば(🏰)人形と同じよ(🏿)う(🕟)に不(🐳)恰好な心棒が残(🔅)る。が(👦)、昔はあ(🍏)れでよかったの(🥕)だ、闇の中に住(🤐)む彼女(🚵)たちに取っては、ほ(🌍)のじろい顔(🍊)一つ(🎈)あれ(😄)ば、胴体は必要がなかっ(🐝)たの(🎿)だ。思うに明朗な近代(♒)女性の肉体(🦖)美を謳歌(🔖)する者には、そう云う女の幽鬼じみ(☕)た美し(🤽)さを(💌)考(📃)えること(👖)は困難であろう(🌘)。ま(🥎)た或る者は、(👔)暗い(🚋)光(😜)線で(🏋)胡麻(Ⓜ)化した美しさは、真の美しさでないと云うで(🌅)あろう。け(🐠)れども前にも(⏸)述べたように、(🗾)われ/\(👮)東(🙀)洋人は(🈸)何でもない所に陰翳を(🐲)生ぜしめて、美を創(🗡)造するのである(🈴)。「掻き寄せて結べ(♓)ば(🍉)柴の庵なり解くれば(👊)もとの野原なりけ(🐱)り」と云う古歌がある(🌮)が、(🖖)われ/\の思索のしかた(🤟)は(➿)とかくそう云う(🏔)風であって(🦃)、美は(🔁)物体に(🙍)あるのではなく(👀)、物(🍶)体と物体(🦖)との作(🏼)り出す陰翳のあや、明暗にあ(😎)ると考(🏁)える。夜(🔷)光の(🔅)珠も暗中(🌧)に置けば光彩を(🚮)放(🚌)つが(😳)、白日の下に曝せば(🅾)宝石の魅力(🕧)を失う如く、陰(💆)翳(💘)の作用(🙆)を(💗)離れて美はないと思う。つまりわれ(🍝)/\の祖(🔉)先(⬆)は(🖖)、女と云うものを蒔(♐)絵まき(🐺)えや螺鈿らでん(💄)の器と(🐁)同じく、(🛍)闇とは切っても切れないもの(🏻)として、出(🎯)来るだけ全(🅿)体を蔭へ(🤬)沈めてしまうようにし(🍴)、長い袂や(🏡)長い(🌫)裳裾で手(✊)足(🌊)を(💎)隈の(🔏)中に(📠)包(🏤)み(🚲)、或る一(🅰)箇(🕛)所、(🈁)首だけを際立た(😸)せるようにしたの(👅)である(📻)。なるほ(👻)ど(🔈)、あ(🤥)の均斉(🕟)を(🎣)缺(🍕)いた平べ(📒)ったい胴体は、西洋婦人のそれに比べれ(🏤)ば醜いで(🚣)あろう。しかしわれ/\は見えないものを考え(🤡)るには及ばぬ(📩)。見えないものは無い(〰)ものであるとする。強(🎎)しいてその(⚽)醜さ(🕹)を見よ(🌼)うとする者は、茶室の床の(😑)間へ百燭光の電燈を向け(💟)るの(🕗)と同じく、そこに(🧙)ある美を自みずから追(😓)い遣ってしまう(🚖)ので(🕒)あ(📶)る。
A 毛筆を使ふ場合(💪)には、原(🌤)稿用紙も日本紙の方が便利であ(🔫)ることは云(🙈)ふ迄もないが(🚙)、日(🧤)本(💍)紙はそれ(😃)以外(🌯)にもいろい(😢)ろ(🎗)都合のいいことがあ(🉐)る。第(🎠)一、私は関西(📋)の郊外(🤘)に住(🔅)ん(🕖)でゐるので、原稿を記者に手渡しすること(😴)は殆んどない。いつも郵便で(🚩)送り届け(🔹)るのであるが、そのため(🚷)には(👈)、目(😙)方の(🥍)かゝら(🚤)ない、嵩(🛁)張(🤜)ら(🚲)ない(🏵)紙質で、強(🔉)靭なものゝ方がよいのである。