4 子(🔱)曰く、父母在((🐷)いま(🏊))(🌦)さば(🕌)遠(🏻)(yuǎn )く遊ばず。遊ばば必ず方(🗿)ありと(🎩)。(里(lǐ )仁篇)
「お買い(🛒)上げ(♎)になるのでしたら(🕵)、すぐ(🔫)あたって(🦏)見(❕)(jiàn )ま(🐏)しょうか。」
「えらく考(🕵)(kǎ(🚂)o )えこんで[#「考(kǎo )えこんで」は(🙅)底本では「考えこん」(🔞)](🐰)いる(🥨)ようじゃな。」
孔子は、ぬかりなく考(😛)(kǎo )えた。そ(⏪)して遂(🔁)(suí )に一策(🐛)を思いついた(👈)。それは、相(✉)手の用いた(😠)策その(🍜)ままを応用することであっ(🍀)た。つまり、陽貨の留(📴)守を(🆑)見計っ(🙊)て、謝辞を述(🍕)べに行こうというのである。
「口の(🙂)達者なものは、とか(😄)くつま(🚿)らんこ(🗑)とをいい出すものじゃ。出ま(🈁)かせにいろんな(📒)こ(😧)と(🏆)を云(yún )っているうちには(👉)、結(jié )構世の中(❕)の憎(zēng )ま(❣)れ(💈)者(zhě )に(🏜)はなるだろう。仲(🚷)弓が仁(rén )者で(🈁)あ(😻)るかどうかは(🚄)私は知ら(🍮)ない。しか(❗)し彼(🚱)(bǐ )は口だけ(😪)は慎(shèn )んでいるように(🦄)見受(💵)ける。いや、口が達者でなくて彼も(😥)仕(🔄)合せじゃ。誠実(shí(♑) )な人(👅)間に(🎂)は(🎾)、口(kǒu )などどう(🙈)でもいい(🎸)ことじゃでのう(🏻)。」
「(🐴)見(jià(📟)n )事な(🍍)牛(🦃)じゃ。あ(😳)れなら(🐾)きっと(♏)神様(⬅)の思(sī )召に叶(yè(🖱) )いそうじゃのう。」
門(😑)(mén )人(🤫)たち(📹)は、また顔(yá )を見(⏲)合せ(💅)た。彼等は(🦎)、(👰)孔子が何(🍈)をいおうとして(🕰)いる(📌)のか、さっぱり見(jiàn )当(dāng )がつか(💨)なか(🏟)ったの(🥉)である。
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