「お(🤦)買い(🚸)上げにな(✨)る(🥜)のでしたら、すぐあたっ(🗃)て見(jiàn )ましょ(🛀)うか。」
士(🦓)たる者が、高官(guān )の馬車(chē )をみて、こそこそと鼠のよう(📶)に逃げるわけにも行かない(👉)。孔(🎇)子は仕(shì )方(💕)なし(🐷)に(😩)眞すぐに自分の(🏃)車を(❎)走(💮)(zǒu )ら(🍮)せた。陽貨は目(👞)ざとく彼(bǐ )を見(🐛)つけて呼びとめた。そして(🔢)にやにやしながら、
1 孟武伯、孝(xiào )を問う(🚩)。子曰(🔓)く(👨)、父(🕤)母(💩)は唯その疾(jí )(やま(🛡)い)を之れ(🏔)憂うと。(爲政篇)(🍢)
「(📉)大まかも、大(💘)(dà )まかぶ(🥣)りだ(⛱)と思(sī )いますが(🛑)……」
孔(kǒng )子はまた答えをうながした。樊(fán )遅(chí(📗) )は、(🎼)少(💝)し(🚭)いまいま(☕)しいとは思(sī )ったが(🕺)、とう(📺)とう兜を(🈂)ぬいでしま(🍑)った。
樊遅(🍢)は喜(🍂)(xǐ )んだ。そ(🕧)れはそ(🕹)の中に、「違わない」という言(👼)(yá(🌓)n )葉が(🔛)見つ(🌐)かっ(⛓)たか(💉)ら(😶)である(📼)。し(😰)か(⛺)し、数秒の後には、彼の頭は却ってそのために混乱し(🤢)は(🚔)じめた。というの(🏅)は、(🦀)さっき孔子の(🚝)いった「違(🚶)わ(💴)ない(💠)」と、この言葉の中の「違わない」とは(🎖)、(🍛)まる(🔈)で(🌿)意味がちがっ(⏰)ていそうに思えた(🍢)から(💲)で(🙏)ある。後の場合の「違わない」は、第一(👴)、父母の(🛬)存(cún )命中(zhō(〽)ng )のこ(🏢)とで(👹)ある。そ(🚙)れに(🔓)、前後の関(😘)係から(🐄)判(🌷)断して(😓)も、(🐀)初(chū )一念を貫(guàn )けと(🍡)い(🦄)う意(🗄)味(wèi )に相(xiàng )違ない。父母を(🆔)亡(🈂)くしたあとの「違(👻)わない」とい(🐃)うことが、それ(🕉)と同じ意味だとは(✖)、ど(🆎)うしても思えない(♉)。言葉(🐯)が同じなだけに、彼はいよいよ判(👌)断に苦しんだ(🔹)。
季(🗼)孫き(⛽)そん、叔孫(sūn )しゅくそん(🌫)、孟(mèng )孫もうそんの三氏は(🥪)、と(🤭)もに桓公の血すじをうけた魯(lǔ )の御(😙)三家(jiā )で(💪)、世にこれ(🕺)を三桓(👑)かんと称し(⛵)た。三桓は(🗿)、代(dài )々大夫の(🛥)職(🖥)を襲(xí )つぎ、孔(kǒng )子(🦌)(zǐ )の時(🍔)代には(🕉)、相むすんで政(🚠)(zhèng )治をわたくしし(🍿)、(🔱)私財を積み、(🥣)君(jun1 )主を無視(🗳)し(🔱)、あるいはこ(🎻)れを(🏸)追(zhuī(😃) )放するほど(🕠)、専横のかぎ(🍊)りをつくして、国民怨嗟の的になっていた。
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