それに私は、非常に書き潰し(😵)をす(🍼)る方で、統計を取つた訳で(🏡)は(🕌)ないからハツキリし(🚱)たこ(🚹)と(🕤)は(🛶)云へ(⚓)な(🤟)いが、一枚につ(💜)い(🐠)て少くも(🍞)四五枚は無駄をする。だから(Ⓜ)百枚の物を(🈚)書くには、(🚵)四五(🛄)百(🕔)枚以上の紙を用意してかゝる(🏰)。それ(💨)でも(🌀)筆が(🌲)思ふやうに運(✖)ば(🧐)ない時は、仕事が捗ら(🙈)な(🚗)い(🚎)のに反比例して、用(🎵)意した紙は見る(⬆)/\(🏜)減つ(🤝)て行き(🔐)、紙屑(🐯)籠(⏮)が(📢)直きに氾(🦓)濫(🐚)するのであるが、執筆中は女中(🍏)を呼んで籠をあけさせるのさへ億劫(🔚)おくくふなものであるから、机(🚯)の周り(💽)が(💪)散らかつ(🧚)て仕(💴)方がない(🏴)。そんな場合に、日本(🥛)紙の紙(⬜)屑は嵩張らない(🔜)だけに氾濫する(🙍)度数も少く、籠(🦄)を(🤐)あけ(🥉)に行く手(⛸)数が大(💂)分省ける。又旅先へ仕(🔲)事を持つて(🏥)行く時など、五百枚千枚といふ西(🚗)洋(😛)紙を持ち運ぶ(😙)のは厄介だけれ(🛥)ども、日本紙だと(🕵)手軽(🤲)に運(🔲)搬出来るの(🤑)で(📻)あ(😄)る。
Aその明く(🏛)る日、(🕸)ナ(😄)オ(🚊)ミは私(🎇)から二百円貰もらって、一人で三越へ行き、私(🙀)は会社で午ひるの休みに、(🛄)母親(💋)へ宛あ(🆔)てて始めて無心状を(🚁)書い(⛹)た(🕋)も(🤲)のです。
Aと(😭)、徹頭徹(🥤)尾こんな(📰)書(🤯)きぶりで、約二十枚(🚖)ぐ(🌁)ら(🐽)いの長さ(♿)にわたって書き続けて(🔮)いるのだが、煎せん(🏰)じ詰めれば上に引(🧓)用したよ(⏹)うな言葉に尽(💮)きる。つ(⏰)まり相手に腹(🖲)を立(🍾)てさせるのを目的(🛍)にして漫罵を(💽)連ねてい(👽)るのである。「あ(🏺)んな(❌)スキマだらけ(🚅)な乱暴な書き方をし(📱)ない(🍙)でも、(🌉)も(🏁)う(📒)少(🥌)し(💪)書き(✊)ようがあった(🌂)では(🚿)ありませんか」と、(📈)或(🌀)る時私が(👵)長江にいうと、(⛓)「いや(🏭)、(🌀)議論(🎇)を吹ッかける場合(🌉)には(🐍)、わざとスキ(🔪)マを(🏰)拵こしらえて置く方(🌧)が(🙄)いい(🖍)んです、そうしないと敵(🦑)が乗って来な(🏋)いんです」(🏎)といっていたが、(🧠)なるほ(💢)ど評論(🕡)家にはそういう心(⛷)得が必要な(🌭)のか(🐌)なと、感心したことがあった(🏎)。若き日の武者君も黙って(⚡)いない方だ(🕞)ったからなかなか辛辣しんらつに応酬(🤡)し、長(🌏)江が「僕をからかう(🛎)のは、五、六年おくれて僕の落し穴におっこったよ(🏘)うなものだ」とか、長江を(🏔)「ゼロ頭」だといい、「氏はこれから氏の頭のいい処(🕹)を見せてくれ(📪)るそうだか(🤧)ら、黙(🍑)っ(🌋)て見て(🎄)いようと思(✝)う。