(🤔)それも(🌻)そ(😺)のはずです。あれはた(😺)だの俗(sú(🎉) )謡でもなく(🚑)て、古い歴史のある朝鮮征伐のお(🖤)りの凱(kǎi )旋がいせん(🔤)の(🕍)曲(🐰)だと聞きます。おそら(😕)く、昔(xī(🉐) )の仙(👙)台武士(⚡)は軍(jun1 )いく(🍕)さの(🍘)旅から帰って来(🖋)て、(👲)た(✨)がい(📢)に祝い(⏭)の酒(🏁)をくみかわし(🕹)、手(🐻)拍(🃏)子でも打ち(🖐)ながら(💂)、心ゆくばかりあの歌(gē )を(🖖)合唱(🤜)(chàng )したもの(📠)で(🤥)ありまし(📺)たろう(💸)。陣(👙)中の(🍢)着(🔋)(zhe )物(wù )も(🍝)解き(🔍)、重(✊)い刀もわきに置いて(🌅)、ふたたび(👵)妻子に迎えられ(🚡)た時(shí )のよろこびは、いく(🥙)ら歌(🐘)っ(🦁)て(🕖)も歌(👯)いつ(🐣)くせないよう(🍼)なものでありまし(💛)たろ(🐵)う。
一 (🧦)宮城(chéng )野(🚉)
小諸(🤕)の荒(huāng )町あらまちには、(➡)髪(💣)を(🐰)昔風の(🙁)チョ(🧦)ンまげに結んだ(🙆)鍛(duà(👀)n )冶屋(wū )か(😾)じやさ(🐂)んが、たった一人残ってい(🛩)まし(👱)た。明(míng )治(zhì )の御代みよとなってから、そういう(🐒)風(🚐)俗(🎿)はす(🔘)たれ、みんな(➡)簡易で軽便(🕒)(biàn )な(🥧)散(sàn )髪に移り(🍩)ま(🙎)し(😽)たから、(😺)これ(😡)は小諸(❇)へんに(🎼)見ら(🦄)れる最後(hòu )のチ(🕍)ョン(🎺)ま(🌦)げでありましたろう。も(🦅)っとも、手ぬぐいでう(🏌)しろはち(🎱)巻きにしただけで(🧠)も、か(🏴)らだが(📌)引きしまるように、(🛸)昔の人(🌳)がか(🔦)たく髪を束ね、そ(🧤)の根を(🦆)細く強い元(yuán )結(jié )もとゆいで引(📄)(yǐ(🍌)n )きし(🌰)めて、頭に力を入れたろうかと思い(🚩)ますと(🛒)、いちがいにそれをはやり(😖)おくれ(🏌)の古くさい風俗(👵)として笑え(🏔)ま(🌨)せん。おそら(🐁)く荒(huāng )町の(🐬)鍛(🔔)冶(yě(👛) )屋さんも、鉄の槌(chuí )つちを(🚛)握(wò )る時(shí )の助(zhù )けと(⏱)して、一生そ(😱)んな(📜)チョンまげ(🕛)で通し(📥)たのでしょ(👓)う。この鍛冶屋さんは、わたした(🌬)ちの学校の体操教師(shī )で大井さんという人のおと(👸)う(🥩)さんでした(🏷)。わ(🎠)たし(📲)は大(🚏)(dà )井さんを通(🎬)して、(🛏)この鍛冶屋のお(🕞)とうさ(🆕)んにく(⛓)わを一(🤩)(yī )丁頼(lài )みました。さあ、これです(⛽)、(🌡)これがおやじの(🏐)打(dǎ )ったく(🔌)わ(🎚)ですと言って、大井(jǐng )さんがさ(📎)げて(🚀)きて(⏺)くれたのを見ま(📍)したら、なるほどチョンま(📅)げで通(tōng )すほど(👒)の人の気象がそのがっしりとした柄のついた一(yī )丁(dīng )の(🚷)く(🎂)わ(🕯)にもあ(👾)らわれていました。
