リズム 天国 エロフラ6

A「おい、誰(🐚)か(📫)いな(🤟)いか」

A　……(⛅)はあ、(🈷)そらもう綿(😓)貫ちゅうたら(😃)、そんな工合ぐあいに(🌖)議論し(⤴)出したらなんぼでも都(🚵)合のええ(😷)理(🐰)窟り(📥)くつならべて、つ(🎟)べこべつべこべ果(🕶)てしないのんです。そい(🔟)で(🐽)いいますのんに、光子さん死にや(🤰)はるのんやった(🥡)ら、(⏮)自分(⤴)かて(⏱)一(🙊)緒に死ぬ(🚃)の(👮)ん躊躇ち(😕)ゅうちょせえへ(📟)んねんけど、自(🏑)分(🎦)は死ぬだけの理由見つか(🕗)れへん、ここで死(💓)んだら、ふん、(🥘)あの男、不具者やいうこと(🔲)悲観して(👞)死によっ(🏡)たいわれる(🏡)のん(🆒)口(🍓)惜くやしい(💡)。自分はこ(👨)れぐ(😊)ら(🕕)い(🤮)のことで死(📊)ぬような意(👶)気地(👒)いくじなしやあ(🏼)れへ(🖌)ん(🌃)、なんぼでも生き(😇)て(🍊)て、立(👶)派な(😒)仕(🎈)事(💟)して(📛)、普(🔯)通の人(㊙)間(🙌)よりずっと(🦋)偉大な(✝)超(🐕)人やいう(😑)こと(⚓)見せ(💼)てや(🎮)りたい、光子さ(🐱)ん(🐌)かて死(⛴)ぬぐらいな(🔽)決心するのんや(🎙)ったら、自分と結婚(🚝)してくれたらええやないか(🏪)、今もい(✉)う通り、自分みたいなもん(⏱)夫にす(💀)るのん恥や思うのん(⏩)間違う(🐃)てるし、一(🧓)層(🍏)高尚な精神的結婚やいうよう(🍷)に考えたら、――尤も(🤔)っともそないいうたとこで世間の(🎄)奴らは(🌜)理窟分らんと、い(📜)ろいろな妨(⛓)害するや(🥉)ろさか(🦖)い、自分(🦍)がこんな人間やいうこと無理にこっちから(✴)広(🎙)告し(🤘)て歩かいでもえ(🚙)え、一(🐞)人や二人(💳)噂(😠)する(🈵)もんあったにしたかて、誰もちゃんとした証(⤴)拠(😅)握ってるも(🎾)んないね(🎼)ん(👩)よって(🎣)、(🧚)もしも(🎪)そ(👋)んな(♌)こと尋(🚚)た(👀)ンねるもん(😜)あ(🔫)ったら、(💀)完全に一人前の男やいう(🐟)てて欲し(🤘)い、――それが考えたらほん(🧐)まに矛盾してま(🏓)すのんで、「ち(🐵)ょっとも悲観す(⛩)るこ(📕)とない、超人や」いうぐら(🚬)いや(😫)ったら、何に(🗺)もそないに(🤳)秘密にせ(📁)んか(🛐)て大手振って歩い(🦍)たらええのん(🥚)に(🤷)、何(🍹)は措おいても邪魔這(💼)入はい(🐚)ら(🙍)んう(♟)ちに(🃏)無事に(🏁)結婚して(🍯)しまお、それが第一の目的やさかいその目(🎉)的果たすためには(🍜)世間欺だますいう(🌸)こともやむ(🥇)をえん(📎)、自分らは誰(😬)にも退ひけ取(🆕)らんい(💥)うことお(🗒)腹な(🕵)か(🉐)の中(♈)で(✍)さい承知してたら差し(🤢)支いないいいますねん。