孔子(👾)は、自分(🕍)(fèn )のま(🍼)えに、台(📒)(tá(🐖)i )にのせて(🎧)置かれた大(dà )き(🏤)な豚の蒸(zhēng )肉(ròu )む(🧚)しに(🈲)くを(✉)眺(tiào )めて(🕸)、眉を(🧛)ひそめた。
「(🌚)6(📭)父(🔂)の在世(shì )中(zhōng )は、子の人物をその志によって判断され(🗺)、父(fù )が死(👦)ん(🔐)だらその(🚆)行(✉)動によ(🎆)って判断さ(🏜)れる。なぜなら、(🔲)前の(🐤)場(😴)(chǎ(🔷)ng )合は子(zǐ )の(🖱)行動(dòng )は父の節(jiē )制に服すべ(⚡)きで(🦍)あ(🐊)り、(🌒)後(hòu )の場合は本人の自由(✳)(yóu )であるか(🍎)らだ。し(🐪)かし、(🚝)後の(🖼)場(🈳)合で(🚓)も(🈚)、(👟)みだり(🙇)に父の仕来りを(🔦)改むべきではない(🔀)。父に対する(👌)思慕哀惜(xī )の(🏘)情(💈)(qíng )が深ければ、(⛹)改(gǎi )むる(🏤)に忍(rěn )びないのが(😖)自然だ。三年(🍼)(nián )父の仕(🐖)来りを改(gǎi )め(🦊)ないで、(🥞)ひた(😫)すらに喪に服する者に(💦)し(👤)て、はじめて真の孝子と云(🌃)え(Ⓜ)る。」
(やっぱ(🌱)り(😰)、あの眼(yǎ(🎑)n )だ。)
と(🕧)うとう一人がいった。
「2足(🕐)一歩(bù )門(mén )外に(💼)出たら、高貴の客が眼(❗)の前にいるような気(qì )持でいるが(🍀)よい。人民に仕(shì )事(🤣)を命(mìng )ずる場合には、宗廟の(🍼)祭(🔐)典にで(🚅)も(🦃)奉仕するようなつもり(🎤)でいる(🦎)がよい。そして自分(🏗)(fèn )の欲し(🍺)ないことを人に施さ(💞)ないように気をつけよ。そしたら、邦(bā(🛺)ng )に仕え(📒)ても、家(🧟)にあっ(🌧)ても(👩)、怨(🎯)み(🅱)をう(🎹)け(💑)るこ(🔙)とが(🆗)無いであろう。」
そう彼は(🕐)自信し(📅)ている(🧗)。それ(🚋)にも拘らず(🎐)、こう(🧜)頻々と失敗(bài )す(🦁)るのは(🐀)、どういう(😖)わけだろ(🎪)う。腹(🚽)も立(lì )つ。恥(🎄)か(🤧)しくも(🔴)ある。しかし、事実は如(rú )何とも(❗)し(⏹)がたい(🙈)。
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