○ 次(🎓)(原文(wé(🏑)n ))==一(🌐)般に(🍧)「つぎ」「第二」の意味に解されて(🛀)い(🛂)る(🛠)が(🛃)、(🌚)私は「途(tú(🐌) )次」などと(✂)い(🤬)う(⭕)場合(🕞)の「次」と同じく、目標(biāo )に達する一歩手前の(🆔)意に解したい(✉)。
○ 射・御==禮・楽・射・御(🛥)・書・数の六芸(yún )のうち射(弓(🧥)の技術)と御(車(chē )馬を御する技(🙅)(jì )術(✡))(😀)とは比(bǐ )較的(de )容易で下等な技(🙈)術(shù )とされており、とり(⌛)わけ御(🥑)がそうで(🐏)ある(😳)。孔子は戯れに(🦂)本章(🧓)(zhāng )のよう(🌧)なことをい(🍗)いなが(🔎)ら(📉)、暗に自分の(✡)本領は一(🕗)芸(yún )一能に秀で(🕴)るこ(✝)とにあるのではない、村人(😠)たちの自分に対する(🌮)批評(píng )は的をはずれている、とい(😿)う意味を門(🌇)人(ré(🛑)n )たちに(🤛)告げ、(👖)その(🏌)戒めとした(🚔)ものであ(🍻)ろう。
○(📮) こういう言葉(yè )の深(🆑)刻さが(🏤)わからないと、論語の妙味(wè(🍾)i )はわからない。
二一(二(⚓)二六(👫)(liù ))
○ 牢(🏯)=(🥊)=孔子の門人。姓は(🏞)琴(qín )(きん(🛏))(🔵)、(🍹)字は子開(🥖)((🌈)しかい)、又(yò(🔁)u )は(🕰)子張(zhā(💂)ng )(しち(🍦)よ(🤯)う)。
一五((🚖)一(yī )九(⛴)九)(🏖)
○(🛴) 政(🚾)治家(jiā(✒) )の態(🏜)度、顔色、言(🐋)語というものは、いつの時代(dài )でも共(🔑)(gòng )通(📚)の弊があるものらし(🐳)い。
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