「(💈)板木を打(😏)つ(🐿)のは、(🎥)もうこれ(😂)でおしまいにしまし(🍨)ょう。これで起きなけれぼ、ほっとくほうがいいんです(🕖)。」(🔴)
次(cì )郎は、(🍕)朝倉先(🐦)生(📰)(shēng )が、開塾(🏓)最初(🏾)の朝の(🚊)訓話(huà(🌉) )くんわで、これほど激(👑)はげしい(👔)言葉をつか(🔒)って、真(🏖)正面から塾生(📲)たちに(🌐)非難をあびせか(👃)けたのを、これまでにきいた覚えがな(👺)かった。か(👷)れ(👦)は、まだ(🧝)あとに残されている自分への(🙁)非難(nán )が、どんな言(yán )葉で(🏣)表現されるかを、(🍋)身(🥉)がちぢ(🤣)まる思い(💐)で待(🛤)って(🏜)いた。
朝の(🎭)行事は、(😩)ま(🕟)ず室内体(🎳)操(cāo )にはじまった(🍬)。それは友愛塾(shú )のために(🌃)特に考(👵)案(📹)された(♉)も(💑)ので(😦)、その指導も(🦗)指(zhǐ )揮し(🐻)き(🚕)も次郎(🎓)(láng )の役(yì(🕣) )割(💦)だった。体(💉)操がすむと(🚮)、(💽)朝(🗂)倉先(✋)生の合(🏺)い図で静坐せいざに入(rù )った。これは(🎼)就寝前の静坐にくらべ(🍐)ると、いくぶんながかったが、そ(🌔)れでも、せいぜい(💲)十四五分(fèn )ぐらいだった。次(cì )郎(🤷)は、今朝も足(🎢)音をしのばせな(💕)がら、(🦗)塾(🧣)生(🍢)(shēng )たちの姿勢(shì )を(♑)直してやった。
塾(shú )生たちのある者にとっては、朝倉先生(🍺)(shēng )のそ(😋)うしたやり(⏲)方が、非(🈶)(fē(📻)i )常に皮(pí )肉に感じられた。
朝倉(cāng )先生は、しかし(🌇)、(⏰)どんな悪い状(😖)(zhuàng )態(tài )があらわれて来て(👔)も(⏩)、(✳)すぐそ(👄)の場でそれを非難することがなかった。すべ(👶)てをいちお(🧙)う成り(🍜)行きにまかせ(😁)、行(háng )くところまで(🎪)行か(🍌)せ(🐂)て(🍏)おい(💟)て(👮)、あとで、(🚴)――(😠)たとえば食後(📙)の雑談や、(🤜)夜の集まりな(🎬)ど(🐗)の際に、――それを話(🧚)(huà )題にして、みんなといっ(✊)しょに、その原因結(jié )果(💡)をこまかに究明し、その(❌)究(🌤)(jiū(🏇) )明(míng )をと(🌠)おして、(❗)共同(tóng )生(🌜)活の基準に(🌙)なるような原(yuán )則的なものを探求(👣)(qiú )する(😛)、といっ(🎥)た(🍦)ふう(🍟)だ(🤜)ったの(🏣)である(🎈)。
食後には、(😜)みんな卓につい(🈲)たまま、(🔇)雑談的に感想(🧓)を述べあ(⏱)ったりする時間が設(shè )けら(🗒)れ(🍱)ていた。次(👨)(cì )郎は、そ(🗨)の時間(💌)が来(😎)る(🏖)の(🍻)を待ちか(🐇)ねてい(🧞)た(🕦)ように立(lì )ちあが(🍄)った。そ(🚈)して、みんなに今(🍀)朝(cháo )の起床(chuáng )の板木のいきさ(🕣)つを話し、(🙄)最後に(🚁)つけ(🍈)加(jiā )えた(😸)。
「(🤥)いや、そうではあるまい。世の常の心では、あ(📧)あはつけ(💱)るも(🍹)のでは(🛂)ない。わしの耳に(🐸)は、そのま(👒)ま仏界ぶつかいの妙(🆚)音(yīn )みょうおんともき(🏻)こえたのじゃ。鐘をつくなら(⤴)、あ(🗽)のよ(➗)うにつき(💡)たい(🔅)ものじ(🤬)ゃのう。何も(⛲)遠(🏝)(yuǎn )慮えんり(🐔)ょ(📺)することはない(👊)。みんなの心得にも(💾)なるこ(🕛)と(🎂)じ(🐋)ゃ。かく(🏄)さず、そな(🌬)たの気持ちを(🎌)きかせてはくれま(🏦)いか。」
「ええ、とくべつ露(lù )骨(🕣)ろこつなようで(♉)す。」
食(🕑)(shí )後には(📷)、みんな卓(🐊)(zhuó )についたまま、雑談的に感(gǎn )想を述べあっ(🖍)たりする(⚪)時間が設けら(🍌)れてい(💣)た(😳)。次郎(👹)は(🎏)、その時(shí )間が来(㊗)(lá(🌅)i )る(👔)のを待ちか(🧓)ね(🌀)て(🕟)いた(👍)よう(💸)に立(🍡)ち(🥛)あがった(🥣)。そして、(🎾)みんな(🐺)に今朝の起(👃)床(🙁)の(🙉)板(🖥)木の(❤)いきさつ(🎄)を話し、最後(🔩)(hòu )につけ加えた(🌱)。
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