(📮)行(háng )っ(🛌)て(🐲)も行っても遠(🗼)くなるもの、木(mù(⏪) )曾きその(🔣)園(✈)原そのはらの里というとこ(🦕)ろ(🏓)のはは(🕺)き木(🎮)(mù(🚘) )ぎ。こ(🌐)れは(🍜)わたしの郷(⚪)里くにのほう(🔠)に残っ(💐)ている古(💁)い(👐)言(⭐)い伝えです。
塩釜しおがまから船で出(😣)ました。清く澄んだ海水を通して、海(🔢)の藻も(🌝)の(🌀)浮かび流れるのが(📌)見(jiàn )える(👬)ほど(👾)、よく晴れ渡った秋(🔁)の日(rì )でした。なる(📼)ほど、あそこにも(🛳)島、ここ(🥜)にも島。船で見て(💺)通ります(🦂)と、指を折(🐶)って数(🦅)えつくすこともできま(🌿)せん。その島(dǎo )影(💖)を人の姿にたとえて言ってみるなら、立っているもの、すわっているも(🍙)の、しゃ(😌)がん(🍎)でいるも(🙄)の、(🎞)寝そべっ(🙂)て(🍶)いる(🦀)も(🤼)の、その(🎢)姿(zī )は千差万別ですが、いずれも松の(🎷)緑(🖤)の(👙)模(mó(👀) )様(🥇)のつ(🤟)いた着物を(🧡)着(zhe )て(🚣)い(🌠)るのが目につきます。松島はそういうところで(🌹)す(🕙)。ここには「(😗)ば(💈)ば(🔢)が(😈)鉦(zhēng )かね打(🛷)つ念(🎆)(niàn )仏島ね(🍐)んぶつ(💣)じま」という名の島(dǎo )もあ(🙏)り(📉)ます。そん(🛬)な(♒)お(📊)ばあ(😡)さんの着(zhe )ているはんてん(🥜)までが、お(🌻)そ(💆)ろ(😉)いの松(sōng )の模(💬)様でした。
七 鹿野山かのうざんを越えて
(🥁)橘(jú )翁さまはかなり遠い先のことを考えて(🚆)おいた人とみえます(📄)。そのこと(🚏)をこ(🗃)こにすこしお話しし(🤞)て(🚋)み(📅)れば、も(🚕)と(🕖)もと高瀬(🍥)の(❔)家の先祖(zǔ )は代々木(👵)曾福島(dǎo )の(🥣)お関所(suǒ )番を(🕓)つとめた武士(shì(👖) )であり、高(🐜)瀬(là(🥁)i )の(🌇)兄(姉の夫)の父(fù )親の代には砲術のご指南(🤛)番(fān )(指(😡)導(🏚)の役(🍃))までしてお関所を固めた(🐳)もので、した(🤠)がって部(bù )下に使われ(🛄)る人(🏝)たちもすくなくなかったので(🚙)すが、そういう身分の低(🎍)(dī )い士(🕤)族は多く貧(🎤)(pí(🍤)n )しかった(🧚)のです。橘翁(wē(🧤)ng )さ(🍕)まの製薬は、部下(🍿)の人たちにも(⏳)内職を(🎎)与え、土(😕)地(dì(🚐) )のうるおいに(🆙)もなるように、との(🖖)願(yuàn )い(🧣)から始めたことらし(📝)い。高瀬で造り(⏩)出(chū )した奇応丸きおうがん(🎎)は、(🎗)木(mù )曾(🌺)山でとれる熊く(💉)まの胆(🔦)(dǎn )いを(😦)土台(🔋)にして、そ(🤢)れにシ(🛎)ナ朝(💿)鮮のほうから来る麝(👏)香じゃ(⛩)こうやにんじんなぞを用い、形もごく(🏊)小粒な(💥)飲みいい(🙄)丸(🥨)薬とし(🍑)て金粉(🐓)きん(💘)ぷんをかけ(🍃)たも(🔒)の(🤣)で(📍)すが、正直な材料が使ってあるものですから小児に飲ませる(😖)にいいと言われて(⛺)、だんだん(🔼)諸(💈)国にひろまった(🗑)もののようです(🛂)。
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