花咲き(📆)ゃ招く(🔕)、(🤴)
○ (🍅)誄==死者(🎑)を哀しんで(🙏)その徳(🌄)行(háng )を(💴)述べ、そ(💕)の霊前(💑)に(🌷)献ぐ(😆)る言(yán )葉(🆕)。
「正面切って道理を(🦑)説(🔸)かれ(🌁)ると(🎹)、誰(shuí )でもその場は(🈶)なるほどとうなずかざるを得ない。だが大(dà )事なのは過(guò )を改めることだ。やさし(⚽)く婉曲(qǔ )に注意(🥎)してもらうと(🏟)、誰(⛽)でも気持よく(🏃)そ(😂)れに耳を傾けること(📀)が(♋)出(🐊)来る(📫)。だが、大事(shì )な(💶)の(🛹)は、そ(🌜)の真(😝)意のあると(🖨)ころをよく考(📧)えて見ることだ。いい気に(🌀)なって真意を考(kǎ(🥟)o )えて見(🈶)よう(🔽)とも(🗳)せず、表面だけ従って過を(🐚)改(⛰)(gǎ(🕎)i )めようとしない(📵)人は、私には全(🆗)く手(shǒu )のつ(👬)けようがない。」
先師は釣り(💂)は(🛷)さ(🚠)れたが(🐇)、綱(🆓)はえなわはつかわれ(🔑)なかった。また矢(😑)ぐるみで鳥をとられる(📯)ことはあ(🏜)ったが、ねぐら(🐺)の鳥を射(🅾)たれ(🧘)るこ(🍰)とはなかった。
○ 老子に「善(shàn )行轍(zhé )迹(jì )無し(🛴)」とあ(🧢)るが、至(🐼)徳の境地については(🍯)、(🖕)老(⬅)(lǎo )子も(😬)孔子(🌊)も同一(🚷)であるの(🚧)が面白(🍋)い(📂)。
二(🆑)八(💄)((🛒)二三三)
「それ(🏞)だけ(📉)と(🐁)仰(🕐)しゃいますが、その(🕵)それだけが私たち門人には出(chū )来(🏭)な(🦗)いことでございます。」
「ぜいたくな人(🐚)は不(🔰)遜(xùn )にな(🕶)りがちだし(🏟)、(😍)儉約な(🙁)人(rén )は窮(📵)(qióng )屈(qū )になりがちだが(🤳)、どちら(🖤)を選ぶかというと、(🏮)不遜(🌤)(xùn )であるより(🎱)は、(🕌)まだしも窮(qióng )屈な(🥃)方がいい。」(🗣)
三(😂)(sān )一(一七八)
○ 老(lǎo )子(🎤)(zǐ )に「善行(🚁)轍迹無(💊)(wú )し(📁)」とあるが(⛲)、至徳の境地について(🧝)は(🙊)、老子も孔子も同一であるの(📊)が面(miàn )白(⛲)(bái )い。
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