源吉は然し(🔃)、やつぱ(🆓)り外の百(😦)姓(xìng )達(🎣)と同じやうに、さ(🕐)うい(🙇)ふこ(🤤)と(🍈)を、たゞ(⛎)ぼん(📹)や(🏆)り考(🐕)(kǎo )へてゐ(🈁)た((📭)――(🔼)考へてゐたとは(🥧)云へない程度(dù )であつ(🎆)たが)が、そのぼんやり(🐓)した(🔋)考へ? が、今度(🐫)(dù )は、源吉自身の經驗で、少し(📯)づ(💋)ゝ形(xíng )をとつてきた。そ(🈳)してその(🏫)ことが(🧗)、もう一歩(📚)思(sī(💇) )ひ切つた(🏛)跳(🈵)進(🤚)を(🖥)したの(⚽)は、(💨)校長先生の話したことであるやうだ(⛰)つた。こんな簡單な、分り(📩)きつたこと(💟)を、然(🕥)(rán )し百姓は一(🍋)生がかりで分つた、(😥)或(huò )ひは分(🎈)らず(🔏)に終ふことさへあつた。分(🌊)(fèn )らずに(🌋)終ふことが、かへ(🌙)つて多か(😚)つた。
「それ、本(běn )當か?(🥜)」(💱)
「よく聞いてみれば、お芳ア、そ(🍮)ん(🙂)なに札幌さ行え(🎍)ぎたい、(🎣)行ぎたいつて、行つ(🌅)たんで(🦏)ねえツてなア。」
長(zhǎ(👴)ng )い(📧)冬が來た。百(😰)姓は(🙅)今年(nián )の不作の埋合せを(🚧)しなければ(🎤)ならなかつ(♉)た。
夜(🌽)にな(🏎)つて、母親(qī(📩)n )が、(🕙)お芳のことを(🎽)「驚いたもんだ。」と(✍)云つ(♐)た。源(➰)吉はその時は(💂)何時ものむ(🏧)つち(🏻)りにか(🔸)へつて、飯(fàn )を(🎢)食(shí )ひ(🌛)な(🕴)がら(🌥)だまつて聞(🐪)い(🏨)てゐ(💭)た。
(🍛) (😌) (✂) 九(jiǔ )
やがて、(🧤)馬車が一齊に動き出(chū(🦄) )した。鈴の音が、空氣でもそのま(👱)ゝ凍えるや(🥧)うな寒い空(kōng )に、朗かに、しかし(👡)それ(🌝)だ(⛪)けブル(🎃)ツとするほど寒(🐜)さうにひゞきわたつた。そ(🍂)れに百姓(xì(💘)ng )の馬(🛅)をしか(🐫)る聲や、(📷)革でぴ(🐉)しり(🐼)/(🎢)\打つ音(yīn )や、馬のい(🎤)なゝきなどが(✍)、何か物々し(🎷)い(🐞)、(✌)生々(🎐)した(🍩)、大(🥖)きな事が今起らうと(🐣)してゐるやうに聞えてき(👁)た。
顏(🏴)(yán )を見(🔜)知つてゐた踏切(qiē )番(📡)が、(🌫)柄(🔌)に卷いた白旗(qí(🤱) )をもつて、出(🔛)てきた。
爐にくべ(🏽)て(🍊)あ(🖨)る(😾)木が時々パ(🦌)チ(🚹)/\とはねた。その音で(🔈)、母親(👅)(qīn )が時(➗)々、少し自分に(🦔)かへつた。源吉はものも云はず(🔱)に、(🌯)芋(yù )を喰つてゐた。何(hé )か考(♐)(kǎo )へ事でもしてゐ(🚌)る(🔟)やうに、(〰)口を機(🔐)械(xiè )的にしか動か(🏅)してゐなかつた。
次(💬)は(😻)、四十位の百(bǎ(👭)i )姓で、(😳)壇に上(🍂)ると、いきな(🏜)り手(shǒu )をふり※(💇)(「(💖)廴+囘(huí )」、(♊)第4水準(🐅)2-12-11)はし(👃)な(🤵)がら、(🌂)醉つた眼を皆(🦍)の方へすえ(🍝)て(🎡)「俺達は……」とか(💹)「そこで以て、故に(🥣)……(😾)」(⛏)とか「そ(🍓)して須く……(🤧)」「しなければ(📀)なら(👚)ない(🔧)んであり(🚴)ます。」そんなこと(💬)ばか(🏘)り云(🐠)つた(⏩)。ぐで(📊)ん/(🦒)\に醉拂つて(🌆)ゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そん(😝)な奴は下(xià )ろせ、(🤩)とか、下(xià(😳) )りろとか叫んだ。その(💚)百(🗨)姓は、臺の上で見得(dé )を切つてみせると、身(🆒)體をフラつかせながら壇を下(xià )りた。もと旅(lǚ )役者に入つてゐ(🧘)たこ(📦)とがある男で(🚕)、醉(🎪)(zuì )拂ふ(🛌)と、昔(xī(🤐) )の型物(🤥)の(👓)眞(zhē(⛪)n )似(🌅)を(🔀)するので(📘)、皆んな知(zhī )つ(🆓)てゐた。
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