士たる者(zhě )が、高(gāo )官の馬車を(🛅)みて、(🌟)こ(⛩)そ(⛪)こそと鼠のように逃げ(🦌)るわけにも行かない(📄)。孔子は仕方(fāng )なし(🐄)に眞(zhē(🚎)n )すぐ(😚)に(🔜)自分の車(⭐)を走らせた。陽(yáng )貨(huò )は目(🈴)ざと(💕)く彼(bǐ )を(🕷)見(jiàn )つけて呼(hū(🤧) )び(🚴)とめた。そ(🎆)し(🚹)て(⬆)にやにやしながら、
「つまり、父(🍔)母(➿)の生前に(❕)は礼を以て仕(🐹)え、死後に(🏨)は礼を(🕸)以て(👷)葬り、また礼を以て(⏫)祭(🔣)る、それが(⏸)孝だというのじゃ。」
「比類の(🦊)ない徳を(📎)身(shēn )に体していながら、(👆)国(guó(🎗) )の乱れるのを傍観(guān )しているのは(🕜)、果(guǒ(⚾) )して仁の道に(🆕)叶いましょう(♌)か。」
彼(🧕)は、孔子の部(bù )屋に(🛵)はいる(🏷)まで、ほ(🥈)とんど夢(mèng )中だっ(😓)た。彼は(🥡)はいっ(🥑)て(🥅)見て(📫)、森とした部(bù )屋の、うす暗(💳)(àn )い奥に、(🕙)端然と坐(📞)っている孔(🎊)子(zǐ )を(🕡)見出(🗨)して、はじ(🔺)めて吾(wú )にかえった。呼ばれた理由をはっき(🚉)り意識したのも(🔮)、その時であっ(💞)た。
「ふ(🦕)ふむ。すると、(🀄)わしの(🚐)眼に何(🐾)か邪悪な影でも射し(💝)ているの(📖)かな。」
「(💆)6父(🈺)の在世中は(🐖)、子の人物をその志によって判断され、(👨)父が死ん(👝)だらそ(🚢)の行(🍓)(háng )動に(🗡)よって(🏒)判(🛵)断(duàn )さ(🍃)れる。なぜなら(🧔)、前の(🥎)場合は子(🥜)(zǐ )の行動(🐞)は父(🔆)の節制に服(✈)(fú )すべきであ(💷)り、後の場合は本(🏰)人(ré(🍘)n )の自由で(✖)あるからだ(🍰)。しかし、後(📴)の場(chǎng )合(🏴)で(🐀)も、みだりに父の仕来(lá(🐃)i )りを(🚐)改むべきではない。父(💶)に対する思慕哀惜(📙)の情(🐑)が深けれ(🔲)ば、(😢)改(🚂)むる(🏟)に忍(🛂)(rěn )びないのが(🍧)自然だ。三(sān )年(nián )父(🔦)の仕来りを改め(🐻)ないで(💡)、(🚺)ひたすらに喪(🌽)(sà(🈁)ng )に服する者にして、はじめて真(🤤)の孝子と云(yún )える。」
大ていの牛(🕞)は毛が斑(😷)まだらであった。そして(⛄)角(🥪)が(⚪)変(⏮)に(🧙)くねっ(🤺)ていたり、左右の調和(hé )がとれていなかったりした。孔(kǒng )子(zǐ )はそ(💕)れ(🛷)らに一々注意(📆)(yì )深(🔅)(shēn )く視線を注(zhù )い(😓)でいたが、そ(🖋)の(👜)う(✊)ちに彼(📴)は、(🌕)一(🎬)(yī )頭(🚳)の赤(👃)毛(máo )の牛に眼(yǎ(😴)n )をとめた。それはまだ(📹)若(ruò )く(🕢)て、つやつやと毛(👆)が(👟)陽に光(⛴)って(🐺)い(🏤)た(🅰)。角は十分伸(shē(🧀)n )び切(qiē )ってはいなか(🐠)ったが、左右とも、(🕕)ふ(👜)っくら(🏬)と半円を描いて、いかにも調った恰(qià )好(hǎo )をしていた。
楽長は邪(xié )心と云(😰)われたので(🕒)、駭(hài )おどろい(🥟)た。さっき孔子(🛤)(zǐ )を(👟)怨(📑)む(📩)心がきざしたのを、(😳)もう見(🖇)(jiàn )ぬかれ(🧛)たのか知(zhī )ら、と疑(🥗)った。
(💁)孔子はそれに頓着なく、
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025