けど、(💿)世間はど(🐣)うで(🗃)も親たちまで(🚮)そない(🕥)あ(😕)ん(⚾)じょう欺す(🤪)訳に(🍟)行けへんいいなさった(🙁)ら(🐋)、自分の親(♏)は承知で嫁に来てくれ(😛)る人あ(👓)ったら、どんなに(🖲)結構や思うか分れへん、反対するのんは光子さんの方の(🕐)親たちだけやよっ(✝)て(📍)、(🌉)事情打ち明けても許(🃏)して(🎈)くれへんこ(🕞)と極きまってるのんなら、やっぱり隠しとかんとい(🕍)か(📚)ん、(📎)光(➗)子(🤖)さん(😒)さい(🦀)そ(🦍)の気イになった(💧)ら隠しとかれへんいうことあれへん。「そんなことし(🤺)て分った時ど(❤)な(😝)いする(❓)のん？」「分ったら分った時(🎿)のこ(🕚)とやあれしま(♐)せ(😌)んか、そないなった(🥪)ら堂(🤖)々と正義の立ち場説いて聴かし(✖)て、絶対に外の人とは結婚せんいうて、それ(🏸)でも許してくれなんだら、そ(🏹)の時こそ二人で(🥂)姿隠しても一緒に死んでもええ(🔻)こと(📪)あれしませんか。」そ(⛔)れ(😲)が本人は(🥫)、自分の秘密(🚡)仰山の人に知ら(📙)れて(🌤)て、仇名あ(😮)だな(🌆)まで附けられてるい(🌈)う風に(🌹)思え(💌)し(❗)ま(📩)せんのんで、くろとの(🐬)女別とした(❇)ら感づいて(🐯)るもんちょびッとよ(🎠)り(🤫)な(🐀)いやろ思てますさか(🏴)い、巧(🍁)いこと(🦖)隠し通せ(👅)る思て(🌃)るらしいのんで(🐖)すが、そ(🌽)ない都合よう親欺し(🕎)て結婚す(⛪)るい(🚹)うこと(🕍)、(📩)実際にはなかな(⌛)か出来(🐩)しま(🧣)せ(💢)ん。綿貫の方(🏻)には親いうても(🦋)お母さんと、後見こうけん(🐌)してる(♟)叔父お(🔅)じさんとが(🦓)あるだけ(🍸)やさかい、一ぺん光子さんが会う(🙎)てくれて、「こないこな(📲)いの訳です(🔠)よって、いずれ家から表向きに申し込(🔰)んで来たら黙って承知して(🥒)下さい」いう(😭)たら、お母さ(💣)んはよう分ってくれる、(🏵)叔(🛴)父さん(🧝)か(🎡)て、わざわざ人(⛓)の(💵)欠点あばいて折角の縁談ワ(👾)ヤにするよ(🥫)うなこ(⏬)とせえへん(🦇)いうのん(🗽)ですけど(🏎)、光子(💾)さ(🍽)んの考えでは、結婚申し込む(👲)先(❤)に身元(🐔)調べ(🚰)るに違いないよ(🥪)っ(💜)て(🍧)、どないしたかて(🗻)知れる、(🍉)そ(🐈)んなこ(🛅)と(✂)して平地(🏋)に波瀾はらん起すより当分内証で会うて(😩)る方え(🐾)えやな(🎚)い(🍩)か、ぜんたい綿貫の方に(💻)は別(💘)に結婚せんならん理(🍺)由(➡)ないのんで、(👋)そ(🎀)んな体で無理な相談やいうこと自分(🚺)かて分って(🎯)ます(🔭)ねんけど、光(🌷)子さんの(🧕)方(💄)がそないいつまで(🧣)でも一人(👤)でいられるは(🆕)ず(🙍)ないさ(🎓)かい、こんなりでいた(🐯)らもうつい(🚨)逃げ(💰)られへん(🈲)やろ(🦊)か(🆓)、それ(🌏)が心配で仕方(⛏)あれしま(😞)せんねん。