漫画《四十路 エロ》2行目ライン
四十路 エロあらすじ
(🚗)そう(🙃)いう(🍤)かみ(🗳)さん(🈳)は(🈷)まだ半蔵(🚀)が(🏐)妻のお民(😕)(mín )と同(👠)年ぐらいにしか(🆙)な(👁)ら(😇)ない。半(bàn )蔵(🍴)は(🚩)この婦人(rén )の顔を見るたびに、(🎳)郷(xiāng )里の本陣の方(💪)に(♍)留守(🛶)居す(🛰)る(😈)お民(🐬)を思い出し、都育ちのお三(⏯)輪の姿を見る(❤)たびに、母親のそ(🛍)ばで自分(⬆)の帰国を(🤝)待ち受けて(🈳)い(🐍)る娘(niá(🛃)ng )のお粂く(🥓)めを思い出し(😮)た。徳(🔴)川の代(dà(😎)i )もも(🆗)はや元治年代の末(🗞)だ。社会(🤹)は(🆒)武装(zhuā(🚕)ng )してかかっているような江(jiāng )戸の空気の中(zhōng )で、(✳)全く抵(🕛)抗力(lì )のない町(dīng )家の(🍫)婦人(🍉)な(🥐)ぞが何を(♿)精(🃏)神の支柱とし、何を力(lì )とし(🍴)て生きて行く(👃)だろう(🍫)か。そ(🚢)う(🚲)思(sī(🕸) )って(🍛)半(bà(👲)n )蔵(❄)がこ(🍮)の宿のかみさん(🚿)を(🏣)見ると、(🏕)お隅は(🔱)正(zhèng )直というこ(👹)と(🏕)をその娘(niáng )に教(📿)え、(🌜)それさ(🦀)えあれ(🕋)ば(❌)この世にこ(🍶)わいもののないことを言って聞(🗨)かせ(🎧)、こ(⬅)うと彼(🎈)女(🐮)が思(🎃)(sī )ったこと(❌)に決して間(🤽)違った例ためしのないのもそれ(🚤)は(🕌)正(zhèng )直(🥈)な(🛸)おかげだ(💢)と言って、その女(nǚ )の(🎯)一(🚝)心にまだ幼いお三輪(lún )を導こ(🎧)うとしている。
この挨拶あいさつが公(gōng )用人(rén )からあって、十一宿総代のも(📲)のは一(yī )通の書付を(😽)読(dú(🛏) )み聞かせられた。そ(🔐)れには、定(⚾)助郷じょうすけ(🎰)ごう嘆(🆗)(tàn )願の(😰)趣ももっともに(🌙)は(😽)聞こえる(😝)が、(🚺)よくよく村(🏃)(cū(♐)n )方の原(㊗)簿(🖥)をお糺た(🧡)だしの(⌛)上でないと、容易(🍢)には仰せ付けが(🐒)た(🚫)いとある。元来(lái )定助郷は宿駅(yì )の常備人馬(♑)を補(🤰)充(😷)する(🛠)ため(🛶)に、最(zuì(🛩) )寄もよ(🎆)り(➰)の村々へ正人馬勤しょ(🥔)うじんばづとめを(🐫)申し(🔠)付けるの(🤧)趣意であるから、宿駅への距(jù(🕵) )離の関係をよくよく調査し(🎹)た上で(👔)ないと、定助郷(xiāng )の(🤫)意(yì )味(wè(📢)i )も(🤕)ないと(👜)あ(🙎)る。しかし三人(👞)の(🏊)総(zǒng )代から(📜)の嘆願も(🕝)余儀なき事情(🦊)に聞(🚞)こえる(🎠)から、十一宿救(jiù(🍿) )助のお手当(👕)てとして(💓)一宿(🥧)につき(🙃)金(👤)三百両ず(🦑)つ(🕚)を下し置かれるとある。ただし、右はお(🎺)回(huí )まわし金きん(⤵)として、その利息にて年々各宿の不足(🔊)(zú )を補うように心得(dé )よ(💅)ともある。別に、三人は請(💱)書(⌚)うけしょを出(🥝)せと言わ(👙)る(🎪)る三(sā(📇)n )通の書付(👐)をも公用(yòng )人から受(🧣)け取っ(📤)た。それには十一宿(💭)あてのお救(jiù )いお手当て(🍻)金(jīn )下(xià(🔇) )付(fù )のことが認し(👩)たため(🛡)てあっ(🌝)て、駿河(hé )するが(🚏)佐渡(🤬)(dù )さど二奉(🚄)行の署名(🧒)も(🐓)してあ(🛶)る。
(🤧)入り込んで来る(🍘)間諜かんちょう(🔳)を警戒する際(🍹)で、浪士側では容易(🐞)にこ(🏧)の三人を信じなかった(🛒)。その時応接(🦓)に出たのは道(dào )中掛がかり(🤺)の田村宇(yǔ )之(zhī )助たむ(🌕)らうの(💺)すけであったが(🚒)、(♒)字之助は(💀)思いつい(😩)たように尋ねた(🕜)。