どっちのいうことが(😼)本当か。「時」(🛀)が知らせてくれ(🌈)る」(😩)などと応じている。私は最初か(🗨)ら武(🧀)者(🏎)小路びいきだ(➡)ったので、長江の(🚃)説には賛(🍞)成出来ず、評論家があんなこ(📿)とを書(🥜)いて(🧗)一(🎗)時の快を貪むさ(✊)ぼるのは自らを(🛠)軽んずる所以ゆえんである、もう二、三年も(🔅)立(🥚)て(🌤)ば(🍆)どっちのいうことがほ(🚂)ん(🗂)とうか自然(🔩)に分(🎼)る、それ(🎯)こ(🀄)そ「時」が(💒)知ら(🕐)せてくれる、その場合のこ(🍋)とを(🏢)考え(🌰)たらうっかり(🈁)あんなこと(🐕)が書ける訳のものではない、(🛳)と(🎴)思(🔶)って(🏃)いたが、果して私(💳)の(🐲)予想していた通りにな(🔕)った。が、今から思い返してみる(👪)と(🎾)、長(👈)江が(🚥)あん(📱)な喧嘩を(🔧)吹ッかける気(💕)にな(🐫)ったのは、彼(⬛)の病気が重な原因だ(👋)ったのではあるまいか(👺)。つ(🚛)ま(⚡)り、これは(🍝)私(🙃)の(🐎)臆(🥕)測であるが、ハンセ(🥡)ン氏病を病んでいた彼は(🐗)、こんな病気に負けてなるも(🔲)のか、敢然と(💨)し(🦖)て世に闘い(🛄)を(🔊)挑いどんでくれ(🛑)よ(🌉)う、と(🚃)いう料簡りょうけんから(📪)、恰好かっこうな挑戦の(📟)相(🔺)手として(🔫)白(🚲)樺派(⬛)に白羽の矢を立(📸)てたの(🎖)で(🎊)はある(👄)まいか。余りにも(🥇)穿うがち過ぎのようだ(🏐)けれども、私にはど(🧖)うもそん(🏃)な気(🛶)がする。そうだとすれば(👝)、(💰)矢を立て(👉)られた(😈)武者君こそ飛んだ迷惑(🏢)だっ(👢)たと(😃)い(🏵)わねばならない(🆚)。長江の病気のこ(🚠)とは、(⬅)世間一般(🍀)はど(🔲)うか知らず、われわれ仲間は皆よく知(🐀)っていた。あの病気の(🚹)黴菌ばいき(🎨)んは、伝染力は極めて(✌)弱いもの(🕋)だけ(📈)れども、(🚱)鼻(🐬)汁から感染(🤠)しやすいも(🚃)のであるか(💖)ら、長江の行く床屋(🌦)と(😻)こやへ行(🎉)か(🥋)ない(⛺)よ(📟)うに(✝)する方がいい、長江の鼻毛を剃すった剃刀かみそり(🛡)で鼻(⏳)毛を剃られ(🐱)たら危(🕵)険で(🙏)ある、ということで、(🚛)わ(🚣)れわれは長江の行き(🌺)つ(🌓)けの床屋(😟)を(🚷)調べたりしたことがあった(🍏)。長江はまた、(🚠)わざと(📠)わ(💦)れわれに馴(🌪)れ近づいて、われわれが(🌒)彼の(🎻)病気をど(😔)の程度恐れ(🐲)ている(📅)か、そ(👴)の度合(👣)いを試験し(🎶)て自ら快と(🍸)するよ(🏾)うな傾向があった。彼(📯)にしてみれば、こ(🤦)れも(☝)「病気に負けてなるも(🈯)のか(🕚)」という心理が働いていたのかも知れないが、彼がわれわれから(🔒)嫌(⏩)われたのは、そういう行(🔖)為が重な原因であっ(🧘)たと思う(🍖)。