○ (👍)四十(shí(🥦) )づら、五十づ(👢)らをさげ、(🖼)先輩顔(⏩)(yá )をして孔子の前に並んで(🚁)い(🔃)た門(mén )人たちは、(💕)どんな顔をしたで(🎙)あろう(🥛)。
二一(二(èr )二六)
二(èr )五(二三〇)(🤲)
「せっかく道を求め(🐕)てやって来たのだか(🈂)ら、喜(xǐ )んで迎(🤘)えて(🚲)やって、退かな(🌻)いよう(💱)にしてやりたいも(🌗)のだ。お(🧗)前(😴)たちのように、そうむごいこ(🛫)とをいうものではない。い(🏷)ったい(⚫)、人が自分の身を清くしようと(🍑)思(👄)っ(🕥)て一(yī(🌴) )歩前進して(🦃)来(🌞)た(🕧)ら、その(🌱)清くしよ(😫)うと(💣)す(💡)る気持(chí )を汲んで(😁)やればい(⏲)いので、過(guò )去(qù(👞) )のことを(🎑)いつまでも気にする必(bì(⛸) )要(yà(🏴)o )はないのだ。」
「その地位に(🌆)いな(🤼)くて(🥘)、みだりにその職(zhí )務(wù(🌍) )のこと(🐿)に口出しす(🌸)べき(💰)ではない。」
「上(shàng )に立つ者(zhě(💲) )が親(👊)族に懇篤(🖲)であれば(✋)、人民(🏼)はおのずか(🐡)ら仁心を刺戟される。上に立つ(🏧)者が故(gù(🏍) )旧を忘(wàng )れなければ、人民は(🌌)おのずから浮薄(báo )の風(🤡)に遠ざかる(🛐)。」
「(♑)惜しい(🕐)人物だ(👺)った。私(💣)は(🔑)彼(bǐ(🌥) )が進(jìn )んで(😫)いる(🆙)ところは見(😭)た(🎆)が、彼(⛲)(bǐ )が止(zhǐ(😗) )まっているところを見たことが(🧕)なか(🏬)ったのだ。」
○ 本(běn )章には(🔎)拙訳(🎽)とは極(❗)端に(🔣)相反(🐇)(fǎn )す(🐉)る異説が(🌓)ある。それは、「三年も学問(🈸)を(🌑)して俸(🌕)祿に(🛁)あ(🕧)りつ(🌏)けないよ(🥈)う(🎺)な愚か者は(🧦)、めつ(🈶)た(🤕)にない」(🦔)という(🐢)意(🎤)(yì )に解する(📃)のである。孔子の言葉(yè )とし(👃)て(❕)は断じて同(🌙)(tóng )意しがたい(🆒)。
二七(qī )(二三(sān )二(è(👔)r ))
「先生(shēng )の徳は高山のようなも(🕊)の(🈶)だ(📗)。仰(yǎng )げば仰(💢)ぐほど高い(🕞)。先生の信念は金石のよ(🌘)うなも(🎥)の(👮)だ。鑚きれば鑚きる(🈶)ほど堅い。捕捉しがたいのは先生(shē(😱)ng )の(🕯)高(gāo )遠な(😯)道だ。前(🌛)にあるかと(🕳)思うと(📏)、(🗓)たち(🚠)まち後ろにある。先生は順序を立(🌚)てて、(⏲)一歩一歩と(🕦)われ(🎥)わ(🕷)れを導き、われわれの(📝)知(😚)識を(🌃)ひろめるには各種の典(diǎn )籍(jí )、文物(wù(📻) )制度を(📅)以てせら(😀)れ、(🎖)われわれの行動を規制(😊)す(🐀)るには(🌍)礼を以(yǐ )てせら(🌫)れる。私は(🖕)そのご指導の(🦇)精妙さに魅(🤭)せられて、やめようとして(🏢)も(🐇)や(🍿)めることが出来ず、今日まで私の才能(néng )の(📎)かぎりをつく(🍍)して努力して来た。そして今(🤖)(jī(➿)n )では(🦌)、どうな(🚞)り(⛸)先(👼)生の道の(🍆)本(běn )体をは(🍝)っきり(🚮)眼(🍚)の前に見るこ(🦕)とが出来(🤥)るような(🌆)気がする(📎)。しかし、いざそれに追い(😷)ついて捉え(🐾)ようとする(📂)と、やはりどう(🗞)にもな(🚅)らな(😞)い(⛸)。」(✂)
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