子、魯の大(🏤)師に楽が(🐯)く(🛰)を語(🌺)つげて曰く、楽は其れ知る(🈚)べきなり。始めて(📥)作(🚰)(zuò )おこすとき翕(xī(🎨) )如きゅ(🏧)うじょ(🚄)たり。之を従は(🤖)なてば純(🔵)如たり。※(「激」(😓)の(🙏)「さんずい(🛰)」に代えて「白(bái )」、第(dì )3水準1-88-68)如(👧)き(🐢)ょうじょ[#ルビ(🎒)の「(💳)き(🚸)ょうじょ(💚)」は底本では「きよよじょ」]たり(🍒)。繹(🍪)如(🍱)えきじょ(🍽)たり(🎂)。以て成(🙇)る(🐫)と。
孔子(🍅)はつづけた。
――陽貨(😫)篇―(🌀)―
2 仲弓仁(ré(🏪)n )を(🛡)問う。子曰(yuē(🚗) )く、門を(🏈)出で(🚼)ては大(dà )賓(bī(🛐)n )に(🎳)見(jiàn )ゆるが(🗽)如(rú )くし、(🔛)民(🏓)を(🎎)使うには(🥣)大祭に承(🏿)くる(🥟)が(🧠)如くせよ。己の(🕵)欲(yù )せざる所(⬅)は人に施す(🔱)こ(😬)と勿れ。邦(🍐)に(🅰)在り(🌲)ても怨なく、家に在(zài )りても(🥌)怨なからんと。仲弓(gōng )曰く(📙)、雍不敏なりと雖も(🥒)、請う(🆒)斯(sī )の語を事とせんと((🛡)顔淵篇(🚴))
(💈)陽貨はこ(⚓)れはうまいと(🗜)思(😮)(sī )っ(👹)た。で、すぐ二の矢を放(🦉)った(🃏)。
門(mén )人たちは(🈂)、(🍃)また顔を見合(🦇)せた。彼等は、(🛀)孔子(zǐ )が何(hé )をいおうとしているのか、さっぱり見当(dāng )がつかな(🔇)か(😡)ったのである。
6 子曰く、父在(zài )さ(🐝)ば其(qí )の(🈶)志を観(guān )、父没せば(📫)其の行(háng )を(😲)観(guān )る。三年父(😒)の(🕋)道(dào )を改(gǎi )むる(🏠)こと(🍪)無(🐦)きは(🔧)、孝と謂うべ(🌂)しと。((🏠)学而篇)
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