それに口でいうのんとお腹(🌮)の中とはま(👤)るきり(🍴)反(⏱)対で、出来る(👱)もん(🚗)なら一人前の男と同じ(➕)に奥様(🌨)持って暮らして行(📟)き(🎸)たい、(💊)世間欺すばっかりやのうて、(🤤)自分の(🎑)心(🌼)まで欺し(🍳)て、ち(🔤)ょっとも(🏞)外の(✴)男(📯)と違ちごたとこないように思てたいい(🥑)う気(🐎)イ(🚉)あるば(☔)っかり(👆)か、光子さん(👂)みた(😵)いな人(🌪)一(🚍)倍綺麗な奥様持(😺)って、世(🏚)間の奴ら(🈺)アッと(👐)いわ(🛹)してやりた(🙆)いいう虚栄心(🎖)まで(🚢)あるのんで(🔂)、せえだい焦(🏯)あ(🏣)せっ(🕞)てて「そんな一時(😋)逃のがれいうて、ええ縁(🕶)談あったら行くつもりやろ」(🎖)いうような(💥)イヤ味いいま(🕒)すねん。そいで光子さ(👘)ん(🚲)は(🌌)、(🍑)どない親にいわれてもき(🖌)っと余所よそい嫁に行けへん、今のとこ差し迫っ(🈺)た縁談あるのんでも(🏸)なし、そのうち自分も(📛)二十五になったら自由結(🐏)婚(👾)出来る(👰)ようになるし、き(🌧)っとええ(🦗)折あるや(📩)ろさ(🦊)かいまあま(🌚)あもう(💾)ちょっと辛抱(🤸)してて、……そ(🌠)やなかったら死ぬ(🍨)より外に(✋)道ない(☝)いう(🌬)て(😌)、よ(👖)う(🥥)よう(📿)納(🗒)得さ(👏)しま(🙋)し(👔)て(✒)んと。

Aと、台所(♏)の方へ首だけ(🐵)突ん出(🖊)した(⌚)。

A「(🔜)え(🚻)ゝか、此(🍘)処にじつとしてるねんで。出(🤖)て(🌷)来たらあかんで。えゝな(😝)あ？　(🍂)分つ(🆑)てる(🔸)なあ？」

Aそ(⚾)こで己は、こう(🔗)云う事(🏥)が云えると思う。も(🏢)し藝術が(🍇)自(🗑)然(🌶)の模(💫)倣(🖋)、現象の再(🐸)現であるとし(🍷)たら、経験の世界から最もかけ離れて居る音楽は、(💆)畢(🥠)竟ひっきょう藝術でな(🔗)くなる訳である(🌩)。音楽(🏚)の(🦖)世界(🈲)には(👉)、われ／＼が日常目撃する所の、(😅)樹木だの人間(🧘)だの、空(🖇)だ(🥕)の雲だの、橋だの家だのと云う物(🖤)が一つ(🛰)もない。音(🕒)楽は全く、自然主(🎬)義者の所謂(🆗)拵こ(🙏)しらえ(🦓)物、空想(⚫)の産物(👼)である。そ(💍)れにも拘らず(🚘)、昔(👗)から(🐞)音楽は立派(👼)な藝術の一つとされ(🐥)て居(🏨)る。そうして見ると自然主義者の(💳)云った事は、出鱈目でた(🔋)らめに違(🧢)いない(📏)。事に依ると彼奴(🌌)等(🎀)あ(🕳)いつ(🍇)らは、(🍡)「一概に藝術(🏗)と云っ(〽)ても、文学(🛵)と音楽と(📸)は条件が(🐅)違う(🌬)。」など(❣)ゝごま(🔴)かす(🌨)か(🎭)も知れないが、己はなか(🐌)なか其の(🐞)手は(🌧)喰くわない。条件が違っても藝術の目(⏲)的は一つな訳だ。文学だけがそんな窮屈な(🦐)、そん(🍰)な卑しい職分(📴)しょくぶ(🕟)ん(🚌)に甘んじる必要は(💉)な(😓)い。―――己はとう(🛰)とう、斯う云う(☝)意見に到達した(🏚)。己が(🚎)今(🚛)迄、自分(🍠)の独断で極めて居(📰)た藝術(🚤)観は、音楽を知るよ(😚)うになってから、始(🗻)めてほ(🍑)ん(🚥)とう(🥖)に誤りの(🛐)ない(🤘)事を発見した。己が(🎤)宝商会の蓄音器に負うと(⚾)ころも、甚(📰)はなはだ多い(🈸)と云わなけ(🌵)れ(💴)ば(🍐)な(🛬)らない。