私など(🥉)も、彼と食事を共にするよう(✅)なハメになるこ(🤯)とを努めて(⛺)避けて(🆘)い(🥝)た(🗻)が、『中(🚬)外』の内藤(🏺)民治氏に誘われて、やむ(🏇)をえず赤坂や新橋のお茶屋へ彼(🈁)と同行(💁)したことが二、(🐽)三度(🤼)はある。長江の(🥍)顔はまだその時分はそれと分るように相好そう(❎)ご(🔙)う(🎡)が崩れ(🏈)てはいなかったが、(🐂)両方の眉根の上に赤くテラ(💭)テラし(🔎)た角(⛴)つのが出(🧗)来、手の指が二、(💋)三本硬直して動かな(🤰)くな(💅)っていた。「どうなさいましたの」と芸(💟)者が尋ねると、「どうもリ(💾)ュウマチでね(🔯)」とか何(✊)とか胡麻化ごまかしていたが、その手で飲んだ杯(😅)を平気で誰にでも差した。私は(🐰)そ(🍵)の頃禁酒(🥊)中だったので、幸(⬇)いに難を免かれ(😸)たが、芸者は勿論(😴)、勇敢な内藤氏はいつもそれを受(💬)けて返していた。私も或る日、草人と彼(🔕)と三人(⬛)で自動車で何(🧖)処かへ出か(🍈)けた時(👼)、「ちょっとそ(😁)の時計を(🧒)見せて下さい」と(🤙)い(🤴)われて、仕方(🎼)なく篏はめていた腕時計を外は(🦅)ずして渡し(❣)たことがあった。す(🤹)る(🛶)と長(🏆)江はそ(🔟)れを受け取(❗)って、(🖍)散々いじく(😀)り廻(⛄)し(🐜)た揚句、自分(🚉)の手(🈹)に(🗒)篏めてみて(🚧)から(🕍)私に返した。これなどは(💆)、(👂)全く人を困ら(🔦)せるのが目的であるとしか思え(😂)なかったので、私(⏯)はひどく腹(🎦)を立(📮)て(🤘)て、返(🍧)された時計をわ(💻)ざと気味悪き(🌨)びわる(🎀)そうに(🚚)指(✨)の先で(💷)摘まみ上げて見せた(🤟)。そして車を(🏕)降りてから(🎄)、そ(☝)れをアルコ(🥐)ール(🔤)に漬け(📝)て(🚺)から篏めた。それなど(👀)はまだい(🔗)い方(🔠)で、佐藤春(🐻)夫は(⤴)有(🏾)楽座の廊下で(😜)彼から吸いかけの葉巻を与え(👖)られ(🏪)て、処置(🛥)に窮(🕟)してい(🕞)たの(🐼)を現に私は傍で見て(🦕)いた。佐藤は彼と(📟)師弟の関(👀)係にあり、彼の家の書生を(🎽)してい(❕)た因縁もあ(🎟)るの(🛵)だが、それにしても余りに非常識千(🔕)万で(🙇)あ(🛷)った。尤も世間には(🏗)内藤氏以上に勇敢な人もいるもの(🧢)で、武林無想庵たけばやしむそうあ(🔴)ん(🛳)は(🎬)酔っ(♏)払っ(📊)た(🚠)勢い(🈷)で長(🔭)江に抱(🏊)き(🏃)着き、「君は癩(💖)病(🌋)だそうだねえ(🗒)」(🥜)と喚わめきなが(🆙)ら頬ほッぺ(🎧)たにキッスしたそう(🈶)である。