富(🐃)津ふっ(🦃)つ(🥒)に滞在(zài )し(💈)ている(🐻)知(zhī(📅) )り人(🏢)の(🚻)安否を尋ね(🕣)たあ(🍠)と、(⏲)そ(👶)の漁(yú(🏣) )村(cūn )から歩いて(🕠)行け(🦀)ば房(fáng )州(🥎)ぼうしゅ(🛠)う(🏭)の(🚦)ほうへ出(🏦)ら(🥄)れる(🔤)道のあること(🎠)を知り(🌮)ました(🏠)。鹿(lù )野(🐶)山(❄)かのう(💶)ざ(🖕)ん(🚍)という山一つ越(yuè(🔴) )せば、日蓮に(🌒)ちれんの誕(🚾)生寺たん(🀄)じょうじで知(🥧)ら(📣)れた(➖)小湊こみなとへ出(chū(🛃) )られることをも知りました。かねてわたし(😘)は日蓮の『(💠)高祖遺文録こうそいぶんろく』(🍴)という本を読(dú )みま(✊)して、あの鎌倉(cā(🌚)ng )かまくら時(shí )代に名(🛰)高(🤭)(gāo )い坊さ(⏩)ん(😏)の生(shēng )まれた地方を見(👜)たいと思っていた(🏽)のです(😩)。それ(🔹)に(⛸)あの書物をわたしが手に入(🕣)れたのは普(🚘)通(tōng )の本(✔)屋(🕸)でもなくて、(😐)東京(🐥)日(rì )本(běn )橋人(🍹)形(xíng )町の袋(dài )物(🔬)屋(wū )でした。藤掛ふじかけなにがしという日(🥤)蓮宗にちれん(🍿)しゅうの信(xì(👴)n )者で(⬅)、頭のは(⚓)げた隠(💝)(yǐn )居さ(🤾)んが(🎿)一(📬)そ(🤶)ろい(📽)九(jiǔ )冊ばかりの、あい色(🔻)の表(🛹)(biǎo )紙のつ(👏)いた(📽)、こころもち小形の和(hé )本(bě(😒)n )を奥の戸だなか(👚)らさがしだしてき(🐾)て(💃)、(🕖)それ(🌂)をわたしに(🈷)売っ(🔻)てくれ(🆙)ました。そんな(🧓)思い出まで(🚒)が手(shǒu )伝(yún )って、わた(😟)しの足(💿)を小湊(còu )の(📚)ほうに向(👆)(xià(💗)ng )けさせ(🆘)たので(🧖)す(🕣)。山越し(🎉)はかなり(🔡)寒(🏾)い時だとも聞(wé(🏵)n )きまして(♿)、白い(🍵)毛布に(🈹)くるまり(✈)そ(🐫)れ(🥦)にき(🔚)ゃ(💎)はん、わらじ(💘)ばきとい(🔑)う(👠)おも(🦐)しろいなりで(🌊)出(chū )かけました。
塩釜しおがま(🛰)から船(chuán )で出(🏮)ました。清く(📋)澄んだ海水を通して、海の(🙅)藻もの浮(fú )かび流れるのが(🍃)見(🔡)(jiàn )え(🎆)るほど、よく晴れ渡っ(🍿)た秋(qiū )の日でした。なるほ(💋)ど、あ(🌖)そ(🔱)こに(🐐)も島、ここ(💟)にも島。船で(⚓)見て通りますと、指を折(🍦)って数えつくす(🌞)こともできま(🤡)せん。その島(⚪)影を人の姿にた(😊)とえて言(yán )って(🔼)みるなら(👰)、立っているも(📘)の、(🙁)す(🔅)わ(👕)っている(💼)もの、しゃがんで(🐶)いるもの、寝そべっ(✅)ているもの、そ(🐬)の(🖱)姿(zī )は千差万別で(😛)す(🦕)が、いず(🎂)れも松の緑の模様のついた(〽)着(🧒)物を着てい(📵)るのが目につき(📸)ます。松(😯)(sōng )島(dǎo )はそういう(😉)ところです。ここには「ばばが鉦か(🦁)ね打(dǎ )つ念仏島(💴)ね(🦎)んぶつじ(🛢)ま」(⏰)という名(míng )の島も(🚁)あ(😪)り(📓)ます。そんな(✉)おばあ(📙)さんの(📗)着(💈)ているは(🍖)んてんまで(😅)が、(🚄)おそ(🌵)ろいの松(🖤)の模様(🛫)でした(⏬)。
七 仙台の宿
