「なんでもよ(👨)、お芳居だら(🔄)、口か(🔷)ゝるし、働く(🍨)だけ(🔂)の畑(😞)も無えべよ、んで、(🕘)ホラ(🏧)、そ(🔆)つたらご(🚩)とから、お芳にや、家う(🤮)ちつらかつたべ――。」
――駄目だ(🖲)、駄目(mù )だ、(😐)駄目かも知(📺)(zhī )れない、源吉(🚫)はさ(🔬)う(🧝)考へた(🍱)。然し、えツ、口(📲)惜しい、「覺(jiào )え(👉)てろ!」源吉は(😣)齒(chǐ )をギリ/\かんだ(🏯)。彼は何かに(⛳)醉(😟)拂つたや(🈴)うに(🕟)、夢中(🐴)に(✉)な(🐟)つて(🍰)ゐた。
「ぢや、齋藤(té(🥦)ng )案に從ふことになるん(💅)ですねえ(🤱)。」
(📲)源(yuán )吉(👹)は自(🎺)(zì(🦎) )分の考(📥)へが、皆に(⏮)何んとか云(yún )はれる筈だと思(🍎)(sī )つ(🗿)た(🏕)。百姓(📴)は(📱)後へふん(🐚)ばる牛のや(📒)うだつた。理(lǐ )窟(🍹)(kū )で、さ(🚿)うと分(fèn )つてゐても、(⚽)中々、(➰)おい(🏥)それと(👫)動かな(💕)かつた。け(😍)れども(🏺)源(yuán )吉はそんな(🗓)ケ(🦉)チな、中途半(🕜)端な、方(fā(🐨)ng )法は(🛷)なんになる(💓)か、と(👼)思つた。何故、そこから、も(🐼)う一歩(🤯)出(chū )ないのか、さ(👏)う考へた(⏮)。
「こ(💵)の(👣)野郎共(gò(🏷)ng )、串だんごみたいに、手前(qián )え等ばつ(🔸)きさして、警察に、渡(dù )してや(🧡)る(🦈)か(⭐)ら――今(🌾)に(🍺)、食はね(👵)えめに會ふな! 役人(🌷)ばつれ(✴)て行つ(🐤)て、お前達のも(👣)のビタ/\片ツぱしから差押へてやるから。」(🧤)
「芳(👷)? (🔂)―(📞)―うん、芳(🤾)か。」さう(🚄)母(🚾)(mǔ )親(⛪)が分ると、「それさ、まだ墮りね(🏋)えどよ。體(🃏)でも惡(è )くしねえばえゝ。」と云つた。
源(yuán )吉の胸(💭)一杯は(⏪)、(🚷)そのまゝ、この吹(chuī )雪(xuě )の嵐(lán )と同じや(😨)うに荒(huāng )れきつてゐた。
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