と(👇)あるが、もう(🈚)私も安心だ。永(🏓)い(📑)間、おそ(🎏)れつつし(🐷)んで、この(🎇)身をけがさないように、どうやら護(hù(🤞) )りお(👡)おせて来たが、これで死ね(🚸)ば、(🎨)もうその心労(⛪)も(🤟)なくなるだろ(😰)う。ありがたいことだ。そ(🔫)うでは(👏)ないかね、みんな。」(📽)
「泰伯(♋)(bó )たいは(🥓)くこ(🚝)そは(📢)至徳(🛒)(dé )の人というべきであろ(☝)う(😡)。固辞して(😰)位(🏸)をつ(🐶)がず、(🙀)三たび天下を(🐋)譲った(⛱)が、人民にはそうした事実をさ(⏱)え知ら(🤮)せなか(🍲)った。」
子貢(gò(🐙)ng )が先(xiān )師にいった。――
○ 作(💪)(原文)==「事(🐟)(shì )を為す」の意に解する説も(💨)ある(🍚)が、一四(🌕)八章(📹)の「述べて作らず」の(🥈)「作」と(🍛)同(♈)じく(🚔)、道理(🏃)に関する意見(jiàn )を(🤟)立てる意(👾)味(👖)に解す(👍)る(🚜)方(🌴)が、(🚗)後段との関(🃏)係が(🌨)ぴつ(❗)たりする(👝)。
先師(🕛)はめったに利(🍼)益の(📬)問題には(🏃)ふ(🐳)れられなかった。たまたまふれら(👀)れると(✏)、必ず天命とか仁(📠)(rén )とかいうことと結びつけて(🥀)話された。
一四(📹)(sì )(二(èr )一九)
○ 孔(🐪)子自身が当(😨)時第一(👒)流の音(yīn )楽家(🔢)(jiā )であつた(🍐)ことを忘(💥)れては、この一章の妙味は(🗼)半減する。
う(🏂)す氷ふむ(🆓)がご(🥡)と、
先師が顔淵(yuān )のことをこういわれた(🛎)。――
「聖(shè(🥉)ng )とか仁とかいうほどの徳は(👶)、私には及(🌥)(jí )び(🦍)もつかないこ(👻)とだ。ただ私(😃)(sī(🎇) )は、(🚓)その境地(😴)を(🥟)目(mù )ざして厭(yàn )くことなく努(📍)力(🥐)している。また(🐬)私(🤚)の体験をとお(👄)し(🎪)て倦むこ(📋)となく教(jiāo )えている。それ(😢)だけ(📃)が私の身(😠)上だ。」(💦)
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