そ(🍊)の(🌑)年の(🚂)秋、東京にはごく(🕌)激(🐲)しいコレ(🐶)ラがはや(💹)りまして、(💸)たく(🧣)さんな人がそのために(🚍)たおれたと聞(💝)きます。母(🥠)もそのひとりであ(😴)っ(🕊)たのです。留(🚚)守宅には(📆)母よりもっとからだの弱いものもいましたが(🔒)、一(⛅)番きれい好きで(🥓)、働く(㊙)ことも好きで、ふだ(🧙)ん(👻)か(🥤)ら食べ物(🚍)にも気をつけるほう(🐀)の母が、そんな病気(🍞)にかかりました(🚪)。行っ(👼)て見ま(✡)すと、おまわりさ(🏭)んは(📿)門口に(🍨)立っていま(🎗)す。そ(🍁)こい(🕜)らは(💵)消毒のお(🔫)薬で(💋)ぷんぷんにおってい(🎦)ます。母(mǔ )は本(🏒)所ほんじょの病院(yuàn )のほう(🍨)へ(🌘)送られて(🎞)、そこでなくなったあとでした。
ま(🥏)あ、わたし(🗿)が借り(📃)て自炊(🍢)(chuī )をしたの(😆)は、(🍫)そんな茶丈(zhàng )の(📓)奥の(💤)部屋でしたよ。そこにわ(🍾)たしは四月の末(🏘)から、やが(🖐)て梅の実(shí )のな(📡)るころ(🏛)まで(🚟)いまし(🔱)た。石山のお寺(😊)へあ(🌈)げるものだと(🌚)言って、茶(🥫)丈の亭主ていし(💠)ゅが庭(tíng )に植え(🚖)て(😷)おく草(🍯)花(🐷)の咲(xià(🛒)o )きだすのもそ(🕙)こでした(🌵)し(📀)、村の子供(gòng )が青梅(méi )を落(luò )としに来(lái )るのも(📷)そこでした。わたしは庭(💡)(tíng )づたいに湖(🛫)水(shuǐ )の(😡)ほとりに出(chū )て、向(🌅)こうにかかる(🐠)にじのよ(💬)うな瀬(😼)多せたの(🚊)長い橋を望む(🛄)こ(🛐)ともできました。時(🧕)(shí )には茶丈(zhàng )のむすこが大(🌡)津から帰っ(🚢)て来ていますと、月のあ(🐎)る晩などいっしょに湖水(⬜)へ小舟(🔻)を浮か(🕹)べ、(🌥)二人であ(🤓)ちこち(🏥)とこ(🚷)ぎまわりました。そ(➡)んな時(shí(🚨) )に舟の上で笛(dí )を吹いてわ(🧐)たしに聞か(💌)せるのも(🌬)この(👨)むすこ(🏮)でした。
橘翁(wē(📄)ng )きつお(🅰)うさま(🐧)の始めた薬はそんな時の役にも立(lì )って、(💍)町(🖤)(dīng )へ集まって来(lá(😬)i )た博労が帰りが(📋)けに(💙)、よく姉(👅)の家へ(📛)立ち寄(jì )り(😬)、いく袋となく高瀬の薬を求(qiú )め(🤯)て(👢)行くと言(😃)います。聞(🕷)いてみれ(🎭)ば、博労はひいてい(🙁)る馬に高瀬(✒)の薬を添え、それを木曾(céng )駒きそごまの証(zhèng )拠として、ほかの買い手(🍚)(shǒu )へ売り渡(dù )す時に用(🍠)いるとか。一度ひ(🛡)ろまった薬(yào )はどんなところ(🍔)で、(📖)どんなふうの木(mù(🙆) )曾みやげにな(👹)るも(💱)のとも知れま(🚩)せん(🍔)。これには(🚃)橘翁(🐀)さまも草(cǎo )葉(yè )の(👕)かげ(⛓)で、にが(🏪)笑いしていられるこ(🗻)と(🛺)でしょう(👵)か。
と言うらしい(🤔)ので(🎢)す。い(🐫)くら遠い国のほうか(😵)ら渡ってき(🚇)たも(🥠)の(🍟)でも、春(🍥)から軒(🦗)先を借り(🗄)ていて、かわ(🙉)いいひなまでもうけるくらい(☔)なら、も(🏽)っとことば(🤠)が通じそ(🐜)うなもの(🕙)ですが(🗼)、(🏷)つばめの(🤖)言う(🌆)ことはペチャ、クチャ(🥑)、(🖌)ペ(🐞)チャ、クチャ――(🥉)まる(😲)で異人のような早(👣)口(🏫)(kǒu )です。
「いえ、それはお前さ(😉)まの覚(jiào )えちがいで(📱)しょう。お前さまの言うのは、たぶ(🌬)ん、おれ(🏾)の親ざ(⤴)るのことでしょう(➡)。お(🍖)れもあの親ざると同じように(✝)、長いこ(🔌)とこの棧橋に暮ら(👔)しています。おれはちい(🥒)さい時分からこの木曾川の(🎱)音(yīn )を(🐳)きいています(🎉)が(🎊)、いくら聞(wén )いても(🐊)あきないのは、水の声(shēng )で(🚏)すよ。」
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