A尤も、若い(💪)者が(🔄)不眠症に罹つ(❤)た(🔇)り煩(🍈)悶病(📞)に憑か(🌌)れたりする(🔪)のは有(😏)りがちのことで、(🏹)われ(🍪)／＼の(👮)一と時(🚈)代前にも、(🤵)藤村操流の厭世観が一世(💑)を(📋)風靡して自殺(🙅)や(👯)心中が讃美され(🐢)たことがある。が、あの時分の(🎪)は、あの「(🤦)巌頭の(📽)感(💱)」(❕)の文章が示し(🏐)て(📌)ゐる(🏗)やうに、(🚹)何(🔇)処か甘つ(🛵)たる(🙊)い、セン(🕺)チ(😿)メ(🧙)ンタルなも(🔶)の(😯)であ(😼)つ(⚓)て、恐(🈂)らく(🔔)シヨオペン(🏪)ハウエルや仏教哲学などの(📯)影響を(🔚)受けてゐたのであ(❌)らうが、(🏦)われ／(🏳)＼の時(🌚)代の(🍢)神(🌆)経衰(📝)弱は、(🧗)もつと世紀末的な、廃(🈶)頽的なもの(🗽)であつた。かのマツクス・ノルド(🏌)オがその著「(⬇)デゼネレエシヨン」の(➰)中で論じてゐるやうな病的(🌭)な近代思潮が、われ／＼の頭を支配してゐ(🐦)たの(🕵)で、われ／＼の煩(⏩)悶や懊悩の中には(💜)、セ(🎍)ンチメン(🍇)タリズムの分子は(⛓)微塵もなかつた。わ(🏿)れ／(😹)＼はそん(🅰)なものを自然(✔)主(💌)義前期(🕋)の遺物として軽蔑(📎)した(🏉)。今にして(🏫)思ふ(🌷)に、小説では(🎆)紅葉の「金色夜叉」(🐂)、蘆花の「不(🦑)如帰」、(🔶)草村北(💓)星の「(🙃)浜子(🏊)」などゝ云ふものが流行つた時代、評論感(⛔)想で(🕥)は高山樗牛の「わ(🤞)が袖の(♊)記」、「平家(🥛)雑(💿)感」、「美的(🎭)生活論(🤕)」などゝ云ふ(🌬)中学生の(🔑)美文のやうなものが大(🙃)きな(🛍)顔をしてノサバツてゐた時代、（(🗡)ついで(🥧)ながら云ふ(📯)、(🦃)正宗白(🖕)鳥(📷)君な(💮)どは(😶)樗牛を相当に重(👶)く扱つてゐるやうだが、(🛷)私はあの男の(👑)何処(🚢)が偉いの(🙏)だか不思議(✒)でならな(🎣)い(👵)。「瀧口(🤶)入道」は平家物(🔉)語の一節を(🎀)焼き(👔)直して文章までも剽窃ひょう(🚔)せつしたもの、「釈迦」も同(🚢)じくお経の文句をそのまゝ仮名(🛒)交り文(🌡)に引き伸ば(💆)したや(🎽)う(👫)なもの、「美(🌁)的(🤹)生(🐦)活」は(🎦)ニイ(🛒)チエ(🚍)を読み(🔆)かじつ(❗)てニイチエの深(🥨)み(❇)もなく、浅(🈁)薄な議(🎀)論を(🕑)し(🔱)たもの、(❓)その他、何一つとして独創性の(🚵)認められる(🔈)ものはない(🈁)ではないか(👹)。彼の(🏼)書く(🕤)物が幼(✨)稚だつた(🔴)のは時代のせ(🎾)ゐで仕方(📲)がな(⛎)い(🕓)としても、(🌟)真に傑すぐ(👂)れた評論家であるなら、幼稚な中にも何か(🌈)後人を首肯せしめるも(🍛)のがなければ(😲)なら(🎋)ないが、何処(🛩)に(⚽)もそんなもの(📛)は見(🤦)出だされ(🔑)ない。