「それこ(🛁)そ本(bě(♎)n )當にめしも喰へ(🕳)ねええんた事始ま(🏳)るべよ(🔐)。」
「(🎾)嘘だ(👚)ら(🌺)う。」と云つた(🙅)。
「(😅)あ(🔝)の腹(🍐)の子(zǐ )ん(📫)しな(🛰)。」と云つた。
「なんまんだ、なんま(📒)んだ、――。」ブツ(😕)/\母親が云ふの(🛒)を源吉はきい(🌎)た。
母親が、ポ(🏳)ツリ、ポツ(🥄)リ云ふのが、源(yuá(🍄)n )吉の胸(🌐)に、文(🍛)字通(tōng )り(🤺)、ぎぐり/\刺さりこん(😳)で(🏹)行(háng )つた(🈺)。
「お前(qiá(🙎)n )さ(🦋)ん!」母(🛎)(mǔ )はびつくりし(🎼)た。
一人(rén )々々、そこから呼(🍴)び出(📂)されて、取(qǔ )調べ(🔷)られた。ドアー(🌇)越しに(🕌)、ピシリ/\と平手で(🍚)なぐり(🔩)つける音や、大(🔒)きな身(shēn )體(♓)がどつかへ投げられたや(🏉)う(❣)な、肉が直(zhí(🖍) )接ぢか(🎴)にぶち(🌸)當(dāng )る(🚡)變に(🍎)鈍い、音が、はつきり聞(Ⓜ)えてき(💈)た。低(dī )く(🚾)うなるのや、鼠で(💈)も(🤞)ふみ(🤖)つけ(🥅)ら(🧠)れたやう(🚔)な叫聲など(🔊)も聞(🧠)えた。その度に、(🤣)皆は(📜)思はず息(xī )をのん(🧣)だ。だが、然し(😙)た(🏫)ゞ不(🈁)(bú )安(ān )な眼差しを、(🕖)互(hù )ひに交はすこ(🌶)としか出(🚼)來なかつた。荒々しく戸が開くと、よ(📗)ろ/\にな(🧔)つた(🎭)百姓が、つツ飛(fēi )ばされるやうに(♓)、のめつ(🐭)て入つてきた。
「分つてる(🐄)べよ。地主から畑(tián )ば(🔌)とツ返す(🎖)のさ!」
爐にくべてある木が時々パチ/\と(👭)は(👃)ねた。その音(✨)で、母親が時々、少し自分に(💭)かへつ(🥌)た。源吉(jí )はものも云はずに、芋(🏚)を喰つ(🗨)てゐた。何か考へ(🕚)事でもしてゐる(🚾)やう(🌦)に、口(🈳)を機(jī(🕥) )械的にしか動かしてゐなか(🦑)つた。
(🎄)またやかま(🔥)しく(⏭)なつた。地(🦁)主のこと(⛅)を(😕)惡(è )く云ふもの(🌙)や、それを然し何(hé )處かで擁護してゐ(🚄)る(⏭)ものや、さういふのが、(🅾)お互(hù )に(🍬)ブツ/\云ひ(👣)合つ(📫)た。中(🐔)には、ブツキ(📢)ラ棒(🥞)に興奮(❤)して、※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はらない口で、吃りなが(🎒)らしやべ(🚷)るも(🐶)のも(🙇)あつ(🌍)た。が、さういふ(🤞)やう(🔷)に色(sè )々の(😓)ことを(㊗)云ひながら(🐏)、然(🖤)(rán )し「どうす(🚾)る」とい(🦀)ふ(🧑)ことになる(🐬)と百姓達は、(🏣)ちつ(💉)とも分つてゐないやうに見えた。石山(👩)は壇(tán )上に(🚯)立つたきりで、だまつて皆のし(🌽)や(🏕)べるのを聞いてゐた。石(shí )山は、皆の一(👶)番(🍮)後の(🐄)板(🚵)壁に(💕)、先生が寄り(🍁)かゝつて(🦑)ゐる(🎆)のを見た。それから少し離れた(⤵)窓際に、源(yuán )吉(🏀)が腕をくんで、がつし(📦)り立つて(🐃)ゐるのを(🧜)知つ(🎺)た。皆の(🕞)眞(🐸)中頃にゐて、何か(🚸)腕を振つてしきりにしやべつてゐる片岡(🤞)と(🧔)いふ(🍕)百姓(🎹)は、此前、(😕)地主(🥍)のお孃さ(🕰)んが遊(🐧)び(🍬)に(❇)來(lái )たと(🐌)き、石(🐁)狩(⛑)(shòu )川(🔫)に落ち(💎)た、(😩)そ(🤤)の(🔨)時(shí )それを助け(👽)に飛(🕍)込ん(👨)で、自(🎎)分(💬)で(🔗)半(bàn )分死ぬ目(🕟)(mù )に會つた男(🌸)(nán )だつた。が(🚔)、大部分(🌎)の百姓は、(🛴)ポカーンと口をあいて、誰か云(yún )ふ(🐺)のを(🕑)、代(dài )る代り、聞き惚れてゐた(💝)。
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