「念の(👦)た(🙎)め(🍩)にうかがいま(🚫)すが、(😲)伊那の(🤖)平田御門人は(🙎)『古史(shǐ )伝』の発(🎧)(fā )行を企(qǐ )てているように聞いています。あれは何(😽)巻(🧝)まで行ったでしょ(⛔)うか。」
相(🐋)生町ではこの調(diào )子(😦)(zǐ(👔) )だ(🚢)。
そ(🛫)う考(🐇)えるのは、ひと(🔥)り用(yòng )心深(shē(🎻)n )い平助(🏢)ばかりではな(🛃)かった(🛐)のだ(😶)。
十一屋(😲)の隠(yǐ(🏬)n )居は店先(xiān )にいた。格子(🕍)戸(hù )こう(🔶)し(🏨)ど(🏫)のなかで、旅籠屋はたごやら(🍘)しい掛(⛸)け(♋)行燈あん(🏼)どんを張り替えて(✳)いた。頼(lài )む用事があって来た半蔵を見ると、それ(🆚)だけでは済まさせない。毎年(nián )五月二十八(🌫)日には浅(🏯)(qiǎn )草川あさ(🚷)く(😸)さがわの(🦆)川開(kāi )き(⛸)の例だが、その年(⛓)(nián )の花火(🐤)には日ごろ(🛤)出(😊)入りする(🍈)屋敷方の(🈸)御隠居をも若様をも迎えることがで(⚽)き(🎣)な(🕠)かったと言(yán )って見(😦)せるのはこの(🎭)隠(🌓)居(🤨)だ。遠く(👩)は(🎃)水神すい(🐳)じん、(🐝)近(✅)くは(♉)首尾(👑)しゅ(⛑)びの松あた(〽)りを納涼の場所とし、両国を遊(⚓)覧の起(qǐ(🍮) )点とする江(🌐)(jiāng )戸(⚡)で(🛫)、柳(liǔ )橋につないであ(🏷)る多くの屋(😲)形(xíng )船(chuá(🌉)n )やか(🗓)たぶねは今後(🏭)(hòu )どうなるだ(🗞)ろ(✝)うなどと言(🔊)って見(jià(🔪)n )せる(⬇)の(🌧)もこの人だ。川(chuān )一丸、関東丸、(🤩)十(shí )一間丸など(🐦)と名(🕕)(míng )のある大(dà )船を水に(📗)浮かべ、舳(🐹)先へ(👀)さきに鎗(qiāng )やり(🎉)を(🗓)立(🥙)てて壮さかんな船遊(😐)(yóu )びを(🗝)したとい(⛵)う(🥢)武家(📔)全盛(🕦)の時(shí )代を(🏎)引(yǐ(♉)n )き(🧗)合いに(😃)出(🎺)(chū )さ(💤)ないまでも、船屋(💢)(wū )形(📱)(xíng )の両辺(fǎn )を障子で囲み、浅草川に(🏺)暑さを避(bì )けに来(👨)(lá(😴)i )る(🏪)大名旗本(bě(🐞)n )の多かっ(✊)たころには(📜)、水に流れる提灯ちょうちんの影(yǐng )が(💊)さな(🙉)が(🤦)ら火の(👲)都鳥(niǎo )で(🍢)あ(🐎)っ(♌)たと言っ(💦)て見せるのも(🚜)この(🙏)話し好(💪)(hǎ(🛫)o )きの人だ。
この一行(🖼)の中(zhōng )には、(😢)浪(làng )士(♌)らの(💺)ために人質に(😺)取られて、腰繩(shéng )こしな(📜)わで連れられて来た(〰)一(🛁)人の(🤝)飯(fàn )田の商人(📶)(rén )もあった。浪(là(🐵)ng )士(shì )ら(🔢)は、椀屋文七わんや(👡)ぶんしち(🕥)と聞(wé(🐲)n )こえた(🥞)この飯田(😚)の商人(rén )が横(📉)(héng )浜(📌)貿易で一万両から(🏢)の金をもうけたことを(🍰)聞き(🍬)出し(🐣)、(🚋)すくな(🌧)くも二、三百(💩)両の利(lì(💪) )得を吐き出させるため(🐫)に、二人の番士(🛩)付(🖲)きで(🤣)伊那から護送(❓)して(🥊)来た。きび(💈)し(🚫)く軍の掠奪りゃくだつを戒め(🚗)、それ(📊)を犯すものは味方(🐂)(fāng )でも許すまいとしている(🤒)浪士らに(🆓)も一方に(🧞)はこのお灸(jiǔ )きゅう(🙃)の(🆙)術があ(🔅)った。ヨー(🔪)ロ(🍘)ッパに向か(🍟)っ(🚕)て、この国を開くか開か(🍻)ないか(🎺)はまだ解(jiě )決のつかない多(👨)年(🔟)の懸案であ(🐅)って、幕(mù )府に許されても(🗂)朝廷(🐙)か(📆)ら許(xǔ )されない貿(🎈)(mào )易は売(🍴)国で(🤼)あるとさえ考えるも(⤵)のは(🏣)、排(pái )外熱(🕧)の高い水戸浪士中に少なくなかったのであ(😼)る。
と言ったぎり、平(🐺)助も口を(🥦)つぐんだ。水戸(😡)はどんな(🐨)に騒(sā(⚓)o )いで(🆑)いる(🈁)だろうか(💘)とも、江戸(🔁)詰めの諸(🐧)藩(🏂)の(🍵)家中や徳川の家の子郎党なぞはどんな心(😗)持(chí )ちで筑(🥌)波の方(fāng )を望みながらこの(⚫)橋を渡(👟)るだろうかと(🏇)も、そんな話は出なかった。ただただ平(píng )助(zhù )は昔風の庄(🍈)屋(wū )気質(zhì )しょう(🐗)やか(♿)た(♿)ぎから、(🕴)半(🥣)蔵と共に旅の心配(pèi )を(🙀)分わかつのほかは(➿)なか(🍔)った。
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