たゞ、肺病で涙(❤)脆い青(🌿)年(💠)の書いた一種の美文と(⏱)云ふに止まる。「吾(🥁)人は(🥓)須すべからく現(🐔)代を超(🐒)越せざるべ(🔍)か(🙅)らず」など(🕺)ゝ(🚹)云ふ勿体ら(💍)しい(🚅)文句も、空疎で何の意(💩)味もな(😩)く、気障さ加減が鼻(👢)持がならない。あれなん(😊)ぞは、下(📿)らない人間がエラさう(🥔)な墓碑銘を遺す(🐳)と、後世迄も耻(💪)を曝すことになる、その適例(🤠)であ(🕓)ると(🌳)云ひたい。樗牛(🧠)が得意で物を書(🕓)いて(🐯)ゐた時代に、漱石先(🥈)生は田舎廻りの(💿)英語教師か何かをしながら、「高(♎)山の林公が何を云つてやがるんだい(🚛)」(📬)と空嘯う(📆)そぶ(📨)いて(📴)ゐたと云ふ(🚓)が、(🤞)漱石(🏵)先生な(🌾)どの眼からは、樗牛の(🦎)空威張りが嘸(😬)さぞや(🏕)馬鹿げて(🥝)見えたであらう。そのくせ、あれで(🥉)案外俗(🍷)才があり、世渡りが(🌴)巧(🚾)かつたやう(👔)な所もあるので、尚イヤにな(🕜)る(😂)）(🍵)――(🥕)―(👍)兎に(🐈)角(🍦)、あ(🎧)の時代(🗼)は(😰)安価な(👗)る感傷主義の跋扈した(🧛)時(🙎)代であつて、(💛)あれを一掃してくれた(📪)のは、(🎪)何と(🐅)云つても(😼)自然主義の功績であ(⛎)つ(🤘)た(🧑)。されば、中学(📆)時代に(🔟)は近松の心中(👌)物などを耽読したわれ(💽)／(🏈)＼も、いつか欧米の(😐)デケーデンスの文学(🔀)に親しむや(😁)うに(🛬)なり(🕠)、感傷主義を受け入れるやうな(🗡)甘さ(🐉)は(📯)持つて(➕)ゐなかつた。「恋か、死(⏸)か、然ら(🎙)ざれば(📗)狂か」などゝ(🅰)樗牛は絶叫し(💒)た(🌚)ものだが、われ／＼の時代になると、死や狂を謳歌す(♏)るよりも、寧ろ恐れた(😬)。ポーやボードレエルのものは云ふ迄もな(🖍)いが、ストリン(💈)ドベルグ(🔍)の「債(💭)鬼」や「イ(🔄)ンフエルノ」(🐁)、(✔)ゴル(👰)キー(🐟)の「ふさぎの虫(😅)」、アンドレエフの「霧(🚽)」や「血笑記」(✴)、(💪)―――あ(🍈)ゝ云ふものを読(🚷)んだ時の(🦐)不(🌤)安(🚵)と恐怖とはわ(👋)れ／＼の神経に深く作用して、情操を打ち砕き、官能を押し歪(✒)め、(🚁)時には、若い身空(🍣)で恋(⚡)愛の刺戟にさへも堪へ(💵)られ(🔲)ないやうにした。大(🌖)貫の夭折(🍰)ようせ(🌽)つしたのなぞも、病死には違ひ(🛒)ないけ(📓)れども、時代の(😴)影響(😕)で早くから(🧣)神経を(💷)疲らせ(🗼)てゐたことが、(💲)余程原因してゐ(🖐)る(🍓)と思ふ(🐥)。彼はもう(💽)ずう(🍺)つと以前から(🐐)「死の恐怖」を(♐)口にしてゐた。小山内君の(🎭)「病友(⛱)」や「色(🗃)の褪めた女(🖍)」を読んで、気味悪がつたのも(😈)彼であつた(🚪)。