大(⏳)河(hé )は、(📑)それ(📑)でも同(tóng )じ調(🧠)子(zǐ(🐾) )で打(dǎ )ち(🕥)つづけなが(📞)ら(🤡)、
(🙉)静(jìng )坐のあとは遥拝(bà(🛥)i )よう(🔂)はいだっ(🦇)た。――(📁)これは皇(🍉)大(🚸)神宮(gōng )こうたいじんぐうと皇居こ(🐎)うきょに対(duì )する儀礼(🎋)ぎれ(😓)いで、(🐙)そ(🐇)の当時は(👭)、極左(🏁)き(🎩)ょくさ分子(zǐ )や一(⛓)部の(🔒)キリスト教徒(🛡)以外(wài )の全国(🕒)民によって当(dāng )然(rá(🌶)n )な国(guó )民(🥚)(mí(💬)n )儀礼と認められ(🙅)、集団行事に(⏳)おいて(💬)そ(🎲)れ(㊙)を欠くことは、国民常識(🚲)に反(🌳)(fǎn )するも(🐀)のと(💉)さえ(🚋)考(kǎo )えら(🕛)れ(🈂)て(💽)い(📅)たの(🔁)である。
じ(✈)ょうだん(❣)めかし(🌓)て、そんな(🤪)こともいった。ゆう(🤪)べ各室で(🈶)就寝(qǐn )前に(🧑)行(🚩)なわれた互(hù )選(xuǎn )ごせんの結果(guǒ )、(🛐)かれは第五室の室(🔷)長に(🦏)なっていたので(🛣)あ(😭)る(🤙)。
「出(chū(🧤) )してわるいことはない。し(😞)かし、出さない(😏)ほ(🛬)うがい(👻)いんだ。少なくと(🌠)も、今朝の話(📂)には(♑)、出さないほうがよかったん(👻)だ。」
「新参し(🏺)んざ(🧒)んの小僧(💩)こぞうでございます(🌯)。」
次郎は、それで安心する気(qì )に(💥)はむろ(💦)んなれな(🧓)かった。しかし、夫人がそんな(🦓)こ(🉑)とを言(yán )って自(😍)分(🎂)をなぐさめる(🤸)ために、わざわ(🙎)ざ自(zì )分(🎈)(fè(🏖)n )の(📴)室にやって来(🚊)(lái )た(📪)のだと思う(🕟)と、何(hé )か心のあたたまる(🔑)思いがし(🏐)た。そして、その(⏲)日の(🤬)か(🛵)れの日(👟)記(jì )の中に(😬)、そのこと(👏)が、今朝(cháo )からのできご(🚋)ととともに(㊙)、大(dà )事に書(🛑)きこまれて(🥄)い(🚤)たこ(🐵)とは、いうまでもない。
それは(🧓)第二の(✍)笞だった。しかも(🤲)、第一の笞よ(😭)りはるかに(🤴)きびしい笞(chī )だった。
「(🕦)そうか。ちょっと、たずねた(🦐)いこ(🤾)と(😗)がある(🥑)。すぐ、ここに(📛)呼(hū )んでくれ。」
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