三百人(🍬)(ré(🥜)n )ば(🛶)かり(✳)の後陣の者(🕊)は容易に(🤫)下(⤴)諏(📂)(zhō(📚)u )訪(🌬)へ到着しない(📂)。今(jīn )度の戦闘(🔋)の遊(yó(🛹)u )軍(⏭)で、負(🍗)傷者など(🥙)を介(jiè(💞) )抱するの(🦏)もそれら(🛵)の人たちであ(🈚)ったから、道(dào )に隙(xì(🐥) )ひまが(💹)とれておくれる(🤭)ものと知(zhī )れた。その間、本(běn )陣に集(jí )まる幹(🗯)(gàn )部のものの中(zhōng )にはすでに「明(🛢)(míng )日」の評定(🗃)がある。もと(🎙)もと浪士(📥)らは(🎪)高(gāo )島(dǎ(🎑)o )城を目(👬)がけて来(⛳)(lá(🍊)i )たものでもない。西への進(💥)(jìn )路を切り開(kāi )くために(🌷)のみ、(⏫)やむを得ず諏訪藩を敵として(✨)悪戦(🛬)し(🖱)たまで(🍱)だ。その(🍬)夜の評定(dìng )に上(💐)ったは、前途にどこをたどる(🛠)べきかだ。道は二つある。これから塩(😖)尻峠(📣)しおじりとうげへ(🥕)かかり、桔(jú )梗き(📩)きょうが原はら(👬)を過ぎ、洗馬(🔬)せ(🏂)ば本山もとやまから贄(🎽)川にえがわ(🎪)へ(📢)と取って、木(🌗)曾きそ街道(dào )をまっ(🍂)すぐに進むか。それとも(⚽)岡谷おか(🍉)や辰(🐍)野たつのから伊(⛰)那いな(🆖)道(⏯)へと折れるか(🏽)。木曾福島(🐄)の関(🌻)所を破ること(🚫)は浪(làng )士らの(🔚)本(👤)(běn )意では(🐻)な(➕)かっ(🖊)た。二十二里余にわたる(👶)木曾の(🆒)森林(⤵)の(🌉)間は(📵)、嶮岨(qū )けんそな(🌱)山坂が(😮)多く、人馬の継立(📌)つぎた(🔑)ても(➗)容易(🚐)(yì )でない(⏰)と(🔔)見(jià(🧞)n )なされた。彼ら(🎍)はむし(🏳)ろ谷も広く間道も(🕯)多(📡)い伊(yī )那(🥥)(nà )の方をえらん(🔝)で、一(yī )筋の(📮)血(🦑)路をそちらの方に求(🌖)(qiú )めようと企てたのである(🐿)。
不眠(🤴)不休と(🕌)もいうべき下諏訪で(🔼)の一夜。よう(💽)やく後(👌)陣のも(💓)のが町に(😎)到着(🙋)して(⏱)一息つい(🔘)たと思うころには、本陣ではすでに(🌚)夜(yè )立ち(🔝)の行(há(❎)ng )動を開始した。だれ一(yī )人、こ(🙂)の楽しい湯の香のする町に長く踏(tà(😂) )みとど(📍)ま(⤴)ろうとするものもない。一(🔷)刻も早(👏)くこれを引き揚(🦔)(yá(⏱)ng )げようとして(📋)多くの中(🔧)にはろくろく湯(👕)水を(♟)飲まないものさえある。
あわただ(💸)しい(👉)中(🤔)にも、(🏦)半蔵は(⛰)相生町(dīng )の家の人とこんな(💿)言(🤸)(yán )葉を(🏰)かわした。
「おれ(📠)も聞いた。人(rén )が六、七十(shí )にも(🔡)な(📐)って、全く後方う(🎯)しろを振(zhèn )り返る(👻)こともで(👒)きないと考(🚸)えてごら(😘)ん(🤛)な。生命いの(✴)ちが(👽)けとは(😲)言(yán )いな(🥦)が(🦉)ら――えらい(👉)話だぞ。」
「まあ、お父(fù )とっさん。わたしに言(🔡)わせると、浪士も(🚑)若いも(🙀)のばか(👽)りでしたら(🎹)、京都まで行(👞)(há(❓)ng )こうと(🏖)しますま(🤜)い(🐨)。水(shuǐ )戸の(🏇)城下の方(🏟)で討死う(🈹)ち(🐊)じにの覚悟をするだろうと思い(🛢)ますね。」(🍘)
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