――札(zhá(🅾) )幌にも(🏰)雪が降(jiàng )つた。やつぱり(🧘)寒い。俺達には(🐈)冬(dō(🤬)ng )が(❎)一番堪(kā(🛢)n )へる。朝(🏮)(cháo )六時に(💾)は工場へ(📡)行く。冬の朝(cháo )の六時つたら、俺達若いもの(✈)だ(🏄)つて(🎪)身(🍲)體(tǐ )の節(😔)々が痛んで(🍳)來(lá(⛏)i )るほ(🐱)ど寒い。油(💇)で(🍝)ヒンヤリする帽子(zǐ )をかぶり、背中を圓くして、辨當をブラ(⛏)下げ(🍴)て(🚳)出(🛅)掛けてゆ(🙅)く。俺(ǎn )の前や後にも(💖)、や(🍌)つ(🎬)ぱり(📍)さ(👈)うい(🗒)ふ(🚼)連中が(📢)元(yuá(⚡)n )氣のない(🥥)恰(🅰)好(👃)で急いで歩(🏞)いてゆく。工(gōng )場では、ボ(🍠)ヤ/\しては(😽)ゐられ(🌳)ない。六時から晩の五(👙)時迄、弓のつ(👌)るみたいに心(🎖)(xī(😜)n )を張(zhāng )つてゐ(🌌)なけアならない。俺が來て(🚊)か(🏦)ら、仲間(📳)の(🍺)若い男が二人(🚛)も、機械(🚬)の中にペ(🦎)ロ/\とのま(🖌)れてしまつた(🕔)。ロ(♑)ーラーから出てき(🖍)た(🚷)人間はまる(🌜)で大(🦉)幅(🏏)の雜(zá )巾(⛷)のやうなヒ(🍉)キ肉に(🖌)なつて出てきた。
源(yuán )吉(jí )が(🔚)、集會の途中、醉(🍳)拂(fú )つて歸つて(🌱)きた。札幌に(💉)行(háng )つて(🍊)ゐる勝から、手紙が(🕋)來(lá(🕊)i )てゐた。
「(🎺)何(💋)(hé )ん(🌈)だベラ棒(🗣)奴(nú )! ウン、野(✌)郎(⭕)!」(🗨)さつきの、醉拂(fú )つた百姓が又(🌐)身(🍖)(shēn )體(🤴)をヨロめかして、壇に上(shà(🍤)ng )つてきた。「(🚹)何(💳)(hé )云(🥢)つてるんだい(🐪)。老ボ(🦆)レ。そつた(⏸)らごどで俺だちの貧乏どうしてく(➕)れ(🈶)るん(🏳)だい(👘)。」
一寸すると、そ(🦅)れ等の人(🎋)が、一(🧐)度に、こ(🎧)つちに向(xiàng )つて(🌉)走(👅)つてくるらしかつた。
「ど(🐡)うだい、この威勢(👟)は!」(🛅)
源(yuá(🍍)n )吉は前方(🔹)に眼を(🥃)やつた。風呂(🚺)敷包(👜)みか何かのやうに(⏮)馬橇の上に圓く縮(suō )こ(📯)まつてゐ(📹)る百(🤜)姓を(📂)見(jià(🐒)n )ると、それ(🍰)が自(zì )分たち(💒)全部の生(🍪)活をそ(📝)のまゝ現(xiàn )し(🍲)てゐる(🍤)やうに源吉(🐷)(jí )には(🌱)思はれた(❕)。この(🚒)かまきり蟲のやうな「敵」が分らず、(👚)分(🤯)らう(🔊)ともせず、蟻やケラの(💨)やう(👽)に慘めに暮してゐる百姓達がハツキ(📊)リ見(jiàn )えた。彼等だつて、然し今(🧦)こそ(🎵)、敵がど(🚊)い(🎗)つだ(🥈)か、ど(😓)んな畜生だか分つたらう(😳)。だが、こ(🚹)ん(🧦)なに打ちのめ(🚭)された善良な(💨)百姓達は、(💵)も(⤴)う一度(〽)、さうだ今度(💎)こそは、鎌(⛴)と(👐)鍬(🦎)をもつて、(📂)ふん(🚵)ば(😕)つて、立(lì )ち(😀)上れるか! 敵のしやれか(🤢)うべを目がけて、(👌)鍬(qiāo )をザクツと打ちこめるか!
次の日に、源吉は(🍤)、お芳が始め(👩)どうしても飮まない、飮まない、とぐわ(🕢)んばつてゐた藥(yà(🐽)o )を、や(🔽)うやく(😘)飮んでゐるとい(🍏)ふ、噂をきいた。それは、何度も何度も出した手(shǒu )紙が(🏇)一囘だ(🚖)つて返事が(😟)來ないの(🐉)に、色々これか(🛷)らの事(shì )も考(kǎo )へ、飮み(🌵)出(🛳)したの(🌝)だと、云つてゐ(🐞)た。源吉(jí )は、自分のことのや(😇)うに、氣(qì )持(🛩)に狼(láng )狽(💘)(bèi )を感じ(🐖)た。が、だまつ(✊)て、(👫)それ(👏)をこらへた。
「(🖌)うそ(🤖)、(♎)うそ! (😼)う(👮)そ(⏬)※(🏾)(感嘆(🥡)(tàn )符二つ、1-8-75)――うそ※[(🐉)#感嘆符三つ、(📁)70-8](👫)……(🕋)」とう/(🖥)\由が本(😍)氣(qì )に(😃)泣(qì )き(🖖)出してし(🎻)まつた。
川向(xiàng )ひから、若い男(⛹)がやつてきた(🏈)。自分(⛷)の方も一(➡)緒に(🛸)や(🥚)つた方が、地(dì )主に當る(😆)にも都(dōu )合(🎓)がい(🏢)ゝとい(😒)ふことを云つた。日を決めて、一度、(🐧)小(💚)學(🔫)校(xiào )に(🛳)集(jí )つて、其處(⬆)で、どうするか、といふことを打ち合はせることに(💪)した。
年(nián )寄(🍀)つた百姓が上つた(🍊)。―(🥙)―色々説を(👝)きいたけれども、みん(🗞)な「不義不忠」のことばかりだ(🛢)、と云(yún )つた。言葉(yè(🍢) )が齒(🏜)(chǐ )か(🏣)らもれて(🥫)、一(😆)言々々の(🐺)間に、シツ、シ(💕)ツといふ音(🤶)(yīn )が入つた。――地主(🌭)(zhǔ )樣と自(👎)分(🆘)(fèn )達は親子(🎄)のやうなものだ。若いものは、それを(🤖)忘れてはなら(🍰)ない。「(🔂)いや(🍄)しくも」地主樣(yàng )にたてつくやうなこと(🚐)は(📘)し(😃)な(🐇)いことだ。「畑でも取り上げられ(🔴)たらど(🏷)う(😤)するんだ。」――さ(⏸)う(💯)云(yún )つ(🈺)た。「お父(🐄)アーン、分つたよ(🤳)。」(🌊)と、後か(🤶)ら叫ん(🈷)だものがあつた。終つ(🎷)てその年寄が壇を下り(🧕)ると、又ガヤ/\し(🧡)た。
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