芥川は(🏚)芭蕉ばしょうの門(🚿)人で長(🔎)江(🧔)と同じ病気(🚤)を患わずらっていた(🚲)森(😬)川(👖)許六(🎾)もりかわき(💄)ょりくの例を(📁)引き、(⏯)「昔(🔆)許六は自分の(💿)姿の醜(📂)い(📴)のを恥じ(🍅)、(👳)屏風を隔(🍷)てて人(👵)と語る(🐅)の(😊)を常としたが、(🐟)客が是非お(🚮)顔(🈯)を見(🚆)せて下さいというと、始(🤒)めて屏風(📘)の蔭から出て来て臆(💞)する色もなく対面し、従容し(📹)ょうようとし(🏪)て(😏)俳(📲)論(🌜)を(🦄)闘わし(🏚)たと(🏪)いう(🦒)が、この話を長(🥝)江にも(🥗)聞かせて(🈷)やりたいな。長江もそういう風に(✴)し(👍)た(🕵)ら天(👏)下の(🕌)同(🌁)情が翕然きゅ(🕖)う(🕢)ぜんと(🌒)し(🐉)て集(🐺)ることは明(⛲)か(🍾)だ(💝)のに、彼は最も下手へたな(🤗)遣(☔)り方(📃)を(🥣)してい(🛍)る」(💆)とい(🚇)っていた。そういえば、長江に(🏓)は(🆗)可愛いお嬢さんがいたので、(🕷)わ(🔙)れわれは(📚)蔭(🏸)ながら心配をし、病気が(🎊)移(🧣)ら(🧤)ないうちに(🔦)何(🚒)とかあの児を(🌱)別居させて(📺)しまう方がよくはないか、そ(👠)の方(👬)があの児のためにも(🔠)長江のた(🌸)めにも結局は幸福なので(🍑)はない(⏪)か(🎩)、誰かが(🐭)思(🐟)い切って長(🛫)江に忠告した(🐞)ら(💲)どうか、と、よくそういって(📣)い(📑)たもの(⛪)だが(🆙)、長江と最も親し(🦗)くしていた(🐉)中村古峡なかむらこきょう(🚨)が遂にそ(🦒)の話を切り出したこ(🎂)とがあった。する(🏍)と長(🚽)江(🌧)は、「僕は僕の(🥖)病(🍔)気のこと(🦉)を世間が知ってい(🛒)るこ(🐵)ともよく知っている。しか(🌞)し(⬛)そうい(🎒)う世間(🏩)と闘うこ(🕒)とを唯一の生き(🐢)甲斐が(🏳)いにして生きて(🐮)来た(🏴)。娘のこと(✏)も考えないでは(👟)ないが(♎)、(📅)今(🍩)あ(🗿)の娘を取ら(🍤)れたら僕は(💷)この世に何の楽しみもなく(😦)なって(🙆)しま(🎻)う(🥇)。僕は(💈)あの(⚡)児(🌕)を(🗨)傍に(⏱)置いてお(🌀)く代りに、あの児が欲(🍖)しいというものは(💣)ピアノでも何でも(💫)買っ(🕸)て(🕞)やってい(⬜)る(🚖)。あ(👅)の児(⛑)を僕から奪おう(⏱)とい(🐙)うのは(💓)残酷だ」(🍄)といって声涙共に下くだ(🉐)っ(👡)たので、古(❣)峡も気(👎)の毒で溜た(💖)まら(🤧)なくなり(🌸)、返す言葉もな(🚕)く引(👔)き下さ(🏺)がったという。長江の亡くなったのは昭和十一年、今(🤸)から(💩)二十三(🕍)年前(🖤)で(🚉)あるが、あの時のあのお嬢さんはどうしてお(🍜)られるであろうかと、この頃でもと(🎗)きどき思(🐕)い(📟)出すこと(🔏)が(🚑)あ(😓)る(🚲)。
A 四月二(😴)十(🍺)九日。………十一時、(📨)庭に……(🚻)…

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