「自分(🌷)も、七十の(🦆)年に(📓)なって、また世(shì )に出(🙅)(chū(🔍) )まし(🚊)たよ。」
(🔵)高い(🌸)峠(🐷)にかかるまで、わ(🧛)た(🎊)しは何ほどの道を歩(🦗)(bù(🈳) )いた(🗞)とも(📙)、(📦)今(jīn )ははっきり覚え(♎)て(🐸)いません。そのくせ(🔮)、途中(zhō(🛎)ng )で自(zì )分の目(mù )に映ったもの(😈)や、道(dào )を聞き聞き歩(bù )いて(🤤)行(👗)ったそのこ(🕌)ころもち(☔)なぞを(🍷)、あと(🚨)さきのつ(📬)な(📚)がり(🗂)もなく、今だに覚えているこ(🕣)ともあります。中には、きのうの(✨)こ(💁)との(👚)ように、実にあ(📜)ざやかに目(🏊)に浮(fú )か(🎆)んでく(🤥)るものもあります。
一(yī ) 浅(🗝)(qiǎn )間(jiān )のふも(🚾)と
その(🖥)時、(🌼)老人は日(rì )ごろ書きためた(👯)自作の和歌や(🙂)発句(📆)ほっく(🥃)を持ってきてわたしに見(jià(🐹)n )せてくれました。じょう(🐟)ずとは(💙)言え(😨)な(🏬)いまでも、正(zhèng )直(🐩)に思(sī )い(♉)をのべ(✋)たものでし(🐨)た。おそ(⏲)らく、(⛏)百姓を相手とし(👗)ての長い鳥居川(🥋)村(👑)のいなか暮らしが、そんな和歌(😔)とも(🚹)な(🛢)り、発句(🌶)と(👯)もなっ(📆)たのでしょう。わた(🌑)しはまたこの来助老人が(🎩)筆持つ腕(wàn )に重い石を(👀)しばりつけ(🍙)るほどにして書(🎳)道(dà(❓)o )のほうに(🐺)も(⛓)工(😩)(gō(⚡)ng )夫を積(🐁)んだ人(🅿)と(🌂)聞いていましたから、何か記念(nià(🌲)n )に書(♊)いてほしいと頼みま(🤾)し(🕯)た。老人が言う(🍙)には(🥥)、自分(fèn )は無(wú )学なものであ(🛸)るから、書いてあげるような文(📩)句(🛰)も胸(xiō(🏗)ng )に浮(fú )かば(🏁)ない(🅾)が、ことば(🚿)さえ(🤶)選んでくれる(🙇)なら、よ(🅱)ろこんで(🌏)引き受(🎠)(shòu )ける(😰)との(🍁)ことでした(😪)。そこでわ(⏪)たしは日ごろ暗誦(❇)(sòng )あん(🍍)しょうするくらいに好きな古いシナ人(rén )の(🦇)詩のこ(🐸)とばを選んでおくりましたが(😆)、やがてそれが(📰)で(🕢)き(🎤)たといって届けてくれたの(😮)を見ると、じつにみご(🗯)とな(📄)筆で(Ⓜ)、(💤)これにもわたしはおどろかされまし(😨)た。
小諸(🕌)からは関せき君(🥪)と(💸)いう人がわざわざ東京まで(📚)出て来(🐽)(lái )てくれ(🖇)まして、(🔫)木村(cūn )先生はじめ町の人たち(🖕)の(🚏)すすめを伝(yún )えてくれま(🎩)し(🏀)た(👀)。関君は明治(👢)学(xué )院の出身(shēn )で、(🔫)わたしと(😌)は古(gǔ )い(㊙)な(🍈)じ(🍡)みの間がら(🔙)で(🏆)し(😻)た。当時、京(jī(👅)ng )都(✏)のほうにも教師の口はあり(🐰)まし(🧥)たが、わたしは(🈸)いなか(🧣)に退いて(🔌)もっと(🎬)勉強したいと心(xī(🏰)n )を決めましたから、報(bào )酬も(🚁)すくなく骨(〽)もおれる小諸(zhū(🍙) )のほうの学(📁)校を選びました。そんなわ(🈺)けで、翌(🏌)年の(🐤)四月に(🥏)は浅(📤)間のふもとをさして、いな(🏇)か教(jiāo )師と(📇)して出か(😽)けました。
(🍅)墓は(🍔)死(🆎)(sǐ(🚗) )んだ(🌊)者(zhě )の(🥡)ためにあるので(📺)はなくて、生き(✨)残る(🎰)者のためにあるのだと、ある人もそ(🚍)う申しましたっけ。
第七(🕕)(qī )章 浅(🌽)間のふ(📺)もと(👄)
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