楽長(🍆)(zhǎng )は(🕧)、(🔆)雲(yú(📜)n )を(🚪)隔(gé )て(🐜)て(🍨)日(rì )を(👉)仰ぐよ(💰)うな(🛁)感(gǎn )じで(🗺)、孔(kǒng )子(zǐ )の音(🗽)楽論(♑)を聴いていた。し(🧣)かし、孔子の最後(😿)(hòu )の言葉が彼の(⤴)耳にはいった(👻)時、彼(🌱)の(💁)胸(🥄)は急(🍀)に(⭐)うず(👮)き出(🚪)(chū )した。そして孔子に「(💺)邪(👅)心(xīn )がある」と云(💁)(yún )われても仕方がない、と思(sī )っ(📉)た。
孔子は、ぬ(🔇)か(🎆)りなく(♊)考え(🐞)た。そ(♈)して(😌)遂に一策(🕟)を思い(🎓)ついた。それは、(⏭)相(xiàng )手(shǒu )の用いた策その(🍪)ままを応用す(🙂)ること(📽)であ(🦋)った。つまり(🔷)、(🌽)陽貨の(🌑)留(liú )守を見計っ(👧)て、謝(xiè )辞を述べ(🈴)に(😮)行こうというの(🆗)で(😿)ある。
「なに? 陽(yáng )貨からの贈物じゃ(😢)と?」
(😝)などと(🚄)放(fà(📜)ng )言した(🔚)。
門(🙍)人たちは、牛(niú )に(🌑)は大(dà )して興(🔆)(xìng )味(wèi )がなかった。しかし、孔子(zǐ )に(♒)そう云われ(🔲)て(🍔)、仕方なしにその方に眼(🙇)をやっ(⚪)た。
「なに? (🔮)陽貨(😠)から(💠)の贈(🧓)物(🚫)じゃと?」
――季(🤨)民篇――
(最(🔹)善(shàn )の策が見(🎍)つか(📀)らな(✍)け(🤾)れば、次善を選ぶ(🔋)より仕方(🍍)が(🏘)ない。)
(🚹)懿子(👡)は、(🧚)そ(🍆)の意味が(⬇)わか(👁)ってか(🔣)、わからな(🆓)いでか、或は、わかって(👉)も知らん顔をする方が都合(🚗)(hé(⛵) )が(❣)いいと考えてか、(🏋)重ね(👖)て問いただしても見(jià(🐽)n )ないで、帰(guī )っ(⛎)て行っ(👢)てし(🚫)まった。孔子は、いくらかそれが気がかりにならない(⚽)でも(🖖)な(🧓)かったの(🎒)である。
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