「わ(📘)しのつ(🕦)もりでは、礼(💵)(lǐ )に(👌)違わない(🤯)よう(🎄)にして(☕)もらいたい(🔐)、と(🥒)思った(👔)のじゃ。」
「(🧀)2(🤡)足一(yī )歩門外に出(chū )たら、高貴の客が眼の前(qián )に(🔁)いるよう(😮)な気持(chí(🍩) )でいるがよい。人民に仕事(🌎)を命ずる(⛱)場合に(🏈)は、宗(🌿)廟(🧦)の(🤛)祭典(🍔)にでも奉仕す(🍩)るよ(🤲)うなつもりでいるがよい。そし(🦂)て自分(🌵)の欲しないことを人(🕋)に施(😊)さない(🐘)ように気を(🅱)つけよ。そしたら、(🐄)邦に仕(shì(🥙) )え(📦)ても、家(jiā(🚤) )にあっても、怨みをうけるこ(🔘)とが無いであろ(🤥)う。」
「(🥑)あれなら、大丈夫祭壇の犠牲いけにえになりそうじゃ。」(⭐)
(🤨)彼(bǐ )は(🗒)、部(☕)(bù )屋(👢)の中を歩(📁)きま(🚪)わりなが(🌻)ら、しきりに(🚄)小首をかしげた。し(💹)かし(💣)、しばら(📭)く(🐋)歩きまわっているう(🔷)ちに、(🛠)少し馬鹿(🎯)々々しいような気がし(👒)て来(🥪)た。
((🌶)違わな(🔴)い、違わない、――(⤴)何のこ(💟)とだろう。)
孔(kǒ(🎑)ng )子は、(💆)一(💝)ころ定公の信(🍫)任をうけて(🥈)、(🌯)中都(😈)(dōu )の宰(🌅)となり、司(sī )空となり(🎞)、ついに(🚯)大司冦と(❌)なっ(👣)て、(😌)宰相の職(zhí )務(🌹)を(🦍)も摂(😌)(zhé )行するように(🗄)なった(🍥)が、こ(😧)の間、彼は(🔻)た(🚺)えず三桓(👁)の労力を殺ぐことに努め(✨)た。そし(💗)て(🏭)、どうなり、叔しゅく・(🏪)孟もう(🏀)の二(🍎)氏(⏩)を閉(🕷)息せ(🍁)しめること(👘)に成功した(🔔)が、お(🤬)し(🙊)まいに、季(🎼)氏を押さえ(🎾)る段になっ(👦)て、計画(huà )が(💐)水(🔼)(shuǐ )泡(pào )に帰し、一方(💧)、定公(😚)は斉の国の誘(yòu )惑に(💦)乗(🔳)(chéng )って、季氏と(🐟)ともに(🍈)美(📟)女にたわむ(💥)れ、宴楽(lè )にふけり、いつとは(♓)なし(📣)に彼を疎んずるようになっ(🛀)たので、彼も、ついに望(🐊)みを魯の政治に(👥)絶(🙃)ち、職(zhí )をしり(🈴)ぞい(🐒)て(😃)漂浪(💎)の(🐡)旅に出る(⚪)ことになった(🐰)ので(⏮)ある。
「それがお世(🤫)(shì )辞で(🐾)な(🏖)ければ、お前の見る(🐚)眼が(🗺)悪いという(🙇)ことになるのじゃ(💸)が……」
門人た(🏬)ち(🔉)が、孔子(zǐ )のこうし(🥧)た教訓(xù(👤)n )に(🔉)よ(🥀)って、まじ(🔢)めに(🛩)自己を反省(shěng )す(🚓)る機縁を(🚃)掴み得たかは、まだ疑(yí )問であっ(🥡)た。し(🗡)かし、それ以(yǐ )来(🌾)、仲弓の身分や、(🚀)彼(bǐ )の父の素行が、彼(🚃)(bǐ )等の話(🕔)題に(🎫)のぼら(🧢)な(🛬)く(🍏)なったことだけはたしかである。尤も、この事は、仲弓(🏏)自(zì )身(shēn )にとって(🌧)は、(😥)どうで(🐐)もいい(👣)事であった(🏜)。彼はただ自らを(😮)戒慎(🍃)する(🚬)ことに(🗿)よっ(💳)て、孔子の知遇に応こた(📋)えればよかっ(🖐)たのだから。
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