「(🔖)聖と(🐢)か仁(📰)と(💝)かいうほ(😁)ど(📌)の徳は、私には及(➰)びも(🐦)つかない(🚦)ことだ(🕔)。た(🍇)だ私は、その境地(dì )を(🍽)目ざして厭(⚫)くことなく努力している。また私(🏺)の体験をとおして倦むこ(🌳)とな(🍙)く教(🕯)(jiāo )えてい(😘)る。それだけ(🚌)が私の身上だ。」
「無知で(📰)我流の新説を立てる(📉)者(🌅)もある(📟)らし(❕)いが、(🥃)私は(🏗)絶対(😲)(duì(🌌) )にそ(🐴)んな(🚅)ことはしな(🦍)い。私はなるべく多くの人の考えを(🐾)聞いて取捨選(xuǎn )択し、なる(♉)べ(🚀)く多(⬅)く実際を見て(⛴)それ(🏰)を心にと(🌜)めておき、(🦎)判断(⬛)(duàn )の材(🔝)料にする(🚥)ように(🎥)つ(🎈)と(🔻)めている。むろん、それではまだ真(🎖)(zhēn )知(🈺)とはいえ(🕙)ないだろ(🛫)う。しか(🕯)し、それ(⚡)が真(🖋)知に(⛷)いた(🕠)る途みちなのだ。」
「せっかく道を求めてやって来(lá(🗻)i )たのだか(🐐)ら、喜んで迎えてや(🔲)って、退かないようにしてやりた(🚭)い(😗)もの(📹)だ。お前(🕵)たちのように、(🏹)そ(🔐)うむごいこ(🌲)と(⏸)をいうもの(✍)では(👏)な(👿)い。いったい、人が自(zì(🌀) )分の身を清(qīng )くし(🍠)よ(😾)うと思(sī )って一歩(🚎)前(🛬)進して来た(😄)ら、その清(🍅)くしようとする(🍊)気(🙀)持(🥇)を汲んで(🛷)や(🈁)ればいい(♊)ので、過去(qù )のこと(🛑)をいつまでも気にする必要はないのだ。」
すると、(🌛)先師(shī )がいわれ(🚴)た。―(⚾)―
○ 昭公==魯の国君、名は稠(chó(💔)u )(ちよう)(🌠)、(🤹)襄公(じようこう)(🏓)の子。
「恭敬(🐡)な(🐟)のはよいが、(🕒)それが礼(🔌)にか(🌷)なわないと窮屈になる。慎重(🎪)な(📉)のはよ(🐬)いが、(✂)それが(🌟)礼にかなわない(🦗)と臆病(bìng )になる。勇(🌋)敢(gǎ(🌟)n )なの(📑)は(♉)よいが、それが礼にかなわな(🎰)いと、不(bú )逞になる。剛直なのはよいが、それが(🧖)礼(🎄)にかなわないと苛酷になる。」(🔔)
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