日本《なると の えろ》2行目ライン
なると の えろあらすじ
（もし、孟孫氏に、はなはだ(🌧)し(🖖)い(🔆)僭上沙汰でもあれば、それは孟(🎶)孫(🤲)氏(🐙)一(yī )家(🏁)の(🌂)問題(💰)だけでなく、魯の(🍊)国の(🐘)問(wèn )題であり、ひいて(🆑)は天(🚬)(tiān )下(🌩)の(✍)道(dà(🍠)o )義(🥌)(yì )を紊ることにもなる。それに、(🚯)万(🌾)一(💑)(yī )、自分に一応の相(🌭)談を(⛸)した、とでも云い(🏤)ふらされる(💊)と、これから自分が(🦉)やっ(🙇)て行こうとする政治の精(🍟)神を(🔒)、傷(shāng )けることにもなる。出(👼)来れば(🚋)、自分の(🦆)いっ(💜)た(⏯)意(yì )味を、(🍕)はっきりさして置(🛴)くに(🤼)越(🍠)し(👪)たこ(✍)とはない。し(🍲)かし、祭典(🗾)の(🃏)計画について、直接の相(xiàng )談もうけな(🧗)いで(❄)、こちらから(🥢)それを云い出(🐰)す(📗)の(⛏)も(🗒)非礼(♐)だ。何とか方法はな(👨)いものだろう(🦂)か。）
「(👾)血統(tǒng )な(🌭)ど(🕜)、どうでもいいで(🎃)は(🙏)ござ(🌂)いません(🔞)か。」(🧢)
次は子(😠)游に対(duì )する答えで(🥛)ある。
など(🔼)と放(🌠)言(🈵)(yán )した。
２ 子游、孝を問(🔹)う。子曰く、今の孝(🛡)(xiào )は、是れ能く養う(👺)を謂う。犬(💶)(quǎn )馬に至る(🚞)まで、皆能(🆔)く養(🕵)う(☕)ことあり。敬せずんば何を以て別(💤)たん(🏀)やと。（爲(🚪)(wèi )政篇）
「(🗂)如(rú(🈴) )何にも(🎊)、それ(👺)は知(😕)者(zhě(👞) )とは云えませぬ(🌗)。」(🔽)
「仲弓には人君(jun1 )の風がある(🛃)。南面して天(💌)下を治めることが出(🛸)(chū )来(lái )よう。」
子(zǐ(🕳) )、仲弓を謂う。曰く(👶)、犂牛りぎゅうの(🎑)子(zǐ(👩) )し、(🥂)※(「馬＋辛(xīn )」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あ(🍽)かくして且つ角(jiǎo )よくば、用うること勿なからんと欲すといえども、(🤲)山(📒)(shān )川其(🈸)れ諸(🤸)これ(⏺)を舎すて(👋)んや(📂)と(📩)。
「仲弓も(🚉)このご(📈)ろは仁者の列に(🌉)は(⚪)いったか知(zhī )らないが、残(💭)念なことには弁舌の才が(🚿)ない(😎)。」
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